لست من خلال هذه السطور أزعم بأنّني سوف أتحف السامع بجديد ؛ و إنّما سوف أحاول من خلالها أن أنكئ له جراحا في وطنه يعرفها في نفسه او قريبه أو صديقه او جاره.
أيّ منا و أخاطب هنا الجميع قمة و قاعدة ؛علماء وجهال ؛ مثقفين و عامة؛ فمن منّا لا يعرف فلانا بعينه قد زوّر شهادة و هو الآن يعمل بها.
وددت لو لم أتناول هذا الموضوع الذي في الواقع ترددت كثيرا فيه ولكن المصلحة العامة تملي علي المرء بعض الأحيان بعض المواقف التي لا يحسن الصد عنها.
ثم انه في البلد تكثر التحاليل والرؤى إذ ثمة حرية مطلقة للجميع كل بما يهوي وطبيعي أن لا تتحد الاجتهادات في أي موضوع .
العقارات في موريتانيا :
تباينت توقعات المؤسسات المالية العالمية الكبيرة بشأن مستقبل أسعار خامات الحديد خلال العام الجاري بين التفاؤل والتشاؤم، بين من يتوقع أن تهبط الأسعار إلى مستوى 50 دولارا للطن ومن يتوقع أن ترتفع إلى مستوى 85 دولارا للطن.
في اليوم الموالي، كان علينا أن نتحـرك صوب القدس، كيف؟
رغم كل الملامح البادية لقيام الدولة على قواعد و مقتضيات الحداثة تبقى الحقيقة المرة أن واقع سيرها ظل محكوما بذات قواعد "اللا دولة" التي كانت قبل الاستقلال:
· قبائل و شرائح،
· إثنيات و طبقات،
· وهم "إمارات"،
· و ضباب "مشيخات"،
تتمم عملية تدوال السلطة في العالم المتحضر بشكل سلس عبر صناديق الاقترع , وبدون أن يبدي المنهزم أي شك في مصداقية العملية , ويفهم الرسالة بأن الجماهير زاهدة فيه أو على الأقل متشبثة بخصمه على حسابه ويتبادل الطرفان التهانئ والشكر وبذلك يسدل الستار
عرف مهرجان المذرذرة الثقافي في نسخته الأولى التي أقيمت هذه السنة تحت شعار "العلك " نجاحا باهرا فاق كل التوقعات حيث استطاع أن يوحد كافة أطياف المقاطعة تحت يافطته محققا بذلك إجماعا قل نظيره ومغيرا الصورة النمطية عن المهرجانات الثقافية
البنك الشعبي الموريتاني على أتم الاستعداد لمرافقة الزبناء وكافة الشعب الموريتاني في هذا الحدث الخاص بتبديل العملة، ويضع عمّاله في خدمة الجميع ابتداء من فاتح يناير 2018.
يسأل نازي متحمس رفيقه: "كيف تجعلون الشعب يقبل دون تذمر، أشياء كان يرفضها بالأمس؟"،
يرد عليه الرفيق: "هل ترى تلك القطة التي تتشمس هناك، لنفترض أنك تريد أن تطعمها ملعقة كبيرة من هذا الخردل la Moutarde أحبت هي الأمر أم كرهته، ماذا تفعل؟"،
موريتانيا الآن مقسمة ثقافيا واجتماعيا إلى مجالين كبريين هما الشرق، والغرب، مع أن المنطقة الغربية أو الساحل مقسمة سياسيا بين جهتي الجنوب، والشمال (الكبله، والساحل).
فعندما تسأل أحدا عن جهة الصلاة، ويقول لك "تَلْ"، فهو من أهل الشرق، وعندما يقول لك "شرك"، فهو من أهل الساحل.