بما ان موريتانيا وصلت مرحلة التفشي فقد اصبح لزاما علينا وضع استراتجية جديدة تناسب الواقع المجتمعي قبل ان يخرج الوضع عن السيطرة. فى هذا المقال سأقدم تشخيص مختصر للحالة الوبائية وتقديم مقترح قد يساعد في السيطرة علي انتشار الوباء.
المجتمع المحلي هو قطب الرحى في الدفع بالوطن الى مصاف الشعوب المتحضرة وهو صمام امان الاوطان ودرع الانسان لكن غياب الرؤية الجادة لقادته ونخبته في معظم مراحل تاريخه المعاصر الوجيز كانت اكبر معوقات انسجامه في غالب واحد يقرب تفاوته ويمحو آثار غبنه ويضمد جراح تمايزه وظلمه ويرسخ ضرورة وحدته في كنف الجمهورية الوليدة بعد مخاض عسير وبعد محاولات جمع مرتجلة لأ
في ورد التراويح الليلة نستمطر رحمات الظلال مع سورة مكية يحدد اسمها موضوعاتها التي تدور حول دلائل الإيمان في الأنفس البشرية والآفاق الكونية ، تجسيدا لحقيقة الإيمان كما عرضها رسل الله صلوات الله وسلامه عليهم من لدن نوح إلى خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم ، وشبهات المكذبين حول هذه الحقيقة ومحاولتهم الاعتراض والوقوف في وجهها ، حتى يستنجد الرسل ويستن
بعد أن مرت بلادنا بمرحلة الفيروس الأولى؛ تلك المرحلة التي بُذل فيها ما بُذل من توعية وتحسيس وتبرع وتجييش، لم يُواكب بما ينبغي من وعي بالخطورة من المواطنين ولا بالنضج التحضري الكافي في الممارسة الاحترازية تنظيفا وتعقيما، خاصة من الذين يكثرون الخروج من المنازل إلى العمل أو التسوق أو إلى أي جهة أخرى.
بدأت شنقيتل منذ الأسابيع الماضية بادخال خدماتها وتطويرها في بعض المدن والمناطق الداخلية حسب أهميتها الجغرافية و كثافتها السكانية و لأهميتها التاريخية
و شملت هذه العملية من حيث التغطية الجديدة المدن الآتية :
كوكي الزمال
افيرني
كومبي صالح
بوخزامه
بنكو
أجريف
حاسي أتيله.
هَبَطَ الارضَ كالشُّعاعِ السَّنِيِّ ** بِعَصا ساحرٍ و قلبِ نَبِيِّ
من المعروف ضرورة أن البشرية عرفت تحولات عميقة أنتجتها ردات فعل عنيفة، نتيجة الخوف من المجهول، وضبابية المستقبل المبتغى فى ظل الجوائح والأوبئة ، وهي ردات سيكولوجية طبيعية في اللاوعي الإنساني نظرا لتضارب المواقف القيمية وعدم نضجها في اللحظات العصيبة، وهي أفعال حقا غير عقلانية، ولا منطقية لكنها مبررة وفق النفسية الانسانية المضطربة.
لقد كشفت جائحة وباء كورونا القناع عن حقيقة ماهية الكساد والفساد المالي والإقتصادي الذي تتخبط فيه البلاد بعد تسليم السلطة لرئيس الإجماع الوطني السيد محمد ولد الغزواني ؛ وهو إن دل على شيء فإنما هو مؤشر على أن البلاد والعباد ومنذ اللحظة الأولى من تسلم الرئيس السابق لدفة الحكم ؛ مع زبانيته التى لا تبقى ولاتذر ؛ يعملون بكل ما أوتوا من قوة من أجل افقار الا
{ قالوا: أضغاث أحلام، وما نحن بتأويل الاحلام بعالمين} ذلك قول السحرة والعرافين في مصر القديمة، وقد حشرهم فرعون لتقديم تأويل لرؤياه التي أفزعته، فقد رأى أن《سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف، وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات..》وأمام عجز الكهنة والسحرة والعرافين، أرسل نبي الله يوسف الصديق، من سجنه، تأويل الرؤيا، بأنها تعني سبع سنوات من الرخاء والوفرة، تعقبها سب
لطالما سببت الأزمات، اقتصادية كانت أو صحية، اختلالات في المالية العامة المكوّنة من الإيرادات، النفقات والموازنة العامة. ويصعب جدا ضبط الموازنة ذلك لأنها وثيقة تقديرية لا يتم تجسيد أرقامها إلاّ بتنفيذ بنود الإنفاق والتحصيل فيها مما أضطر المختصين لإنشاء موازنة التّسوية التي من خلالها يمكننا أن نقرّ عجزا أو فائضا في الموازنة.
