لا شك أنه في مراحل التراجع والوهن والتخلف يغيب الوعي الصحيح، وتنطفئ فاعلية التأثير.
والإنسان في مختلف أوجه حياته، يظل مدفوعا بحكم حرصه على تغيير نفسه، والمساهمة في إصلاح غيره إلى تحقيق أهدافه، والبحث عن وسائل سعادته، وتأمين مصيره، ويحكي علماء التربية وعلم النفس، أن التحركات تشرف بشرف الغايات وشرعية الوسائل.
يقول صاحب شركة آبل كمبيوتر: كثيرون يسألونني قائلين: "نريد إنشاء مؤسسة فبماذا تنصحنا"... و دائما يكون سؤالي الأول لهؤلاء: ما الذي تودون فعله في مؤسستكم المؤملة؟ ... و يجيب معظمهم ب"لا اعرف"... و هنا تكون نصيحتي الصريحة لهؤلاء هي: «اذهبوا و اعملوا بغسل الصحون في أحد المطاعم إلى أن يتضح لكم ما الذي ستفعلونه في مؤسستكم المؤملة"! ... بالفعل...
إن الاختلاف سنة من سنن الله في خلقه، وبناء ذلك الاختلاق الأزلي الجوهري ينشأ بين البشر اختلاف آخر في الآراء والمعتقدات والأيديولوجيات، وفي المصالح حتى، ما يجعل مسألة الجمع و التقريب بين شتات هذه الأهواء والآراء أمرا لا مناص منه لإرساء السلام وتوطيد المحبة بين البشر من أجل تحقيق العمران الذي استخلقهم الله خصيصا له.
لمن يقرأ و يتدبر و يعي اعلم ان الدول مراتب و من اخذ بسنن و قواعد البنيان ارتقي و ثبتت اركان دولته و من القواعد الأساسية الفكر الثقافي السليم و المسؤول النابذ للتطرف و العصبية المنتنة والايديولوجيه التي تقذف بأبناء الوطن الواحد في دائرة الفتن و الضياع و التشتت بدلا من رزانة الفكر و روح المسؤولية .
لايراودني شك، أن السلطة السياسية القائمة تتبع نهج المثل القائل: "إياك أعني واسمعي ياجاره!" في تعاملها مع الفساد والمفسدين.
إذ كيف بسلطة سياسية تحارب فسادا في حقبة ماضية، وتسمح لنفسها أو لغيرها بممارسته في عهدها وفي ظل حكمها؟
في حلقة سابقة تحدثت عن مرحلة شنقيط ووادان، ثم ختمت الموضوع بمرحلة تيشيت التاريخية، وفي هذا المقال سأتحدث عن:
مرحلة مدينة تجكجة
تمثيل المنظمات الصحفية في صندوق الدعم العمومي وفق آلية التناوب هي وحدها الآلية القانونية في النظام التعددي
شكلت جائحة فيروس كورونا (كوفيد19) صدمة للمنظومة الصحية العالمية، إذ وقفت عاجزة أمام إنتاج دواء لعلاج المرضى ووقف تفشي المرض الذي أودى بحياة نحو مليون شخص حول العالم، لتفرض الجائحة بذلك ظروفا خاصة على الدول والمجتمعات والأفراد الذين باتوا ملزمين بتغييرات واسعة في أنماط عيشهم لتستجيب لمتطلبات الإجراءات الاحترازية للحد من مخاطر فيروس كورونا الصحية.
مدخل
في العالم النامي، وبخاصة في الفضاء الذي تشكله دول إفريقيا والبحر الكاريبي والمحيط الهادئ، يطرح نقاش القضايا المتعلقة بالجمعيات أو المنظمات الأهلية أو منظمات المجتمع المدني، أو كما يسميها إتفاق كوتونو للشراكة "الأطراف الفاعلة غير الدولتية" (acteurs non étatiques)، من الأسئلة أكثر مما يعطي من الأجوبة.
إن التحكيم وسيلة من وسائل فض النزاعات على اختلافها
وله جذور ضاربة في القدم عبر التاريخ.
