صفحة كتاب موريتانيا
.. وعالم وقاض ووجيه.. / اج ولد الدي
لا يمثل هذا العنوان استدراكا على العلامة الأديب الأريب، أبو مدين ولد أحمدو ولد اسليمان في وصفه المؤكد بالقسم للعلامة، صالح ولد الرشيد بأنه "رشيد في الأمور وصالح"؛ ولا تكميلا لفواضل آل الرشيد التي منها ما هو طارف، ومنها ما هو تليد (وما الفضل إلا طارف وتليد)؛ لأن الرشد والصلاح يتضمنان كثي
موريتانيا : تعزيزالشراكة الإقتصادية و التكامل الإقليمي / محمد عبدالله اللهاه
تشهد منطقتنا منذ أشهر تغيرات هامة ستنجم عنها حتما تحولات اقتصادية جذرية في بلدان الجوار التي انسحبت منذ ايام من منظمة سيدآؤو و التيي تتميز بعدم الولوج الى موانئ وطنية.
قاطع لتربح في الدنيا والآخرة ! / محمد الأمين الفاضل
لم تتأخر موريتانيا الرسمية والشعبية في الوقوف مع فلسطين وتقديم الدعم السياسي والإعلامي منذ بدء معركة طوفان الأقصى وحتى اليوم، ولم تتأخر كذلك في جمع التبرعات لأهلنا في غزة، ولكن نقطة الضعف الوحيدة المسجلة كانت في مجال المقاطعة الاقتصادية والتجارية، ففي هذا المجال لم يظهر أي عمل منظم في ب
قبل الحكومة المنتظرة / سيدي عيلال
لا تزال الاوضاع المعيشية صعبة و لا تزال اسعار المواد الضرورية مرتفعة و المواد المدعومة توفيرھا مضطرب و سعر المحروقات الأعلى منذ الاستقلال و اسعار الكھرباء إن وجد باھظة باعتبار الدولة مصدرة للكھرباء و لا يزال النھب مستشر و الرقابة تحت رحمة السياسة و اھواء السياسيين و لا تزال ملفات فساد ك
غزة: شَعْبٌ يُذْبَحْ وأمّةٌ تَمرَحْ / محمد يحيى ولد العبقري
لا أعتقد أن الألفاظَ يمكنها أن تفيَ بالمقصود أو تعبِرَعن العاطفة الصادقة تجاه إخوة الدّين والدّم فهو وجعٌ أرقي من رسم الحروف وتركيب الجُمَلِ.
عقدة المقارنة / القصطلاني سيدي محمد
من الأشياء التي تشغل تفكيرنا بشكل مستمر المقارنة، و رغم أننا نحتاجها في الكثير من جزيئات حياتنا المعرفية و الاجتماعية و المعيشية، إلا أنها قد تشكل عقدة سلبية، تبني حاجزا منيعا، يحول بيننا دون الاطمئنان و السعادة.
الأمم والعقل والفطرة والدين / شماد ولد مليل نافع
جعل الله للإنسان - للبشرية - العقل والفطرة والدين مننا هداية.
المواطن وهموم التغيير / الشيخ ولد باباه اليدالي
لا يختلف اثنان في أن الأمن والاستقرار هما أهم شيء بالنسبة للدول والشعوب؛ حيث إنه لا تنمية ولا ازدهار ولا رفاهية في غياب الأمن والاستقرار، وبما أن موريتانيا هي بلدنا وموطننا الذي لا بلد لنا غيره ولا موطن لنا سواه، وهي أمانة في أعناقنا جميعا؛ فعلينا جميعا أن نتحلى بالمسؤولية ولا نسمح للشط
الطائر لا يطير بجناح واحد../ عبد الله ولد اكوهي
لا زلنا نخوض مع الخائضين في التفكير وتبادل الرأي بشأن اشكالية تؤرقنا جميعا فرادى وزمرا في هذا البلد عامة وخاصة وخاصة الخاصة وهي التفكير عن ما السبيل إلى الإستهداء إلى طرائق قددا للأقلاع ببلدنا? نحو النهضة والتقدم حيث مكابدة ومعاناة هذا الشعب المسكين المغلوب على أمره.
القسااام: جند الله ووعد الله / محمد فاضل المختار
هذا ليس مقالا عاديا مما أكتبُ أو يكتُبُ الناس؛ هذه قطعة من نفسي! كتبتها بالإيمان والألم والدموع.. إلى جند الله ووعد الله.. إلى كتائب القساااام!
الفساد ليس خصما ضعيفا.. فلنحاربه معاً! / محمد الأمين الفاضل
من المسلمات التي هي محل اتفاق الجميع أنه لا تنمية مع الفساد، ولا إصلاح مع الفساد، ولا تغيير نحو الأفضل مع الفساد، وأنه لن يكتب النجاح لأي خطة إصلاح، ومهما كانت جودتها، إذا لم تسبقها ـ أو تصاحبها على الأقل ـ حرب جدية تخوضها الحكومة ضد الفساد، وانتفاضة شعبية واسعة يطلقها المجتمع ضد الفساد
"لَيْدْ الملسه" أو القوة الناعمة / الشيخ ولد المامي
يكاد يجمع المتابعون للشأن الموريتاني-من غير المغرضين- على ذلك التطور الحاصل في الديبلوماسية الموريتانية، منذ بداية حكم الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني، والذي بلغ ذروته منذ إمساك الدكتور محمد سالم ولد مرزوك حقيبة الخارجية.
نوابٌ بلا أثر ولا تأثير! / محمد الأمين ولد الفاضل
من الملاحظ أن هناك ضعفا كبيرا في أداء البرلمان الموريتاني، ناتج عن تدني تأثير النواب داخل البرلمان وخارجه، ويتساوى في ذلك نواب الأغلبية والمعارضة، ولذلك الضعف أسبابه العديدة سنتوقف مع بعضها بشكل سريع من خلال فقرتين في هذا المقال، واحدة منهما خاصة بنواب المعارضة، والثانية خاصة بنواب الأغ
الفئات الهشة ومأمورية الرئيس / الشيخ ولد باباه اليدالي
"والفقراء دول مالهم غير ربنا؟!" من كلمات الزعيم الخالد جمال عبد الناصر
غزة : ليسوا سواءً / محمد يحيي ولد العبقري
المكان :فلسطين المحتلة ,الزمان 7أكتوبر2024حيث تدور حربٌ طاحنة وظالمة بين جيشين : جيشِ احتلال يمتلك آخر صيحات الدّمار الشامل وجيل ينشد الحرية ولا يرضي الضيمَ وبيده سلاح الفتوة والاستبسال.
مُوريتانيا في مُخيّلة جيرانها / أمم ولد عبد الله
تحتاج الصُّور النَمطية في الغالب إلى رصيد من الغرائبية تمتزج فيه الأساطير ببعض الحقائق المبنية في الأساس على معايير قيمية، تستند في أحكامها إلى عناصر الاختلاف مع "الآخر" لتشكل مع مرور الزمن مجموعة من الحقائق، المُتجذّرة في اللاشعور، بهذه الأساليب تُنسج المجتمعات عن جيرانها، تصورات مقعد