الذنوب أصل كل بلاء عام وخاص، لا سيما الأوبئة العامة؛ والنصوص الشرعية في ذلك أكثر من أن تحصر، وذلك من تأديب الله تعالى للناس { ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيد الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون } وهو من عدله وحكمته، كما أن العافية من فضله ورحمته، والله عزو وجل سبقت رحمته غضبه، وعفوه عدله، فأكثر الذنوب لا يعاقب عليه بل يعفو عنه كما قال
في غمرة انشغال الرأي العام بجائحة كورونا، ومتابعة الاجراءات الاحترازية، والنظر إلى عداد الإصابات والوفيات، تجري مياه كثيرة تحت جسر التفاعلات الخاصة بعمل لجنة التحقيق البرلمانية في صفقات العشرية الأخيرة بعد أن كشفت أن جائحة الفساد التي ضربت البلد خلال السنوات العشر الأخيرة كانت الأكثر فتكا وأعمق أثرا من جائحة كورونا.
دون مفاخرة أو منافرة، فإن إضافة بلد المليون حافظ لموريتانيا، يحتمها التصنيف والتشخيص، وينطق بها واقع خدمة كتاب الله هنا، وموروث المحظرة عندنا.
وللطغرائي:
تقدمتنى أناس كان شأوهم@وراء خطوى لو أمشى على مهل !
كلمة الإصلاح تعود إلي عنوانها أعلاه في ( الحلقة الخامسة ) بعد مشاركتها في الدفاع عن اكتساح أقدس خلية قد أوضح القرآن للمسلمين جميع ما يتعلق بها من الأحكام داخل نص القرآن نفسه ، فجاءت هجمة صليبية داخلة في قنبلة تسميها قانون مكافحة العنف ضد النساء والفتيات ، بعد تعريته عن وجهه الذي كان يحمل اسم : قانون النوع ، وقد رفضه البرلمان الموريتاني في أشخاص الم
دائما نستنجد بالمكاتب الدولية في كل برنامج نريد له النجاح....مايؤكد " عجزنا " مثل مكتب الدراسات الذي أخذ لإصلاح التعليم، وكذلك الزراعة...
بإستثناء وزارة الدفاع والداخلية، أعتقد أن وزارات الخدمات العمومية يمكن أن يستبدلوا بأصحاب خبرات أجانب من أوروبا او النمور الآسيوية ،شعوب خلاقة، وقوية ...
هناك بعض التصرفات الساذجة التي كنا نحاول دائما أن ننبه عليها في حملة "معا للحد من حوادث السير"، ومن تلك التصرفات الساذجة أنك قد تجد مواطنا راشدا يحمل من الشهادات العليا ما يحمل، تجده يقود سيارته دون حزام أمان، وعندما يقترب من نقطة تفتيش يربط الحزام، وعندما يتجاوزها بأمتار معدودة يقوم بنزعه مع شعور زائف بالانتصار، تولد لديه من خلال تمكنه من التحايل عل
لكل مجتمع تاريخه الذى يعتز به ويحفظ له أمجاده فاي أمة لاتاريخ لها مسلوبة الحضارة والهوية فتاريخ الأمم يغرس فى أبنائها روح التضحية من أجل الوطن ويعزز من رسوخ مفهوم المواطنة فيهم٠
فيتغنى به اطفال المدارس فى مدارسهم والصغار فى رياضهم والجنود فى ثكناتهم وساحات الوغى ,
إن من منن الله تعالى علينا أن وفقنا لمتابعة هذه الوقفات التي وصلنا في ظلال وردها التراويحي الليلة لإحدى عتاق عبد الله بن مسعود الأول ، وهي سورة الأنبياء البالغ عدد آيها مائة واثنتا عشرة آية من القرءان المكي ، قال بن مسعود : الكهف ومريم وطه والأنبياء من العتاق الأول ، وهن من تلادي يريد من قديم ما كسب وحفظ من القرءان الكريم كالمال التلاد .
لقد اتسم رئيسنا وحكومتنا وسلطاتنا الصحية بالحزم والحكمة والتفاني في كلما يؤدي السلامة من تفشي الداء والسعي في حدود الممكن إلى تأمين مستوى للمعيشة متوازن جنب البلد تدهورا مهولا في نمط الحياة وخصوصا للفئات الأضعف و الأكثر قابلية للتأثر بالأوضاع الجديدة.
تعجبنى كلمة الرئيس "الوضع تحت السيطرة"...هكذا فن قيادة الناس،بمن فيهم القوي و الضعيف.بعد ربط ذلك بمشيئة الله وحده و التوكل على الله أولا و أخيرا، و اتخاذ الأسباب الممكنة و المتاحة ،بإذن الله،و بعد هذا لم يبق إلا الثبات و التفاؤل و الإصرار على الثقة الكاملة، فى رجاء فضل الله و فرجه القريب اليقيني،بإذن الله.و بهذا المنطق المتكامل،كما قال القائد الذكي ا
الصفحات
.jpg)
