كل من على أديم هذه الأرض فان لا محالة، ولكن كل سالك لطرق موريتانيا، فان كذلك، هكذا تقول الأحداث والوقائع، وهكذا تشهد الدماء التي تسيل مهراقا مرات كل يوم، والأرواح التي تزهق غدوا وعشيا، في مشهد سرمدي، تتحول معه الحياة البشرية إلى بضاعة مزجاة، لا تثير اهتمام أي كان.
السياسة بالمفهوم الديمقراطي لا السلطوي تعني عقد اجتماعي يكلف من خلاله الشعب شخص أو اشخاص بمهمة تسير الشأن العام وفق ما يفرض القانون والعرف والمصلحة والواقع، وعليه تكون السياسة عبارة عن عهد عظيم وخطير .
ومن هنا السياسة مادة سامة تقتل مجتمعا بأكمله بمجر تعاطيها بطريقة غير صحيحة أو ممارستها من طرف من ليس مؤهلا،
لم تغب كثيرا ألإنتخابت عن الوطن عدى ماكان من إنقطاع مؤقت عشية تغيير النظام سنة 1978 وحتي الإنتخابات البلدية في 1986 ولقد ظل الساسة وقادة الرأي يتبادلون الإتهامات بالتزوير و بالتدخل السافر أحيانا والمجحود دوما من طرف السلطة القائمة وتأثيرها العنيف على رأي الناخب وتوجيه تصويته ، وضعف تمثيل الشعب ،تزامنت هذه الظاهرة مع ميلاد الدولة وواكبت تطور حكمها على
لا أعرف الرجل وكيف لي أن أعرفه، فالمسافة العمرية والعلمية شاقة، ولست من أولائك الذين يبحثون عن منفعة أو تقرب إلى قامة مهما كانت، علمية أو أدبية أو سياسية أو دينية. أتيحت لي فرص عديدة للالتقاء بالعديد من القامات وللأسف لا أتوفر على صور تذكارية معهم، ولعلي في ذلك أكثر تصالحا مع مؤلفاتهم ومنجزاتهم العلمية. أو أنني أميل إلى الفطرة.
في يوم الجمعة الموافق 6 يوليو 2018 وقع حادث سير أليم عند "قرية الغشوات"على طريق "الأمل"، وأدى هذا الحادث الأليم إلى وفاة أب وأم وابنتهما الرضيعة. الحادث كان نتيجة لانقلاب شاحنة وسقوطها على سيارة صغيرة، ولقد ظل الضحايا لساعات طوال وهم تحت الشاحنة دون أن يجدوا منقذا. لم يجدوا من فرق الإنقاذ إلا أهالي القرية الذين تجمهروا حول مكان الحادث،
سنة 2010 أعلنت السلطات عن برنامج لتخطيط وتأهيل الأحياء العشوائية بنواكشوط، وما إن انتشر الخبر حتى بدأ سكان مقاطعات نواكشوط التسع، بما في ذلك سكان الأحياء الراقية بمقاطعة " تفرغ زينه " الذين يصنفون أثرياء، يتسللون إلى الأحياء العشوائية والإقامة في الأعرشة والأخبية التي كانت مهجورة منذ سنين تاركين قصورهم وفللهم الفاخرة والمجهزة، وبدأ آخرون في بناء أعرش
لم أرك إلا منعما، فما ألقاك رفاقك في التابوت يوما، وما أغضبت قوم فرعون برهة، وما ناجزت عدوا منهم نهارا فوكزته، وما تمعر وجهك طرفة عين في غوي من شيعتك فنهرته ،وما علمنا أنك حين سجد السحرة يوم الزينة كنت من أغضب من يصلب الموحدين فى جذوع النخل، وما نطقت بأف لكم ولما تعبدون يوم كان السامري يأمر وكان عجله الذهبي يخطف أبصار البطلة والمتبرين.
تعتبر الوظيفة العسكرية وظيفة محددة ودقيقة تتمثل أساسا في بسط الأمن في الداخل و دفع صولة الخارج عن طريق إدارة العنف ضدهما،و يقول المنظّرون العسكريون:إن بناء شخصية لهذه المهامّ العنفية تتطلب تكوينا خشنا و أخلاقيات خاصة تتناسب مع المهة العسكرية و أوّلها ابتعاد القادة عن العامّة و عدم الالتحام بهم حفاظا على الهيبة العسكريةو صونا لتلك القوّة الخشنة لمجاله
بعد شهر بالتمام والكمال، سوف يدعو الموريتانيون لانتخاب مجالسهم الجهوية، ونوابهم وعمدهم، في عملية التي تشبه مهرجان مشاجرة أكثر منها انتخابات بما في الكلمة من معنى.
كنت في سن العشرين عندما أخبرتني شخصية وطنية - وأنا يومئذ منهمك مع إخوة آخرين في ترتيبات إطلاق أول صحيفة عربية يومية في البلد - أن جهات عليا في بلدي تفكر في أن أكون نائبا ضمن حصة كان رئيس الجمهورية يختارها بمقتضى النصوص. وبعد أيام، أخبرتني الشخصية ذاتها أن أصحاب القرار عدلوا عن الفكرة بعد أن بدا لهم من حداثة سني ما لم يكونوا يحتسبون.
