كان الوقت رقيقا لايعكر سمري فيه سوي أحاديث جانبية لاعلاقة لها بالصفاء الروحي , ماديات وجزئيات تافهة وتفكير فوق طاقة المحرومين حتي من أمل في حلم , بكاء صبية رخائهم يتجسد في ماجناه أبائهم عليهم كما جنت أصوات الأقتراع ونفاق المهمشين ومسابيح شيوخ اللعنة علي شعبنا
باستحضارنا لأهم محطات تاريخ الدولة الموريتانية الحديثة يمكننا أن نسجل مجموعة من الملاحظات السريعة :
-أن علاقة الأنظمة المتعاقبة على الحكم في موريتانيا بالشعب عامة والمعارضة خاصة لا يمكن وصفها بعبارة واحدة لترنحها بين السرية والمصالح.
مأساة الحكم العسكري الإنقلابي المزمن، فمنذ 1978 يرزح الحكم في هذا البلد تحت هيمنة مؤسسة، لم يتم إعدادها إطلاقا لأي دور سياسي. ففرضت عليها الرغبة الجامحة في الهيمنة على مقدرات الوطن ممارسة السياسة، رغم عدم احتمال الرأي الآخر والأنانية والطمع الزائد، مما جعل من الحكم
رغم أني لستُ من أولئك الذين يجهدون أنفسهم في البحث عن تفسيرات و تأويلات لمثل هذه التعديلات والترقيعات التي تشهدها الحكومة من حين لآخر، وذلك لاعتقادي بأن تلك التعديلات والترقيعات لا يمكن تفسيرها بعيدا عن "المزاج السامي" لسيادته، وعن تقلبات ذلك المزاج،
إنه يشع بكمال الربوبية هذه الصفات التي يتحدث عنها هذا النص إنما هي صفات الخالق، المدبر، المكون، قيوم السموات والأرض.
وهذه المعاني التي تنبثق من هذا الكلام هي عبارة عن إشعاع يسري إلى كيان الإنسان أيا كان هذا الإنسان، حتى ولو لم يكن عربيا.
أن تعتاد عدم التفكير في أخطائك يعطيك إحساسا ضعيفا بالصواب و يجعل التعصب أول طرق دفاعك عن نفسك" توميس بين
"دعنا لا نقف كثيرا على ما قد فات، فعلينا ان نستعد لما هو آت" ـ قول مأثور
و تمر أغلب الأحزاب السياسية الوازنة بحكم الحضور و التواجد على الساحة المضطربة في ""مرتونها" العبثي كئيبة،
معارضتنا بلا تأثيرات ،تعاني تضارب المصالح والانقسامات ،تحسبهم جميعا وقلوبهم أشتات ،يجتمعون في مجالس وعلى الطاولات وهم متفرقون في التوجه والنيات ، متحاسدون متباغضون متنازعون ؛حتى على الصغة والتسمية والشعارات ..!
لا شك في أنّ المَخاض العسير الذي عرقل ميلاد اللقاء المنتظَر بين الموالاة والمعارضة، يعود-للأسف الشديد-إلى انعدام الثقة بين الطرفين. ومن المؤكد أنّ حَدَثًا بهذا الحجم من الأهمية، يتطلب الحد الأدنى من الثقة المتبادلة، ومن حسن النيات.
.jpg)
تنتشر الجريمة بأنواعها في وطننا الحبيب ؛ فالقتل والغصب والسرقة والنشل صارت خبز صحافتنا اليومية ؛ أما التطاول على المقدسات الدينية والثوابت الوطنية فحدث ولا حرج؛ مع كلّ هذا فلن تجد في خطاب معارضتنا سوى المطالبة بالمشاركة في حكومة وطنية .
ويتغلغل الجهل والفقر في مجتمعنا ؛ فيحصد أرواحها ويضيّع أجيالها؛
حكومة "معاليه" بلا إنجازات..
في عهدها تحولت عاصمتنا إلى مكب للنفايات..
