الهوية هي مجموع الخصائص و السمات المشتركة التي تميز أمة أوطن أو مجتمع معين عن غيره ، وتشكل جوهر وجوده وشخصيته المتميزة ، و العناصر التي يمكنها بلورة تلك الهوية كثيرة ، أهمها اشتراك الشعب في الأرض واللغة والحضارة والتاريخ والثقافة و الطموح .
يعد التكوين المهني احد ركائز التطور التكنولوجي المعاصر، فخلال السنوات الأولى للنهضة الأوربية كان لأصحاب الحرف والمهنيين المؤهلين اليد الطولي في التطوير والاختراع والإبداع ، وعندما ظهر العالم الجديد كانت الآلات الزراعية والمصانع تحتاج إلى يد عاملة مؤهلة من اجل أن يكون إنتاج تلك
خدمت البرلمان سنينا طوالا وفيه تعرفت بالطبع على العديد من السادة إخوتى النواب.
كان ذلك بعد فترة الاستثناء وبعد السماح للديمقراطية بالإياب, كنت المسهل للتفاهم ولولاي ما كان التفاهم في الخطاب ومعلوم أن تنوعنا المحمود ملزم للترجمة على الفور لتجنب
أربعون يوما مرت على حراس ازويرات وهم يرابطون عند مشارف العاصمة، دون أن يسمح لهم بدخولها، وبمناسبة اكتمال أربعينية هذا الاعتصام الذي يعد الاعتصام الأكثر سلمية في تاريخ البلد، فإنه قد يكون من المهم جدا أن أقدم لكم بعض الصور من معاناة الحراس، وأن أكتم أخرى، وذلك لأن
اسمح لي أيها القارئ أن أعرض لك وجهة نظري المفصلة، والتي قد لا تعجبك، لكني لا أملك سواها، ولا استطيع الكذب عليك أو على نفسي أو على ربي، فتحملني أو لا تتحملني..
لقد كثر الكلام مجددا عن ضرورة تغيير النشيد الوطني،
تابعت باهتمام بالغ - وذلك طبيعي- الحلقات الثلاثة الماضية من برنامج الصفحة الأخيرة الذي يقدمه د. الشيخ ولد سيدي عبد الله ، واستضاف فيه المناضل الأديب الزميل محمد المصطفى ولد بدر الدين.
لقد كانت الحلقات كل منها تنسي في الأخرى ،
قال الأقدمون إن الخادم كانت تبعث لجمع الحطب ولسذاجتها عندما تجمع كومة وتعجز عن حملها لثقلها تزيد الكومة. بينما أعتقد أنا أن الخادم بفعلتها تلك ومن شدة الإرهاق تبتكر ذريعة لتجد من يحمل معها الحطب أو يساعدها على حمله. ونظامنا الحالي لعجزه أو إرهاقه زاد الكومة بسجن الحراطين دون أن
أعتقد أننا نحتاج الى بلورة إطار فكرى للتعامل مع إشكالية البيانات، وهنا يمكن مناقشة
استراتيجية
بلورة أهداف التعامل مع الشباب: هنا هل يعنينا متغير الجيل؟
فالمقصود هنا ليس هو مضمون سياسات اللازمة لتنمية قدرات الشباب أو
لقد تابعت بكل اهتمام وتقدير جل الأصوات الوطنية التي ارتفعت مشكورة، للمطالبة بإعادة النظر في نشيدنا الوطني الذي ألفناه منذ فجر الاستقلال الوطني، فوجدت أنها كانت محقة إلى حد ما. وكمواطن موريتاني غيور على هذا الوطن وتقدمه والنهوض به إلى مقدمة الأمم، فقد ارتأيت أن أوجه هذه الرسالة إلى الشعب الموريتاني
هم النبضُ، والحركة، والسكون..
هم الأمة الحية،، والقوة المؤثرة، الصامتة، الفاعلة، المغيرة لكل الموازين والمعادلات..
