اطلعت على المرسوم رقم 061/2022 الصادر بدون تاريخ عن رئاسة الجمهورية تحت عنوان "مرسوم يمنح تخفيض عقوبة بعض سجناء الحق العام"!
في مقالين للكاتب محمد الأمين ولد فاضل عن المجتمع، الأول تحت العنوان: " تمازج الأفراح بالأحزان"، والثاني" عن تناقضات المجتمع"، ما يعجب القارئ، ومن ذلك اقناعه لجمهور القراء بكتابته، كناشط سياسي يستحضر وعيه الوطني الذي لا يشك أحد فيه، غير انه ربما يستحضر طريقة " ارسطوطاليس" في فن المسرح بتجنبه عرض المشاهد المؤلمة، ذلك أن هذا الفيلسوف، والمؤسس الاول
نجد الهمزة في أول الكلمة، أو في وسطها، أو في آخرها.
أولا-الهمزة في أول الكلمة:
أمام تراكم الفساد و توغله في تفاصيل حياة الناس، و توطنه في كواليس الإدارة، يصبح أفق التغيير مظلما، و خيارات الإصلاح بعيدة المرام.
بل إن كل مظاهر الإصلاح تبقى
شعارات تغطي تراكمات الفساد و تموه على مروره دون أن يشعر أحد.
يعتبر النكوص عن المبادئ والكفر بالآراء النضالية، والنشاز عن الوطن وأغانيه، أكبر الأعراض المرضية التي تصيب المناضلين السابقين، الذين تقاعدوا عن كل شعاراتهم وصار همهم الوحيد هو تلبية رغبتهم في جمع الأموال بأي طريقة حتى ولو كانت في كهف الغول، أو في جعبة الشيطان، وهو ما يجعلهم يعكسون اتجاه بوصلتهم والانسلاخ من القيم الوطنية وترك المشترك، مرضاة للنفس الأم
تعلن مؤسسة موريتانيا الآن عن رغبتها في اكتتاب منتج محتوى إلكتروني وفقا للمعايير التالية:
- شهادة جامعية في مجال الصحافة أو الآداب أو القانون.
- إجادة التحرير الصحفي لمنصات التواصل الاجتماعي باللغة العربية.
- إلمام باللغة الفرنسية أو الإنكليزية.
- خبرة في مجال الإعلام الجديد وصحافة التواصل الاجتماعي.
يعيش المجتمع الموريتاني منذ عقود انقلابا واضحا في القيم، وخللا بينا في الذائقة العامة، ويمكن رصد ذلك من خلال حزمة من المظاهر المتناقضة، والتي يمكن إجمالها في النقاط التالية:
(1)
حللت أهلا وسهلا طبت يا عيد فادخل فقد غادر الأنحاء "كوفيد"
لم تكن أعيادنا التي تلاحقت، بدءا بعيد الفطر المبارك، فرحا بصيام شهر الرحمة واستحضار لقيم التآزر والتعاضد بين المسلمين في أسما معاني التضحية دون من ولا أذى، والابتعاد عن اللغو والبهتان وتسميم النفوس بكيمياء الألفاظ التي طالما ركبها البعض لتفتيت الموجود الذي لا ينتفعون منه..
لطال ما كانت السياقات الجيوسياسية، والظروف الاقتصادية العالمية، وإكراهتها، التي تلقي بها على كاهل البلدان النامية، سببا في نشوب صراعات خفية، وتولد جملة من المصالح البراجماتية، لدى تكتلات وتحالفات اقتصادية، ترى في تعاونها فرصة لتعطيل المنافسين الجدد في المنطقة، والقضاء على شأفة أي لاعب إقليمي جديد يمتلك ميكانيزمات النهضة، ووسائل تمكنه من تشييد قطب اقت
من المؤسف والمؤسف جدا ان من يعكفون الان على الحوار الجامع لجميع ميادين الدولة هم عصارة سياسي ومفكرى ومثقفى موريتانيا الحاضرة.
ومع ذلك لا تنتج افكار حوارهم الا هذه المواضيع الثلاثة المنشورة وهي:
اولا : محور الوحدة الوطنية واللحمة ويشمل ذلك
تعتبر سنغافورة من البلدان الفريدة التي شقت طريقها نحو التطور رغم أنها مجرد جزيرة صغيرة في جنوب شرق آسيا، لا تملك أي موارد طبيعية. في هذا السياق سأتحدث عن نظام الجدارة وكيف تمكّنت الحكومة السنغافورية من إنشاء أهم الاقتصادات وخلق أكثر المجتمعات نجاحاً على مستوى العالم في غضون بضعة عقود لا أكثر.
الجزء الثاني ويشمل المحورين الثالث والرابع
المحور الثالث: حول الشراكة لتطوير واستغلال حقل السلحفاة-آحميم
(كمساهمة متواضعة وموجزة بهدف التوضيح لمن لا يعرفون الكثير عن الايام الاولى من الإستقلال الوطني، حاولت أن اوضح من خلال مقدمة هذ المقال، كيف كان مخاض نشأة الدولة عسيرا من اليوم الاول .)
" تشيد واشنطن بجهود موريتانيا في معالجة قضايا حقوق الإنسان طويلة الأمد (..) تتطلع الولايات المتحدة إلى سنوات عديدة أخرى من التعاون فيما يتعلق بالأولويات المشتركة في السعي لتحقيق الازدهار لجميع الموريتانيين".
وزير الخارجية الأمريكي انتوني بلينكن/ الأحد، 28 نوفمبر 2021
جرت العادة أن تكثر حوادث السير في مواسم الأعياد، وأن تمتزج أفراح العيد بالدموع والأحزان بالنسبة لعدد من الأسر الموريتانية. كثرة حوادث السير خلال أيام العيد لها أسباب عديدة لعل من أهمها:
1ـ كثافة حركة السير خلال مواسم الأعياد، سواء ما تعلق منها بحركة السير داخل المدن، أو حركة السير بين الولايات والمدن والقرى؛
لا تخلوا عين المتتبع لصفحات الفضاء الأزرق، من حادث سير مؤلم، أودى بحياة أشخاص في إحدى مقاطعات العاصمة نواكشوط أوو مقاطعات الولايات الداخلية، وفي الغالب يكون سببه عملية تهور خطيرة قدم عليها مراهق يتولى مقود سيارة حديثة لا يولي أهمية للسلامة ولا للحفاظ على الأنفس والممتلكات والمال، قلبه خال من التربية السليمة التي تحث صاحبها على اللين وحسن المعاملة وال
حين نشبت حرب لبنان الطائفية ، كانت هناك تفاصيل مؤرقة لماقبل وقوع الكارثة .
وهذه طبيعة الأحداث حين تتصاعد بعيدا عن طائلة الحكمة والمنطق .
الجزء الأول يشمل المقدمة والمحورين الأول والثاني.
تقديم