تستقطب "الانتخابات الثلاثة" المقبلة أَبْصَارَ و بَصَائرَ كافة الموريتانيين و خصوصا الانتخابات البرلمانية التي تَتَنَزًلُ في "سياق ديمقراطي موريتاني غير مسبوق" و ستُفضي إلي انتخاب برلمان ذي غرفة واحدة يتمتع بصلاحيات تشريعية و رقابية "قبلية و بعدية" أوسع و هو ما يفسر التضخم العددي المزعج للمترشحين و التنافس الحزبي العريض، الواسع الموصوف إعلاميا بالخار
كتبت لملحد في محاولة لثنيه عن إلحاده بواسطة إثبات سخف القوم الذين أقنعوه بما زعموا انه علما يثبت عدم وجود الخالق والإسلام..
أتعتقد أنك وجدت في الإلحاد حلا لمشاكلك وحيرتك ؟!
يا أخي.. لدينا في الدين أمل - على الأقل - في أن تكون هنالك - بعد الموت - حياة خالدة في النعيم لا ضيق فيها
يواصل المكتب التنفيذي لحزب التكتل نقاشاته الهادفة إلى تحديد الأسماء التي ستتصدر لوائح ترشيحاته للنيابيات، ويقترب موعد إغلاق استقبال الملفات دون أن يعلن الحزب عن لوائحه النهائية.
وحسب مصادر من داخل الحزب فإن رئيس الحزب السيد أحمد داداه كان قد اعتذر عن قيادة اللائحة الوطنية للحزب،
تشكل العبودية اليوم القضية الحقوقية المركزية التي تعتبر مصدر الجذب الحقوقي لكل من ينصب نفسه حقوقيا، فقد أصبحت اليوم وبعد مرور نصف قرن على النضال الحقوقي من أجل القضاء عليها أكثر جاذبية من ذي قبل، إذ لا تزال الأصوات تتعالى حولها ولا يزال أغلب المدافعين عنها ينظرون إليها نظرة أسلافهم ويرون أن شبحها لا يزال مخيما في كل مكان، الأمر الذي يفسر "الطفرة الحق
تُعتبر المناصب السياسية ذات الطابع التشريعي أو التدبيري (تدبير المجال وتسييره)، من أهم المناصب التي يتبارى فيها المتبارون و عليها يتنافس المتنافسون، ولأجلها تبرز صفوة الصفوة، التي يناط بها إدارة الشأن العام تدبيرا للمجال وسنا للقوانين التي تضبطه وتؤطره.
تحدث الجميع كثيرا عما يريده الشعب وما ينبغي تحقيقه للوطن ، سالت أنهر من حبر في غالب رائع ورصين وجزل ، فإرادة الخير تطغي لفظا علي غيرها وفرسانها خبروا ساحاتها وتزودوا لمقارعة خصومها فخاضت الجيوش معاركها الشرسة وابهرت حينما ابدعت في المواجهة ودخلت منتصرة في تحصينات الخصوم وحاولت تحطيمها وتحطيم القلاع التي شيدها غيرها ،لضرورة ترجمة وجوده وقياس جهده ليكم
يلهج كثير من العارفين وعلماء الأمة بالدعاء للشيخ محمد الحسن -منذ وصلهم خبر رحلته الاستشفائية الأخيرة في بلاد النورسيين،
وحق للموريتانيين وأنا واحد منهم، أن يتضرعوا الى الله لشفاء هذا الإمام الذي عرفه البعض بعلمه، و البعض في نواله وجاهه، وعرفته في محراب التبتل لا يشق له غبار.
في عام 2015 كتب صديقي وزميلي المميز أبو بكر أحمد الإمام تقريرا حول ظاهرة استغلال الشباب في سياق الحملات السياسية من قبل عدد من الأحزاب والقوى السياسية، ليكون الشباب بذلك ديكورا وزينة للحملات فقط، ولا شيء آخر، لكن تلك الظاهرة تطل من جديد في خضم الانتخابات المزمعة والتي تدور رحاها بعد إيداع عدد من الأحزاب لوائحهم المرشحة للانتخابات البلدية والتشريعية و
التاريخ يذكرنا برجال تسلطوا وانتفخوا أسودا كرتونية مزيفة،نزلوا إلى مستوى الرعية ونافسوها في حياتها اليومية وضايقوها في الأكل والشرب والتجارة وآثروا أنفسهم على حسابها..والراعي حين يرعى مع الغنم صار من الطغاة،مثله في ذلك مثل كل إنسان قرر النزول إلى مستوى الحيوان أو مستوى أسفل من الحيوان..فالسفول هو الطغيان حتى ولد تم تحت عنوان الحرية.
و يعود بقوة العادة و جديد النصوص هذه الأيام ترحال لم يتوارى يوما عن مسطرة السلوك و لم يغب عن قواعد سير الحياة في بلاد الترحال و الانتجاع و التناقضات الكبرى.
و يسألون عن الترحال السياسي قل هو أذى يذيب صخر القيم و هو صليب.