هم الرقم الصعب في أي عمليةٍ ديمقراطية أو حراكٍ ثوري، وما سواهم أرقامٌ مهملةٌ تطفو على السطح في حين غِرةٍ،
.jpg)
الحلقة الأولى:
• المقدمة وإعلان المحاور الأساسية؛
• الأسلوب المتَّبَع اليوم في تخليد المقاومة وأبطالها؛
• أين نحن اليوم من أدب الاختلاف الذي كان سائدا بين أقطاب الرأيين المهادن والمقاوم؟
الحمد لله، وبعد فأحمد الله إليك أيها القاري، على نعمه السوابغ السواري، فقد جعل لنا دستورا، نسطر في القواعد تسطيرا، ومنحنا مدينة عاصمة، وجعل أفئدة الناس فيها هائمة، يحجون إليها حجا، ويملأون مناكبها التسعة ثجا وعجا، أما ما سألتني من شأن التقسيم، فاعلم هداك الله الصراط المستقيم، أن لولي
غدا سيخلد "الفساد"، أي السلطة القائمة حاليا، اليوم العالمي لمحاربة الفساد، ولا شك أنكم ستسمعون في هذا اليوم عن "انتصارات" كبيرة سيدعي "الفساد " بأنه قد تمكن من تحقيقها خلال ست سنوات من حربه المعلنة على الفساد.
أدى التطور العالمي في المجال الإلكتروني وانتشار الوسائط الالكترونية المتعددة وشبكات التواصل الاجتماعي ، إلى تعزيز التواصل الحضارى والثقافى ودعم فرص التفاهم الانسانى وفتح جسور للتواصل بين الشعوب، وهو التطور الذي واكبه ظهور الجريمة بمختلف أشكالها منظمة ،كانت،أو فردية ، جاعلة
لم أسمع عن السيد أحمد ولد بايه من قبل، ولا عن ماضيه ولا مساره المهني، قبل الزوبعة الأخيرة حول تصريحه عن مصادره المالية، والتي لم أجد فيها ما يبرر مهاجمته حتى قبل أن أعرف من هو، ولم أكن كذلك أعرف من هو عمدة مدينة ازويرات التي هي ـ بالمناسة ـ إحدى عواصم الولايات الثلاث من
أهي سنة تعليم حقا أم هو شعار كمثل الشعارات الماضية كرئيس الفقراء والمحرومين ومحاربة المفسدين ورئيس الشباب وشعار النظافة وتشجيع الزراعة، كل هذه الشعارات ملها المواطن من زمن المعرفة للجميع وحملات محو الأمية والمطالعة وحملة الكتاب إذ لم يلمس الشعب منها سوى الإقصاء
يعاني المجتمع الموريتاني في تشكيلته الاجتماعية عموما و في دائرة تركيبته النفسية و تأثيراتها من جور التمييز الطبقي والفئوي، حيث تعرضت في الماضي بعض الشرائح الاجتماعية فيه لأنواع مختلفة من الحيف الشديد والنظرة الدونية المثبطة، خاصة ذوي الحرف والمهن اليدوية: كـالمزارعين من
نعم انت ولي امرنا يا سيادة الرئيس , انتخبناك لتكون عونا لنا لا عونا علينا .
انتخبناك لتنفس عنا لا ان تبطش فينا نعم انتخبناك يا سيادة الرئيس . ان ليلنا ابى ان ينجلي و نهارنا ان يتنهد و يتنفس .
جاء في الأثر (اللهم اجعل كل بلد لأهلها شاما)أي يتعلقون بهاحبا وإلفا ووفاء كما يتعلق أهل الشام بأرضهم وإن كانت (وللأسف) الشام في هذه الأيام بل منذ سنوات حالتها تسر عدوا متربصا ولا ترضي صديقا .وبالنسبة لي شامي (بلدي)بلاد شنقيط،البلاد السائبة ، بلاد صناعة الفقر والعلم والشعر ، بلاد الخير والتسامح ،وبلاد
لقد تابعت باهتمام برنامج الصفحة الاخيرة مع الاستاذ محمد المصطفى ولد بدر الدين ، لقد أعاد إلى الذاكرة بملكة سردية مشوقة فصول تاريخ نضالي خضنا غماره بكل ما يميز الشباب من مثالية وعطاء واندفاع. لقد أعجبتني قدرته على إعادة شريط الأحداث محترما تسلسل حلقاتها وعارضا بدون
