تابعت الليل البارحة بث "قناة الثقافية"، ولست كبير مواظب على مخرجها الشحيح والمثقل بالتكرار، وهي تقدم حلقة جديدة من برنامج حواري يتناول موضوع "أدب الطفل" استضاف القامة البحثية والأكاديمية الدكتور محمد الامين ولد الكتاب.

تعتبر شريحة لحراطين الارقاء والارقاء السابقين والمتبقين من الشرائح الأخرى المهمشة على قارعة الطريق و بشكل خاص ضحايا مفضلين لدى منظمات حقوق الإنسان المرخصة وغير المرخصة والجماعات التقليدية المتنفذة و المتنازعة فيما بينها، بضاعة رخصية تباع وتشترى و (تدول) في الخارج والمؤسف انها تروج لليهو

ومرة أخرى يطرق ذهني واقع الاستشارية الفوضوية بوجهيها الأكثر شيوعا وظهورا (المستشار، المكلف بمهمة) في بلاد التناقضات الكبرى.

يعتبر الاقتصاد الموريتاني من أكثر اقتصاديات المنطقة تنوعا في موارده الطبيعية حيث يمتياز بخصوصية كل جهة بموارد مختلفة عن الأخرى، فغرب البلاظ ينعم بثروة سمكية وشاطئية وشمالها يحوي موارد منجميه هائلة وجنوبها يختص بمناطق زراعية خصبة أما شرقها فيمتاز بثروة حيوانية وزراعة موسمية ورغم تعدد هذه

خلال الأيام الماضية تفاجأ الموريتانيون بزيادة بعض المواد الأساسية،دون سبب مفهوم مستساغ.

مثل السكر و زيت الطهي،الذى شهد زيادة مثيرة،كما ارتفع سعر القمح و علف الحيوان،المعروف شعبيا ب"ركل".

فكلمة الإصلاح قرأت مقالا يعلق على مقال لعبد الرحمن بن حدن كما يعلق على ملاحظات أربع أوردها محمد الأمين بن مزيد في مقال أخير له ، وأعادته بعض المواقع لنشر ذلك التعليق أمام القراء .

بنفخ بعض السفهاء من  امتنا عبثا في الفتنة ، بين  الشيعة والسنة ،ويسخرون ابواق اعلامية ،لتلك الدعاية وإشاعة الفتنة بين الذين آمنوا، انهم يريدونها حربا لا هوادة فيها ،تنتهي بانتهاء أحد الطرفين  ،أوهما معا..ولن يكون لهم مايريدون ٍلأنه منافي للتاريخ والواقع ،فالعقلاء الفاهمون والعارفون الحك

يعاني الشعب الموريتاني من كسل شديد، ويتجلى ذلك الكسل في العديد من المظاهر والأنماط، ويمكن أن نتوقف في هذه العجالة مع نمطين من كسل الشعب الموريتاني، أولهما كسل بدني وثانيهما كسل ذهني أو فكري.
أولا/ الكسل البدني

موريتانيا هذه الدولة الوحيدة من عالمنا البرزخي ؛ التي لازالت تمارس فيها العبودية ؛ لابشكلها القديم وإنما تتخذ أشكالا معاصرة ؛ وخاصة العبودية الوظيفية  الإداراتية التي كرستها وجسدتها الأحكام الماضية ؛ ولهذا تكاد تكون التعيينات والترقيات في السابق علي أساس العرق او اللون والمكانة الإجتماع