حيث انه أقدم من القضاء العادي الذي نشأ مع وجود الدولة فهناك قضايا عبر التاريخ تمت تسويتها عن طريق التحكيم
مثل مسألة الحجر الأسود التي كان الحكم فيها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث احتكمت إليه قريش ونزلوا على حكمه ورضوا به حكما بينهم
مما لاشك فيه أن الأخلاق تهدف إلى ترقية سلوك الإنسان وتهذيب المجتمعات وتنظيم العلاقات حتى تسير الحياة "الاجتماعية السعيدة"، ولا يأتي ذلك إلا عن طريق تطبيق وتكريس القيم الأخلاقية من عدل ووفاء لسلوكيات خيّرة، وهذا ما أثار جدلاً كبيراً بين الفلاسفة والعلماء حول معيار القيمة الخلقية فمنهم من يرى أنها تعود إلى المجتمع، ومن يرى أنها تعود إلى العقل؛ ومنه نطر
كثر الحديث عن الأيديولوجيا في هذه الفتره بدلالات ومضامين مختلفة ومتضاربة بين التيارات السياسية والدينية، وكان واضحا انعدام الفهم الصحيح الايديولوجيات في الوقت اللذي يعتبرها البعض عقيده مما ادي الي الاختلاف والتضارب حول الإسلام هل هو أيديولوجيا مثله مثل الأيديولوجيات المعاصرة أم العكس؟
توطئة : ظاهرة الرسوب الجماعي لطلبة الباكالوريا للعام الدراسي 2018 – 2019، شكلت صدمة للكثيرين في موريتانيا، وكعادة مثقفو موريتانيا انبري الجميع محللا وشارحا ومفصلا لحيثيات فنية، دون حتى الإلمام بأبجديات العمل التربوي والتعليمي ودون أدني مراعاة للتخصص، فأمر جلل كهذا في المجتمعات التي تحترم آدمية مواطنيها، والتي تحترم التخصص، يعتبر ناقوس خطر، يترك أمر م
الحديث عن أهمية الإعلام أمر متجاوز، كما ان تأثير مختلف وسائط التواصل بات طاف على السطح..
صحيح أن وضع الاستراتجيات أمر هام لتنفيذ الخطط التي يتوخى من خلالها تحقيق أية أهداف منشودة، فإلى أي حد يمكن القول بأن تلك الأهداف محددة وواضحة بالنسبة لنا؟
تجارة كاسدة هذه الأيام في سوق النظام، لاشك أن أصحابها الذين ألفوها وألفوا ريعها، يفكرون في بدائل عنها تؤتي أكلها، محافظة على ما ألفوه من مكاسب مادية ومعنوية.
على الاقل من باب أن "المؤمن" لايسد عليه...
أتدرون من هم هؤلاء؟
إنهم أصحاب النفاق والتملق والتودد.
على امتداد اربعة عقود، من عمر دولة السائبة هذه، غاص غيلان الرشاوى والغلول والمكوس، وبارونات المكاسب المحرمة، وحيتان الفساد السمينة، عسكرية ومدنية، ومن تصنيفات وتوصيفات أخر يعف عن ذكر بعضها اللسان؛، غاصوا حتى الركب، وتقلبوا ظهرا لبطن، طولا وعرضا، زرافات ووحدانا، في مخاضة الطمع وذل الجشع، وفي سعار الشهوات والملذات، وانخرطوا في سباق جمع الحطام من حلاله
كنت أستيقظ مع انبلاج الفجر على آذان متبوع بإيقاع يعزف و يغني للحياة .. ينبعث من بين خبزتين حافيتين يطقطق بهما ذلك الفتى الغض كل صباح .. إلا أن رائحة دخان المستقبل كانت تكاد تمزق أحلام اليافعين من مثله و مثلي .
في بداية تأسيس الدولة الفتية ظهرت جليا حاجة الدولة إلى كادر بشري متعلم ومتخصص, يمكن أن يقوم بالمهام الجديدة التي يفرضها قيام أي دولة ناشئة, فكان اكتتاب أي شخص متعلم هو الحل المتاح وقد تم الاعتماد في ذلك على أصحاب مستويات بدائية حينها فمثلا يتم اكتتاب أصحاب المستوى الابتدائي فما بالك بمستويات الإعدادية والثانوية ومن هنا لم يسمح الوقت بوضع خطة ذات معاي
لا مراء فى أن الإدارة الموريتانية بواقعها الحالي تمثل أحد أعْتَى فَرَامِلِ التنمية آيةُ ذلك التكلفة الكبيرة لرواتب وكلاء الدولة، الفساد المالي و العجز المهني المتواجدان فى بعض مفاصل الإدارة،تمييع الوظائف السامية عبر إسناد بعضها إلى من يمسك الرأي العام رأسه بيديه تعجبًا و حسرة من مجرد ذكره فى الشأن العام،...
كلمة الإصلاح توقفت في الحلقة الأولي من إصلاح التعليم عند ذكر "خيانة القرن" للشعب الموريتاني حيث كتبت عن تقديم عدة مثقفين يتنافسون على رئاسة جامعة انواكشوط تقدموا برسالتهم إلي رئيس الجمهورية لاختيار أحدهم، ولكن الرسالة مكتوبة على الشمال وبلغة لا علاقة لها بموريتانيا إلا علاقة استعمارية من أرذل الاستعمار وبلغة أصبحت في الأسفل من لغات العالم.
الصفحات
.jpg)
