بعد الحديث السابق عن البنيات التقليدية في المجتمع الموريتاني وما يميّز إيقاعها من توتّر صامت، وأزمة في مرحلة الكمون قابلة للتطور والانفجار في أية لحظة لا قدّر الله، وما يتطلبه المقام من تدخّل عاجل لمحاصرة الداء في مهده، واحتواء سريع لما هو قائم من انحلال في الوحدة وتضارب
تحظى السيادة الشعبية بمكانة كبيرة في قلب النظام الديموقراطي وفي تطور وترسيخ عملية بناء الديموقراطية عبر الزمن وخلال المراحل المختلفة لعملية الانتقال إلى الديموقراطية بشكلها المعاصر. فالشعب في النظرية الديموقراطية هو صاحب السيادة وإليه يعود القول الفصل في كل قضية أو موضوع
يا هدى الحيران في ليل الظلام
أين أنت الآن؟
بل أين أنا!
تاه فكري بين أوهامي وأطياف المنى
لست أدري – يا حبيبي- من أنا!
"تحتاج الأمم وقتا طويلا كي تحظى بشخصيات لامعة تقود عقلها الجمعي إلى الأمام، بينما لا يحتاج المجرمون والمأجورون والمتخلّفون بذل الجهد الكبير من أجل هدم المنارات وإطفاء الشموع المضيئة في عتمة التخلُّف" - يوسف زيدان ـ
نهج الصخب و دوامة الفوضى
كلمة الإصلاح هذه المرة تريد أن تواصل نقاشها مع الموريتانيين العازمين على وأد بعض ثوابت الدستور التي عاشت بينـنا عدة عقود ونحن نعظمها ونقف إجلالا لها لما رأينا فيها بأعينـنا من خصائص ومميزات الإسلام الذي يعـتـنقه جميع شعبنا المسلم ولله الحمد اعـتـناقا ليس وراثيا فقط ولكنه اعـتـناق قـناعة
أخطاء كثيرة ارتكبها اتحاد الكتاب والأدباء الموريتانيين بعض هذه الأخطاء كان من قبل انعقاد مؤتمره الحادي عشر، والبعض الآخر جاء من بعد انعقاد المؤتمر ومن بعد انتخاب مكتب لهذا الاتحاد، ولم يسلم يوم انعقاد المؤتمر من تسجيل أخطاء شنيعة.
عشرون عاماً فوق درب الهوى
وما يزال الدربُ مجهولا
فمرةً كنتُ أنا قاتلاً
وأكثرَ المرات مقتولا
عشرون عاماً .. يا كتاب الهوى
ولم نزلْ في الصفحة الأولى!
نزار قبانى
تعودت بعد تناول وجبة العشاء الذهاب إلى حانوت مجاور للبيت عملا بمأثور " من تعشى تمشى " من جهة، ومن جهة أخرى للمشاركة في جلسات سمر وشاي يحضرها بعض الجيران في الحي يتبادلون خلالها أطراف الحديث " غير المصنف " وبمشاركة محورية من صاحب الحانوت، إلى أن يحين موعد
"بسم الله الرحمن الرحيم" وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا"
سيدي رئيس الجمهورية.. سادتي الوزراء ورؤساء الأحزاب: أغلبية ومعارضة.. حراكنا الشعبي الكريم:
مع انبلاج فجر السادس من شهر اغسطس 2008 رأس موريتانيا الجديدة النور، وتم التأسيس لعهد جديد وسيلته وغايته الانسان الموريتاني الذي ظل محروما من خيرات بلده لأكثر من نصف قرن هو عمر الدولة التي استقلت عن الاستعمار الفرنسي لكنها رضخت لاستعمار داخلي من قبل ثلة من ابنائها
تكملة للحديث السابق عن الأبنية التقليدية في المجتمع الموريتاني وبقائها عصية على الاختراق رغم مرور نصف قرن على قيام الدولة الوطنية، وما يمثّله ذلك من مشكلة صادمة وأزمة اجتماعية هيكلية تشي بخطر داهم يهدّد الوحدة الوطنية من أساسها، نتجّه الآن إلى إطلاق نداء "أخير" عسى أن تتحرّك
الانتخابات البلدية وما تنطوي عليه من تلويحْ، بحل أحزاب سياسية القويّ منها والكسيحْ
أسدل الستار على حوار ساخن تخلله الهجاء والمديحْ، وأسفر عن مخرجات تحققت بعد تمديد وإجهاد وبَريحْ، وعاتبني أصدقاء أعزاء على إحجامي عن الخوض في قضايا توقعوا أنني أجدّ
هناك رسائل عديدة وضعتها مسيرة 29 أكتوبر في صناديق بريد مختلفة، عبر البريد السريع والمضمون، ومن هذه الرسائل:
(1) رسالة تم وضعها في صندوق بريد المتحاورين في قصر المؤتمرات، وتقول هذه الرسالة ـ وبلغة سياسية فصيحة وصريحة ـ بأن الحوار الذي تم تنظيمه في الأسابيع الماضية
عندما طالعت عنوانا لبعض المواقع الإلكترونية عن "التقطيع الاداري المنتظر بموريتانيا"، استهواني ذلك العنوان لما يترتب عليه من مضامين هادفة للتنمية المستدامة لموريتانيا وتعزيز اللامركزية فيها .
ولكنني عندما قرأت الموضوع ،لا حظت أن حلم سكان مقاطعة باركيول لايزال بعيد المنال ،
البدء:
لا نحاول هنا اعطاء تعريف جامع للأحزاب السياسية فقد كفانا الأقدمون والمفكرون حيث أجمعوا علي صعوبته بيد أنهم قسموها الي : ايديولوجية تعبر عن طبقة معينة وبرجوازية يلتقي أصحابها علي توجهات والتزامات معينة .
يتفق العالم قديما وحديثا على أهمية التعايش السلمي ونبذ الصراع وتأكيد الحوار واحترام الرأي والرأي الآخر والالتزام بالقانون والنظم’ كما يجمع أو يتفق على وجود قيم مشتركة تحدد مسار السلوك اليومي للأفراد على الرغم من اختلاف التوجهات والأفكار والراى والأجناس، لان التعايش السلمي
ردود فعل الطبقة السياسية والمعارضة على عدم المساس بعدد المأموريات
على الرغم من أن رئيس الجمهورية السيد محمد ولد عبد العزيز كان قد ذكر في مناسبات عديدة وصرح أمام وسائل الإعلام بأنه لا ينوي المساس بالمواد المتعلقة بعدد المأموريات،
من بين كل الأشهر ارقبه وأنا طفل بريئ ، أتخيله يمشي علي الطرقات ،أرقص فرحا ، أنثر الورود وأغني نفمبرُ آتِ ، أتسلق الأشجار وأركض خلف أحلامي في الليالي الحالكات، اردد الأناشيد والاغنيات ، منتشيا بالنصر علي المستعمرين واروي مع الاقران مانحفظ عن الاستقلال من حكايات ....
يوم أمس السبت 29 اكتوبر 2016 كان يوما مشهودا من أيام النضال الوطني في موريتانيا، يوم التحمت فيه القوى الحقوقية بنظيرتها السياسية في ظل احتضان شعبي قل نظيره وعز شبيهه، يوم قرر فيه الشعب الموريتاني أن يتنكب طريق النظام وأن يكون في خانة الرافضين للتلاعب بمصيره
