أضحى حجم الاستثمار في قطاعي التعليم والبحث العلمي والاهتمام بهما، مؤشرا أساسيا لقياس مستويات التنمية الاجتماعية والاقتصادية.. بل إن الدول المالكة للعلم والمعرفة أصبحت هي المتحكمة في شؤون العالم المعاصر.
من هنا نجد أن الأفكار المنشأة جديدا هي الأفكار التي أخذها العقل رأسا، كمعرفة وجود الله مثلا: ومعرفة أن التفكير بالقوم أعلى من التفكير الشخصي بذات الشخص، وان الخشب يحترق، وان الزيت يطفو على وجه الماء، كل ذلك أفكار أخذها العقل مباشرة
منذ القدم وجد هذا الشعب الأبي في تنوعه لذة حقيقية ,وسكينة مريحة ,وقوة في الصميم,وتماسكا تحدى به أطماعا وامبرياليات وغزاة,من منطلق حتمية أن ما يجمع مختلف مكوناته وأطيافه من العمق والتجذر بحيث لا يخاف عليه من أن تهز كيانه زوبعة خطاب بغيض يركب موجة نتنة ,طائفية ,أوعنصرية ,
نقف هنا وقفة تأمل مع القرآن، فهكذا أعلنت الآية الرابعة من سورة الدخان، وتشير هذه الآية إلى أهمية هذه الليلة، وإلى ما يكون فيها من أمر حكيم! ففيها تتنزل الملائكة والروح الأمين، وهم يتنزلون بإذن الله وبأمره حتى مطلع الفجر كما بينت سورة القدر، فما هو هذا الأمر الحكيم؟
شهور طويلة من المفاوضات بين موريتانيا والاتحاد الاوروبي تنتهي بتوقيع تجديد ابروتوكول اتفاق الصيد البحري بين الطرفين لمدة اربع سنوات قادمة. اتفاق جاء بعد مخاض عسير نتيجة إصرار المفاوض الموريتاني على تطبيق شروطه كاملة على نظيره الأوروبي، وهو ما تم أخيرا،
إن ما يجري اليوم أمام أعيننا من عنف و احتراب و إراقة للدماء في العالم العربي و إفريقيا ، مرده إلى مجموعة من العوامل لعل من أبرزها :
- ظاهرة اللبرالية المتوحشة المعولمة و مطامع الدول الغربية االمتنفذة في السيطرة على خيرات و مقدرات الدول العربية و الإفريقية ، و استتباعها.
إيران تنتهج دبلوماسية التهور منذ فترة ،، وهي تسابق الزمن في منطقة غرب إفريقيا لنشر أيديولوجيتها التوسعية،، ولكن تصاعدت وتيرة التهور هذه بعد الضربة الموجعة التي تلقاها هذا المشروع في الشرق
الأوسط على يد التحالف العربي بقيادة المملكة العربية السعودية،
"المشاكل الموجودة في عالم اليوم لا يمكن أن تحلها عقول خلقتها "
المتأمل لمسيرة الحارس الانقلابي محمد ولد عبد العزيز منذ أن لاح شبَحُه أمام القصر الرئاسي، متأبطا ما تحويه جعبته من العدالة وما تضمه كنانته من السهام الموجهة نحو ديمقراطية
الطريقة العلمية:
هي منهج معين في البحث، يسلك للوصول إلى معرفة حقيقة الشيء الذي يبحث عنه. عن طريق إجراء تجارب على الشيء، ولا تكون إلا في بحث المواد المحسوسة، ولا يتأتى وجودها في بحث الأفكار، ولا تكون إلا بإخضاع المادة لظروف وعوامل غير ظروفها وعواملها الأصلية،
رائع جدا أن تجد مراكز كبرى يفوق بعضهم على تسعين مرشحا ؛ كتمبل 93 ولعويسي 75 وهامد 84 وساني 90 وهم في باركيول وكنكوصه على التوالي لا يخفق منهم في مسابقة سوى قدر أنامل اليدين؛ بل أنامل اليد الواحدة !.
