(1)مع اشتداد الحر ، و مع تقدم أيام الصوم ، و مع توقف عمل مكيف "اليابانية" ، عرفت أن رحلات القيلولة مرهقة للصائم ، و رحلات العودة مع طلوع الفجر غير آمنة ، لأن السهاد يحاصرني و أنا أقود ..
أول ما سنقول وكنت قد قلته ونؤكده الآن أن الكتابة في كل ما يتعلق بالإسلام موجهة للمسلمين خاصة.
فغير المسلمين لا يسمعون الحقيقة إلا في الآخرة كما قال تعالي : {{أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين}}.
لم يكن خطاب رئيس الجمهورية محمد الشيخ الغزواني أمام خريجي المدرسة الوطنية للإدارة يوم 24 مارس الماضي، خطابا تقليديا، لرئيس تقليدي، فقد كان خروجا على المألوف، اتسم بالعفوية، والصراحة، فجاء ملامسا لنبض الشارع، متحدثا باسمه، خاصة في تشخيصه الواقع، وتصوره للحلول.
* **
"تشكل اللغة العربية، اللغة الرسمية للبلاد واللغات الوطنية الأخرى، البولارية والسوننكية والولفية، كل في حد ذاتها، موروثا وطنيا مشتركا لجميع الموريتانيين يجب علي الدولة باسم الجميع أن تحفظه وتطوره"
1972 – 1890
اسمه ونسبه
هو الكوري ولد مسعود ولد محمد ولد عثمان بن أحمد بن محمد لفظيل بن اللب من قبيلة أولاد اللب التي ينتهي نسبها إلى ادليم بن حسان .
كان والده "مسعود" شجاعا مقداما ، وقد شارك في كل المعارك التي خاضتها قبيلة "أولاد اللب " وقد توفي في احدى تلك المعارك . ولمسعود أخوين شقيقين هما سيد محمد والحاج ابراهيم.
لو أن أطفال اليوم، عاشوا نفس الظروف القاسية التي عشناها، لكانوا، دور علم، متنقلة...
فيديو خطير، وصادم، ذلك الذي أظهر جانبا من الثقافة الضحلة الوافدة ،المدمرة للنسيج الإجتماعي...
عشنا وشفنا،اليوم، أكثر من أي وقت مضى:
عقوق، ونهر، وتسرب ، وسرقة، ومجون، واختطاف، وقتل، و اغتصاب، وتخدير...
قال الله جل شأنه: {إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا}.
وهذا ما يريده صاحب هذا الكشف الجديد حيث أنه جاء بآراء جديدة شخصية، وبالطبع فهي مطروحة للمناقشة والنقد، بحثا عن الحقيقة، ضالة الفكر المنشودة المفقودة.... ولكل مجتهد نصيب...
وبعد ما تقدم في الحلقتين السابقتين من ادلة واضحة ترد القول بعموم الرؤية؛ هلم بنا نلقي نظرة على ادلة القائلين بهذا القول، واستدلالاتهم ؛ واعتراضاتهم..
ضعها على المجهر الشرعي..
و سوف تبدو لك الصورة..
و ترى القوم متوكئين على عصا مكسورة !
تراهم يتمسكون بالاستدلال مع وجود الاحتمال !!
إن تقدم الممارسة الديمقراطية في بلادنا وتعاطي مختلف الفئات مع آفاق الحريات التي نادت بها و كذلك تنامي الوعي بين أبناء المجتمع وتغلغله في الأجيال الصاعدة من مختلف شرائحه بات مؤشرا يمكن الإسناد إليه لإنارةالرأي العام حول ضرورة إرساء قيم جديدة كالسلم الأهلي والتعايش بين فئات المجتمع و الاخذ بقواعد العدل والانصاف خلال أدائنا اليومي لمهامنا
ما ذا سأهدي بهذا اليوم وا أسفي...ودمعة العين ما جفت مآقيها
إنه يوم يختلط فيه الحزن الشديد والوجع القاتل بمفردات الفخر والعزة والكرامة.
فمنذ أن استوطن الصهاينة الأرض التي بارك الله حولها، ودنسوا زيتونها وتينها، وداسوا نقاءها وقدسيتها، وهم يمارسون كل ما يظنون أنه سيجعل ابن الأرض الشهم يستسلم أو ينحني ذات يوم .. ولكن ..هيهات ..هيهات
في هذا المقال سنتعرف على مصفوفة الأولويات التي وضعها "استيفن كوفي" في كتابه الشهير " العادات السبع للناس الأكثر فعَّالية".
أشعل تسجيل مصور (فيديو) لمواطن يمني يعيش في أمريكا، تناول فيه الموريتانيين بما لم يقله مالك في الخمر، متهما إياهم بخيانة الأمانة، والمتاجرة بالدين، والتظاهر بالتقوى، نفاقا وخداعا وتحايلا وتضليلا؛ أشعل مواقع وصفحات التواصل الاجتماعي، وما يزال .
إن العقل يُعلم, ويُقدر, ويتطاول بالتفكير إلى ما لا يمتلك أدوات إثباته. فهو يُعلم فيما يقوم على التسلسل المنطقي الرياضي في عملية ذاتية هو سيدها المستقل, ويُعلم في الحقيقتين التجريبية والمشهودة عبر أذرعه الحواس بشكلها المجرد أو من خلال عملية إطالة أذرعه عبر التكنولوجيا.
ذكرنا في الحلقة السابقة ان قول ابن عباس في حديث كريب له حكم الرفع بحسب القواعد الحديثية.
وحتى على فرض انه مجرد راي منه فإن هذا الراي يجب اتباعه بحسب القواعد الاصولية ؛ لانه لا مخالف له من الصحابة ؛ ولانه اجتهاد من صحابي في تفسير مرويّه المحتمل الدلالة.
ولان قول الصحابي حجة معتمدة ، فيتعين علينا الأخذ بقول ابن عباس في هذه المسالة ..
إن الكلمة صوت نجسد فيه أفكارنا، ولما كان جسد الشيء على مثال ما نجسده فيه، فان أجساد أفكارنا الصوتية إنما هي على مثال هذه الأفكار التي نجسدها فيها.
وإذا تبين لنا أن هناك ضابطا أو ضوابط تحكم أصواتنا التي هي أجساد أفكارنا فإن هذا الضابط أو هذه الضوابط تحكم الأفكار التي جسدت فيها أيضا.
إن إدارة الوقت هي أن تعمل بطريقة أفضل وأكثر فعالية لا بمشقة أكبر.
أيتها الذكرى الخالدة ؛ أيتها الانطلاقة الواعدة ؛ أيتها النقطة الفاصلة في تاريخ انتصارات الأمة الاسلامية إن لنا فيك مرتعاً نرتعه و منبعاً نستقي منه و ظلالاً تظلنا بنسمات العلا، تذكرنا بعزة العقيدة و الوحدة التي استبدلناها بالجدال و الفرقة و لكن…تبقى دروسك عبرة و إحياءً للأمة عبر التاريخ.
لهوية هي مجموع الخصائص و السمات المشتركة التي تميز أمة أوطنا أو مجتمعا معينا عن غيره ، وتشكل جوهر وجوده وشخصيته المتميزة كمناطات اتفاق واشتراك .
والعناصر التي يمكنها بلورة تلك الهوية كثيرة ، أهمها اشتراك الشعب في الأرض والدين واللغة والحضارة والتاريخ والثقافة و الطموح .
الصفحات
.jpg)
