قرأت مقالة الشيخ محمد حرمه الطريفة التي عنوانها: "الفصاحة في اليد! (مقارنة بالصور بين خط غزواني وولد ببكر)" ونشرتها على موقعي. وقد أثارت لدي الملاحظات التالية:

لقد أصبح الكثير منا يعتقد بأن العمل الخيري بصفة عامة، والإنفاق بصفة خاصة عبادة تخص الأغنياء دون الفقراء، ولتصحيح هذا الخطأ الشائع، فإليكم لقطتين سريعتين من سير بعض الأنبياء عليهم أفضل الصلاة والسلام.

كتبنا العام الفارط تعليقات على حصص التراويح من كتاب الله عز وجل وهذه التراويح لعام الناس هذا سنحاول فيها تعليقات موجزة على "كتاب البخاري " وفي هذه الليلة التي تقام فيها أول تراويح؛ سنتحدث عن باب "كتاب بدء الوحي" وسيكون التعليق مقتصرا على النص وموافقته للقرآن الكريم والدروس المستفادة منه

معاً لوقف انتهاك المادة السادسة من الدستور

المشهد السياسي الراهن مشحون بأجواء حملة انتخابية سابقة لوقتها ، ضعيفة الأداء مرتبكة التنسيق ، دون مستوى نضج التجربة ، ودون مستوى الحدث السياسي المعاش ، والمتَوقع فالتناوب الذي ظل مطلبا ملحا أقرته القيادة الراهنة ، بفعل إحترام الدستور ،أو بفعل تحييد أوراق المنافسين ، وخلطها أو تحت ضغطهم

قد يتم قريبا ترقية "فلان" الذي اختلس منذ أشهر قليلة خلت مبالغ طائلة من المؤسسة العمومية التي كان عُين عليها بفضل قرابته من أحد المسؤولين الأكثر نفوذا وحضورا في دائرة القرار.

كلمة الإصلاح لمعرفتها الكاشفة أن بنيان الدنيا هي والآخرة جاء ملخصا تلخيصا فير قابل للتبديل في فحوى الآيات القرآنية التي بين دفتي المصحف ، وما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أي ما جاء في الوحيين القرآني والسني ولذا سنبين أن غيرهما  من جميع الاجتهادات في كيفية حياة البشر ومعاملته بعضه لبع

يطرح كثير من المتابعين للشأن الوطني هذا السؤال بصيغ مختلفة ومن زوايا متعددة.

خلوت إلى نفسي ذات ليلة في بادية إينشيري ،  و كان الناس حديثي عهد بخطاب المرشح غزواني ، و كان له في نفوس اغلبهم  وقع جيد  و أثر حسن، و كنت أحدث نفسي بمقابلة المرشح ، فنثرت كنانة علاقاتي ( المتبركه حته) ، و أخذت أعجم سهامها واحدا بعد الآخر، عسى أن يكون من بينها  فائز، فبينما أنا كذلك إذا