وأكثر منه روعة أن تجد مراكز أصغر حجما منهم؛ نجحوا بحذافيرهم ؛ كبومديد1 والرك و بوكادوم و آمرجل !.
على الرّغم من أن حزب الاتحاد من اجل الجمهورية، ظلّ يتصدر المشهد السياسي منذ إنشاءه على يد الرئيس المؤسس الأخ محمد ولد عبد العزيز، إلا أنه تأثر في بعض الأوقات من تصرفات أيادِ خفية لم ترد لهذا المشروع السياسي الطموح ان يصل الى بر الأمان، بل سعت جاهدة لجعله يتصدّع
يعتبر الخطاب السياسي وعاء لمختلف الخيارات الإستراتيجية و التوجهات الاقتصادية والثقافية ، نظرا لامتداده التاريخي وقيمته التوثيقية .
في بلدنا كما هو الحال في بلدان أخر،يهمين الخطاب السياسي على مختلف أوجه الحياة بما في ذلك الجانب الروحي و الديني للسكان ،
كلمة الغضب لله هذه أودها أن تكون معذرة لي عـند ربي يوم يقوم الإشهاد يوم لا ينفع الظالمون معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار .
إن العالم الآن مؤمنه وكافره ومنافقوه يكاد يجمع أن الله ابتـلى مصر الآن بما ابتلي به بني إسرائيل في مصر الفرعونية ، فقد ظهر للجميع
تتميز الشركة الموريتانية للكهرباء بعدة "خصال" لعل من أبرزها أنها تمتلك في هيكلتها الإدارية قطاعا خاصا بالأخلاق، وقد تداول عدد من النشطاء صورة اللافتة الجدارية لذلك القطاع. إن وجود مثل هذا القطاع الهام بهذه الشركة "الرائعة" قد يساعدنا في فهم بعض تصرفات هذه الشركة،
إذا لم تكن معارضة النظام تتضمن محاولة النهوض بالعملية السياسية وتطويرها فما الفائدة منها ؟
إذا لم تكن المعارضة الجادة تشكل دعامة أساسية لحماية النظام السياسي من الانحراف والاعوجاج والسقوط فبم نسميها ؟
محرج جدا تناول العقل العربي اليوم , لأن العربي فقد عقله ذات نكبة , فقد عقلة ذات احتلال , فقد عقله ذات خضوع , فقد عقله ذات خنوع , فقد عقله ذات خيانة و ذات ثورة ......
العقل العربي مأزوم من الداخل منذ أضحت بيوت العرب مسكونة بكل شيء إلا بما هو عربي !
قرأت في موقع موريتانيا الآن مقالا للأستاذ عبد الفتاح ولد اعبيدن يتناول فيه فقرات من برامج الموريتانية الرمضانية من بينها : مسلسل وجوه من خشب" في جزئه الثاني الذي تبثه قناة الموريتانية مشكورة ضمن مسطرتها الرمضانية لهذا العام.
الطرح الذي انطلق منه الأستاذ عبد الفتاح اعبيدن في نقده
لم تعجبني بعض فقرات مسلسل " وجوه من خشب " ، فتمثيل القتل فى موريتانيا غير مقبول باختصار ،لأن القتل لم يصل إلى هذا الحد من الخطورة ، وبالتالي فالتمثيل بهذا المستوى قد يمثل تكريسا وترسيخا لجريمة ، قد لا تكون في حاجة لمسلسل، ومسلسل يبث على نطاق واسع ،
إن الاعمال الذهنية والعملية تتطلب مهارات وقدرات متفاوتة ،إذ يستحيل بناء الحياة وقيام شبكة العلاقات الاجتماعية بين أصحاب النمطية الواحدة، لأن الإختلاف في وجهات النظر وتقدير الاشياء أمر فطري ، له علاقة بالفروق الفردية الى حد بعيد ، "فكل ميسر لما خلق له" .