صفحة كتاب موريتانيا

التخلف، مظاهره - أسبابه في بعض الدول العربية / مريم  بنت اصوينع

 مقدمة،   التخلف يحمل عدة محاور مختلفة، ربما هي سبب في انتشاره بين المجتمعات، إما عن جهل كمية الثروات الطبيعية والمعنوية التي قد يمتلكها المجتمع، وإما من سوء التصرف وانعدام التنظيم والتخطيط والتسيير لها، وانعدام وجود نظرة مستقبلية واضحة لاستدامتها.

لا تخلطوا بين المبادئ والمواقف (2) / محمد فاضل المختار

يتواصل حديثنا عن المبادئ والمواقف في السياسة، وفي هذه الحلقة نتوسع قليلا في موضوع إشكال العلاقة بالسلطة بوصفه من أكبر الإشكالات المعروضة على ميزان المواقف والمبادئ والأكثر عرضة للشطط أو التساهل.

وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَىٰهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ / د.سالم فال ابحيدة

كان تشكيل لجنة وزارية عليا برئاسة الوزير الأول وتكليفها بمتابعة تفشي وباء كورونا وتوفير كافة الوسائل الضرورية لمنع انتشاره، ومحاصرته إن ظهر خطوة مهمة تبين يقظة صانع القرار الأول في البلاد، وحرصه على سلامة المواطنين وتوفير ما أمكن لإبعاد الخطر عنهم، وكان لافتا ما صدر عن الاجتماع الأول لل

عزة العلماء أولا / د.أنس أحمد بزيد

الحمد لله الذي بنعمته وجلاله تتم الصالحات...
شكر الله لوزيرنا وعلمائنا ورزقنا الله أجمعين شفاء من كل داء وألفة ومودة، ورفع البلاء عن بلادنا وعن المسلمين أجمعين...
وهدانا لما اختلف فيه من الحق..

إصلاح المنظومة التربوية / عبد الرحمن ولد حبسه

يتردد هذه الأيام على ألسنة الساسة والتربويين كلمة اصلاح منظومتنا التربوية واختلفت الاراء والمطلقات وتشعبت وذهب  القائمون على الأمر إلى أن عملية الإصلاح تتلخص في ثلاث أمور  1الكتاب المدرسى 2التكوين المستمر3البنية التحتية ثلاث محددات اعتبروها كفيلة بالاصلاح المنشود ونحن وان كنا نتفاءل خير

واتعهداتي : إن آمال الفقراء تتحطم على صخر أصم ! / السيد ولد صمب انجاي 

ما إن تنفس الفقراء الصعداء ببزوغ فجر برنامج " تعهداتي " ؛ ذاك الحلم الذي راود كثيرا هؤلاء الفقراء ؛ الذين يتضورون جوعا وعطشا ؛ متسائلين عمن يجيب دعوة المضطر ؛ الذي انهكه الإملاق ؛ ومزقته أنامل الفساد والمفسدين ؛ أقول ما إن استبشر هؤلاء ببروز هذا البرنامج الطموح ؛ الذي كانوا يعلقون عليه

كي لا توقع الكراهية البلدَ في حَيْص بَيْص / محمد يحيي ولد العبقري                                                 

حبذا لو بقيتُ ككثير من الوطنيين على مسافة من ما يحصُلُ في الوطن الحبيبِ والذي -والحق يقال-تحاكُ له الدسائس في الدّاخل وفى الخارجِ أيْضا .

الحق أيضا أنني قد لا أكون معنيا إلا من جهة حبّ الوطن وأن عدم المشاركة في السّوء لا يُنْجى لوحده ,فقد نؤاخذُ بفعل السفهاء .

في سبيل تحقيق سياسة ثقافية تنموية ومستدامة في موريتانيا / د.محمد الراظي بن صدفن

إن إدخال الثقافة فى سلم أولويات السياسات التنموية للدول يشكل شرطا أساسيًا للإنفتاح على العالم وذلك بالنظر الي عوامل عديدة أهمها الإلتزام بمبادئ التنوع الثقافي وما يقتضيه ذلك من ضرورة لدمج قيم التعددية الثقافية في مجمل السياسات والآليات والممارسات العامة لا سيما عبر الشراكات العامة والخا

.الحرية مكسب ومطلب لا يغضب الأحرار / سيدي عيلال

الحرية ثمرة النضال وملك مشاع الاستئثار به  يكون فقط بتعميم شموليته و صدق ترسيخه ومباركته لكل المناضلين دون منٍ و دون أذى ومن أهم ما حققت أجيال الوطن ونخبه من مكاسب لا يمكن احتكارها ولا يمكن إنكارها ولا تحويرها ، مكسب الحرية وهي من أهم المكاسب عموما لأنها من أسس البنيان  السليم والعيش ال

 لماذا نرفض القبيلة / محمد يرب

في إحدى خطب الجمعة تناول الإمام موضوعًا من الأهمية بمكان، إذ تكلم عن صلة الرحم و أهميتهما في الدين و المجتمع... ولكنني أرى أنه لم يوفق في كلامه عن القبيلة و أهميتها في هذا السياق، فقد دعى إلى التمسك بها و أعتبرها ركناً من أركان المجتمع لاغنى لنا عنه.