وامتلأت شوارعها بالبرك والمستنفعات..
وعانى أهلها من وباء حمى "عرفات"..
.jpg)
(تعرفت عليه قبل أشهر في ضحى جمعة أوقفت فيه سيارتى بساحة واسعة جنوب سوق
العاصمة ، دخلت السوق لبعض حاجتى وعند خروجى وأنا أهم بركوب السيارة لفت
انتباهى عنوان على واجهة أحد المحلات :(المكتبة الإلكترونية) .. أين رأيت
تداولت الصحف والمواقع الموريتانية في الأسابيع الماضية قانونا أصدرته السلطة العليا للصحافة والسمعيات البصرية(الهابا) يقضي بعقوبة كل من يتعرض لعرض رئيس الجمهورية وقد تباينت المواقف حول هذا القانون مابين متحفظ ومندد كما جاء في بيان المعارضة...
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه
وبعد
فقد كثر الحديث في هذا العصر عن ذات الدخان وحكم التدخين بعد أن اتسع في هذه المادة مجال الصنعة فتعددت أشكالها واختلفت ضروبها وثبت بوسائل العصر من ضررها الفادح للعيان
"الدبلوماسية الثقافية موريتانيا نموذجا".. مقال جديد للكاتب "محمد لمين الكتاب"، لاحظت فيه تركيزه على الغرب وعلومه أكثر من تركيزه على الإسلام الذي خلقنا الله عز وجل من أجله! وكم كنت أتمنى لو قرأت للكاتب شرحا لأحد متون العلم الشرعي، فذلك خير له ولنا من مدح أساليب النصارى المعوجة وجعلها أساسا للحياة القويمة!..
سؤالنا اليوم لفقيهنا السياسي طرحناه عليه وهو في إجازته السنوية ، التي يبدأها عادة في منتصف شهر أغسطس من كل سنة ، والسؤال هو :
ما هي الأسباب التي جعلت بلادنا لم تشهد تناوبا سلميا على السلطة إلا مرة واحدة ؟
و فيما تظل البلاد دون أدنى مستويات التحضر المدني المطلوب في بنيتيها الشكلية من حيث قيام البنى التحتية و الانتعاش الاقتصادي على خلفية الصعود إلى التصنيع في حلته التحويلية أولا دون سواه، تظل ذهنية شعبها موغلة في التخلف الفكري و عاجزة عن استقطاب مفاهيم العصر بحلته المشعة بأنوار
طار كبش الجيران فرحا عندما علم بأن السنغال بصدد "اكتتاب" عمالة من كباش موريتانيا،
دار حول نفسه، وحمل "دركته" بقرنيه في نوبة فرح غيرمسبوقة ربما فى حياته .
ظلت أسعار النفط في تصاعد مستمر في عهد الرئيس السابق، ففي يناير 2008 وصل سعر البرميل إلى 100 دولار، وفي 12 مارس من نفس السنة تخطى حاجز 110 دولارا، وفي 9 مايو تخطى حاجز125 دولارا، وفي 21 مايو وصل إلى 130 دولارا، وفي 22 مايو وصل إلى 135 دولارا،
التطرف الذي نعني هو التطرف الديني الذي أطلق عليه مؤخرا التطرف العنيف ، لكني قبل الدخول في الموضوع أفضل أن أنبه إلي أهمية اعتبار المناسبة في إطلاق المفاهيم والمصطلحات ،حيث أري بأن الأنسب للتعبير عن التطرف الديني هو أن نطلق عليه (التطرف الرهيب) إذا لم نشأ إطلاق مفهوم
سأل:معالي وزيرالتجهيزوالنقل د إسلك ولدأحمدإزيدبيه في زيارته الخاطفة
لكنكوصة وأمام الحشودالمترقبة،والمستقبل والمُتَوقِعة لوصول معدات
وتجهيزات لبناءجسر"صالة"التي طال إنتظارها!!!
سأل :معاليه عن طول وعرض البحيرة وعن فترات الغمروالإنحسار.
