يمثل مفهوم النخبة أحد أهم المداخل الرئيسية لتحليل النظم السياسية وتقدير توجهاتها ومدى استقرارها،
و في علم السياسة الأمريكية ازدادت مكانة النخبة مع ظهور مفهوم "الديمقراطية النخبوية".  ووفقاً لهذا المفهوم النخبة هي جوهر الديمقراطية، و تتمثل العملية السياسية

يحتج بعض رافضي الحوار بجملة من الحجج لعل من أهمها أن المعارضة الموريتانية كانت قد جربت الحوار مع السلطة الحالية أكثر من مرة، وأن تلك التجارب لم تكن مشجعة، ولذلك فلا داعي لحوار جديد مع هذه السلطة.

اعتبارات عامة
إن متابعة تطورات أي مشهد سياسي و تقييم سلوك الفاعلين الاجتماعيين و الاقتصاديين و السياسيين  الذين يتفاعلون داخله،  و استبطان الواقع القائم ، بهدف استشراف المستقبل 

جلس الإداريون المدنيون الجدد القرفصاء أمام وسائل الإعلام المختلفة، بحثا عن شاردة خبر يتحدث عن مجلس الوزراء الأخير، وهو المجلس الذي يعد رقما بسيطا في عدد مجالس الوزراء السابقة، التي انتظروها بحثا عن أمل يلوح في ترقية أفراد الدفعة الأخيرة، الذين بحسبهم توجد في الأنظمة

بدأ معتقل غوانتانامو في 11/1/2002 ووصل عدد نزلائه انذاك إلى 779 سجين، وبعد مرور أكثر من 13 سنة تبقى منهم حوالي 140 معتقلاً، في البداية كان من بينهم ثلاث موريتانيين هم محمد ولد صلاحي وأحمد ولد عبد العزيز وسيد أمين ولد سيدي محمد الذي أفرج عنه في عام 2009

في زمن لا أدري متى هو!!.. وفي مكان قريب من حاسوبي، وضعت "خوذة البيظان" على رأسي، وتمددت باسترخاء داخل آلة رقمية افتراضية تتنقل بين المنافع من أجل تحديد نسبتها!!.. في بُعد سابع، أو ثامن، لا أدري، ارتشفت كأسا من الشاي الساخن وأنا أتأمل الشاشة الرقمية المعقدة التي تقابلني..

بالأمس قرأنا في الإعلام حول مصير عضو فرقة موسيقية متهم، كان قاضي التحقيق قد وضعه تحت الرقابة القضائية، ما ملخصه أن "غرفة الاتهام في محكمة الاستئناف قد انقسمت على نفسها في شأنه، فقال الأعضاء ببقائه تحت الرقابة القضائية، وقرر الرئيس حبسه؛ خارقا بذلك مبدأ تداولية

مضي شهر من سنة التعليم الأولي من نوعها في بلادنا (1/2015)وهي فترة هامة لتقويم أداء الوزارات المعنية  بمباشرة الإصلاحات وتنفيذ التعهدات التي أطلقها رئيس الجمهورية ..إن شهر يناير يمثل مرتكزا هاما في المسيرة الدراسية :فهو يعني نهاية الفصل الأول من السنة الدراسية ،

في مقال سابق، بعنوان: "رِفْقًا بالقبيلة"، قلتُ إنّ القبيلة ركيزة رئيسة في تركيبة المجتمع العربيّ منذ القِدَم، ولا تزال حاضرة بقوة في المجتمع الموريتانيّ، وفي العديد من الدول العربية الأخرى. وقد أشرتُ إلى أنّ الدولة الحديثة –عندنا في موريتانيا- لم تستطع بعدُ أن توفر للمواطن الخدمات