كلمة الإصلاح ضاقت أخيرا اذرعا لكونها دائما تعطي لأهل الدنيا رأيها في شان حياتهم الأولى التي لا تزيد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عن 60 أو 70 سنة وقل من يتجاوز ذلك من أمته أي المولودون وراء بعثته لأنه بعث للإنسانية آنذاك كلها وما تولد منها بعد ذلك من غير أن يلفت نظرها ما بعدها من ثقل الحياة الثانية ومآلاتهاK وكلمة الإصلاح هذه موجهة للمؤمنين فقط من

النظام صفة حضارية راقية تتيح فرصة عرض المهارات وعرض القدرات دون تزوير وتفتح الفرصة للمساهمة في البناء الوطني حسب الجهد وحسب الموقع لذالك مادام الاعلام ينظم وفق دوائر الحلفاء وحسب اجندات الرقباء وعلى مزاج العشائر والجهات والمدن والمشايخ والطرق والأحلاف فان الصورة ستظل خارج اطارها وسيظل الخبر مفتقدا للمصداقية وسيظل التقييم غير حيادي والتقرير غير شفاف ل

إن الإشادة الكبيرة التي حظي بها خطاب فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة  تعكس الرؤية الثاقبة التي يبني عليها فخامة الرئيس مشروعه السياسي،  وقد عبر الخطاب  بشكل لا لبس فيه عن النجاحات التي راكمتها التجربة الموريتانية خلال السنوات الأخيرة  ، في محيط دولي وإقليمي  يسوده قانون الحماقات وتطحنه الحروب الأهل

بمناسبة الافتتاح المدرسي، البنك الشعبي الموريتاني يبلغ الجمهور الكريم بإطلاق منتجه "تمويل الافتتاح المدرسي". تمويل الافتتاح المدرسي هو تمويل قصير الأجل يسمح للعملاء "الأفراد" بتغطية رسوم تسجيل أطفالهم والنفقات المتعلقة بشراء اللوازم المدرسية.

عرفت المنظومة التربوية الموريتانية منذ الاستقلال و إلى اليوم إصلاحات مرت عبر مراحل هامة من تاريخ البلاد التعليمي كان آخرها إصلاح 1999 الذي تبنى المقاربة بالكفايات في التعليم، وتشكل مسألة الإصلاح التربوي واحدة من القضايا الساخنة في مجال الحياة السياسية والاجتماعية في موريتانيا، وقد حفلت الساحة الوطنية بعدة نشاطات سياسية وندوات تربوية سعت إلى بناء منطق

في خطاب اعلان ترشحه أعلن الرئيس محمد ولد الغزواني أن لديه مشروعا إصلاحيا يكمل النقص الحاصل في سياسة سلفه محمد ولد عبد العزيز..
وطيلة فترة الاعداد للترشح وما تلاها من فترة الحملات، لم يكن يخفي علاقته بسلفه ..
فقد كان يصرح في العلن بأن لديه علاقة وثيقة مع ولد عبد العزيز، وفي الوقت نفسه لديه منهج مغاير لمنهج ولد عبد العزيز..

معالي الوزير الأول،

كان المجتمع المدني و مازال أحد أهم مظاهر الدولة المدنية و مكوناتها ، وبرز هذا المصطلح _ أو شاع استخدامه على الأصح _ في النقاشات السياسية و الأكاديمية ثمانينات القرن الماضي وبداية الألفية الجديدة ، و يعني النشاطات المجتمعية الطوعية في الجوانب الثقافية و الإجتماعية والتعليمية و حتى السياسية في بعض الأحيان ، بما في ذلك من جمعيات ونوادي و اتحادات وروابط

هناك نظرية في الإعلام مفادها أن الناس يحبون دائما أن يكونوا موافقين للآخرين، في آرائهم وتصرفاتهم، لكي يكونوا مقبولين اجتماعيا، وهي حاجة يقول أصحاب علم النفس إنها متجذرة في البشر، فالإنسان اجتماعي بطبعه، ويحب أن يكون مقبولا في مجموعته، ولكن هذه الحاجة البدائية قد تدفعنا من حيث لا ندري إلى أن نكون تابعين للقطيع، فتختفي شخصياتنا وآراؤنا الخاصة، ونصبح نس