هنالك قيم ومثل إسلامية عليا، غابت من حياة المسلمين، في وقت مبكر من تاريخهم، وظلت وما تزال غائبة- كليا أو جزئيا-عن واقع الشعوب في الأقطار الإسلامية؛ إنها مثل الحرية والعدالة والشورى، وكل المبادئ والقيم ذات الصلة بالسلطة والدولة والحاكم والمحكوم.
كلمة الإصلاح هذه المرة تود أن تنزل الناس منازلهم بمعنى أنها سوف تخاطب السادة العلماء بما يفهمون ولاشك أن ذلك ينصرف تلقائيا إلى معنى الاسم الذي وقع تحته الاجتماع وهو علماء السنة .
يبدو أن سيناريوهات "المأمورية" الثالثة أو الرابعة أو الثامنة على حد تعبير وزير "الأختام والخزائن والخراج " بدأت تتكشف وبأساليب أقل احتشاما إن لم نقل أكثر وقاحة وبذاءة سياسية ،
في كل عمق كل بلدان الجوار و على غرار دول العالم المستنير يَنبضُ قلب "الثقافة" بدقات معارض الكتب و أماسي الفلكلور المصفى من وعثاء الزمن الحالك؛ دقات قلب تكشف عن انتظامها و حيويتها في محابر ألوان و خيوط ريشة و فرشاة الفنون الجميلة لتتراقص حية على أضواء جدران معارض التشكيلي
أثناء الدورة البرلمانية الاستثنائية الأخيرة والتي اختتمت أعمالها بالأمس بعد أن صادق البرلمان على مشروعين قانونيين يتعلق أحدهما بالإرهاب والآخر بالفساد أعرب وزيرا العدل والاقتصاد والمالية عن رغبتهما في أن تمدد مأموريات رئيس الجمهورية وأصر الوزيران على رأيهما رغم مطالبة ممثلي
ملاحظات غير متطرفة ولا إرهابية حول مؤتمر علماء أهل السنة وطاعة الحاكم وإن فعل ما فعل ..
الملاحظة الأولى : المجمع عليه فقهاً وسياسة أن وحدة الأمة فريضة شرعية وضرورة سياسية والعمل على إنقاذها مما يهدد كيانها ووجود قيمها وتقريب الشقة وإزاحة أسباب الخصام
في الشخصية والمجتمع الموريتانيين جوانب لا تخلو من غموض طالما راودتني فكرة الكتابة عنها فأرجأتها إلى أن أجد الوقت الذي لا أجده، أو أجده وأنساها، وها قد طرقتها، والله أعلم هل سآتي على ما أريد منها.
إنها جوانب مختلفة؛ فمنها القولي ومنها الفعلي ومنها التَّرْكي؛
سأعتبر وزير "العدل " الموريتاني كما اعتبر نفسه مرجعا من المراجع القانونية في البلد ، ونستذكر معه أن حياة القواعد الدستورية متعلقة بالأوضاع التي تحكمها ومدى مسايرة هذه القواعد للمستجدات التي تطرأ على حياة المجتمع بكافة مسمياتها فإن هي عجزت عن مسايرة هذه الأوضاع فلا شك تظهر
يصف الروائي الإيطالي من أصل كوبي " إيتالو كالفينو " المحن التي تكمن بانتظار من يصلون إلى السلطة – فيقول
في كل عواصم الدنيا و مدنها الكبرى، من "دكا" في "بنغلادش" إلى "داكار" في "السنغال"، قلبُ صناعة نابض و رئةُ اقتصاد معطاء يلبيان ضرورات الاكتفاء و استقلالية البناء التنموي النهضوي المطلوب و يستجيبان لكل احتياجات المواطن الحياتية اليومية الضرورية و استقلاليته عن الخارج.
في زمن الخليفة العباسي المأمون ظهر في ولاية (مازندران) رجل فارسي اسمه "بابك "، من طائفة مجوسية
تدعى (خرميه) ، وكان هدفه الأساسي هو استعادة السلطنة الفارسية ، وقد طفق هذا الرجل ينشر عقيدة التناسخ ، ويهدم قواعد الأخلاق من أساسها ، وعندما كثر أتباعه اعتصم في قلعة
قرر نشطاء حملة "ماني شاري كزوال" أن يدخلوا الدراعة اللافتة في أنشطتهم الاحتجاجية المطالبة بخفض أسعار المحروقات السائلة بما يتناسب مع تراجع أسعارها في الأسواق العالمية. وفي هذا الإطار فقد تقرر ـ ابتداءً من هذا الأسبوع ـ أن يتم إطلاق حملة دراعتي تحتج وملحفتي تحتج.
يجمع أغلب من أَلْقَي السًمْعَ للمحاضرات و الندوات الفكرية و البرامج الحوارية و المناظرات السياسية(المباشرة و غير المباشرة) و "المُطَارَحَاتِ" البرلمانية المرئية و المسموعة ببلادنا أن الأغلبية الغالبة من المتحدثين غير السياسيين يستهلكون كامل الوقت المخصص لهم في التشخيص و التحليل
استبشر طلاب جامعة نواكشوط خيرا حين أعلن عميد كلية العلوم القانونية و الاقتصادية فتح باب التسجيل لمدرسة الدكتوراه ، و لأنها استمرار طبيعي نظام LMD - الذي يعني (اللصانص- الماستر- الدكتوراه )- كان المعني بها الطلاب من حملة الماستر في القانون أو ما يعادلها ، فهي فرصتهم في إكمال الدراسة
لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كأس الحنظل
ماء الحياة بذلة كجهنــــم وجهنم في العز أطيب منزل.
لما بطش العفاريت بالوزير الأول، ووزير المالية والاقتصاد، ووزيرة البيطرة، اعتبروا أن الثلاثي الذي رخص تصدير لحم الحمير قد أُبعد من السلطة وأصبح الحاكم في عزلة تامّة، فقرروا استلام الحكم بالقوة.
وعندما عاد الحاكم إلى مكتبه وجد العفريت شمهروش جالسا على كرسي الرئاسة ويتصفح المراسلات،
ما دعا إليه وزير العدل من داخل قبة البرلمان، وما دعت إليه حركة "لا
تلمس جنسيتي" من فرنسا يتساوى من حيث درجة الخطورة، وكذلك من حيث مستوى الإهانة للدستور الموريتاني. المقلق في الأمر أن الدعوتين ـ ورغم
خطورتهما ـ لم تجدا اهتماما يذكر،
من المعلوم أن الفلكلور الذي هو إبداع من نتاج الجماعة الإنسانية ككل في مجتمع و ليس من صنع فرد، يعني الفنون القديمة و القصص و الحكايات و الأساطير المحصورة لدى مجموعة سكانية معينة في أي بلد من البلدان، ويتم نقل المعرفة المتعلقة به من جيل إلى جيل عن طريق الرواية الشفهية غالبا
لا يُفوِّت المُعتاشونَ على العلف الفكري الفاسد فرصة للإساءة إلى
العلماء و أصحاب الفكر و الرأي ممن لا يوافقون خندقهم السياسي و الاديولوجي , بل و ينبرون بمناسبة و بغير مناسبة لتسفيه كل الجهود و التضحيات التي تأتي من خارج إطارهم الحزبي المقدس مستخدمين