جائحة كوفيدـ19: المرحلة الثالثة / د.القاسم ولد المختار

الآن وقد وصلنا مرحلة التفشي المجتمعي للجائحة حيث أصبح العدو الغاشم يجوس خلال الديار دون رقيب ولا حتى وكيل،

هل يتعرض العرب لمؤامرة كونية كبرى؟ / محمد الأمين ولد الفاضل

أقولها بكل مرارة وألم لقد تحولت أمتنا العربية إلى أمة فاشلة، ومما يؤسف له أن العرب لا يأخذون العبر ولا يتعلمون من فشلهم، ذلك أنه مع كل محطة فشل جديدة، يتم تشغيل الأغنية القديمة الجديدة التي تقول بأن العرب يتعرضون لمؤامرة كونية كبرى!

في الذكرى الأولى، نعم لمقترح الديبلوماسي أحمدو ولد عبدالله / المختار ولد عبد الرحمن ولد الشين

اليوم: 22 يونيو 2020، تحل الذكرى الأولى لانتخاب فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني من طرف الشعب الموريتاني، ومن المؤكد أن الثاني والعشرين من يونيو 2019 هو "يوم تاريخي" بمعيارِ الحدث في فلسفة المؤرخين.

سننهض..ولكن، بأيادي " نظيفة " / محمد ولد سيدي 

بالأمس أطفال  وشباب في حزب الشعب ،شهدوا المشاهد كلها، رقصوا وصفقوا وغنوا وألقوا الأشعار للرئيس المؤسس المختار ولد داداه رحمه الله  ولما توارى عن الأنظار استبدلوا القصائد وغيروا العناوين والأسماء، نفس الحكاية مازالت تأخذ فصلاً  آخر،  و مسيرات أخرى، ومبادرات أخرى ،فإذا كان الراحلان  أسامة

للإصلاح كلمة  توضح لحزب تواصل: ما أمر الله به أن يوصل / محمدَو بن البار

كلمة الإصلاح تري الآن أن من واجبها أن تعطي رأيا للموريتانيين جميعا ولاسيما الأحزاب وتأكد حزب تواصل بالذات الذي يقول في رؤيته الفكرية : " أن مرجعيته ذات خلفية إسلامية " ( مع أنني لا أعرف لهذا الوصف المجرد في موريتانيا معني يعطي خصوصية ) ، إلا إذا كان معناه أن الحزب لا يقول قولا ولا يفعل

حان وقت الحصاد ! / اسلم ولد محمد المختار و لد مان

إن حصاد عشر سنوات عجاف متتابعات مرت علي بلادنا منذ حكم ولد عبد العزيز يجعل الوقت قد حان _ قبل مغادرته منصبه وكذا شهود عهده الذين مازال معظمهم علي قيد الحياة -ان نضع ميزان التاريخ لنقيم من خلاله الإنجازات و الإخفاقات التي رافقت تلك الحقبة التاريخية متخذين الحكم علي هذه الإنجازات او الإخف

علاقة الدولة بالعنف تصنع حرية المواطنين أم تعدمها ؟! / زين العابدين محمد العباس

لا يتم التفكير في علاقة الدولة بالمنتمين إليها إلا وتسللت معضلة تتفجر تناقضاً وتعلن عن ضرورة معالجتها، ففي الوقت الذي تكاد تغادر فيه القوة كل حكم سياسي يشترط الفرد طريقة خاصة من الممارسة السياسية تحفظ له حريته التي تكون الأمر الذي حتم التشريع لنوعية من الأنظمة السياسية لا تتعارض فيها قو

الخطاب المتطرف..منهك للمجهود الوطني / محمد عبد الله ولد سيدي

 في الموروث الشعبي تشتهر "خالدة الذكر السيدة : " تيبة " بانشغالها الدائم بإقامة سياج على الغربان (التزراب على الغربان ) ، يبدو أن هذه الفكرة ألهمت قادة حركة ايرا غير المرخصة وعاد زعيمهم بسياج حقوقي جديد ربما تم فتله خلال الفترة الطويلة التي أمضاها خارج البلاد ـ لظروف صحية كما قالت الحرك

موسم الكيطنه فى ظل الكرونا / عبد الرحمن ولد حبسه

اعتاد اغلب الموريتانين الاصطياف تحت واحات النخيل ينتقون ما لذ وطاب من جنى التمر ونبادلون اطراف الحديث فى مجلس بطبعه الانتشاء والفرح , بموسم الكيطنه ففى مثل هذه الأيام تخلو المدن وتنتعش الحياة فى القرى والوديان ذات الطابع الواحاتى وتعج الحياة بنشاط مفعم بالحيوية وتتزود اسواق كبريات المدن

لماذا نحب الصالحين ونكره المصلحين!!؟ قراءة في بعض أبجديات الإصلاح / د.محمد الأمين بن حمادي

يروى عن الأمام الشافعي رحمه الله تعالى شعر جميل يقول فيه:

أُحِبُّ الصالِحينَ وَلَستُ مِنهُم   لَعَلّي أَن أَنالَ بِهِم شَفاعَه

وَأَكرَهُ مَن تِجارَتُهُ المَعاصي وَلَو كُنّا سَواءً في البضاعة

الصفحات

أحدث المقالات

كتاب موريتانيا