يبدو أنه أصبح من اللازم أن أتحدث عن بعض الأمور التي كان يفترض أن تبقى في دائرة البديهيات. سأتحدث عن تلك البديهيات من خلال النقاط التالية:
1 ـ أن تكون بارا لأمك فهذا لا يعني بالضرورة أنك عاق لأمهات الآخرين؛
2 ـ أن تحب وطنك فهذا لا يعني بالضرورة أنك تُبغض أوطان الآخرين؛
في صيف عام 1977 غادرتها بعد ثلاثة شهور قضيتها فيها، حين اصطحبني عمي التاجر بها آنذاك لعلاج شُقاق (تفلاح) في قدميَّ، وعدت بربح إضافي هو الولفية التي حذقتها بسهولة قبل أن أتقن الإعراب، وحللت بها مشكلات قضائية وإعلامية لغيري في بلادي، وفي بعض الفترات كنت أنسى معرفتي بها لطول عهدي بها، وحين عبرت النهر صدر عام 2015 للعلاج وجدتها حاضرة في ذهني لم تتسنه، وف
يستعد مجلس الوزراء الأربعاء المقبل لعقد دورة استثنائية حول الزراعة في مدينة روصو، ولا شك ان هذه الخطوة تحمل دلالات عدة بالرغم من رمزيتها، حيث قد تعني حسب اعتقادي:
إظهار الأهمية الخاصة التي توليها الحكومة لقطاع الزراعة وللأمن الغذائي بشكل عام؛
يعيش المجتمع الموريتاني البدوي منذ فترة تحولات على جبهات عدة، ولعل من بين تلك التحولات نظرة المجتمع الموريتاتي الحديث للآخر، من حيث التقدير والمكانة.
أسدل الستار علي المواجهة الثانية من ربع نهائي الشان بين موريتانيا و السينغال .
تنهض فكرة الدولة الوطنية الحديثة على منظومة قيم سوسيو - ثقافية جديدة ، يأتى فى صلب أولوياتها مفهوم المواطنة ، ومايحيل إليه من مشمولات مشروع المجتمع المؤسسي ، ومايرتبط به من مقولات الوعي المدني والبعد القانوني والكيان المؤسساتي ؛ بوصفها مرتكزات محورية لإرساء دولة القانون والمؤسسات القائمة على مبادئ العدل والمساواة ؛ فى ضوء استلهام مستنير لثنائية الحقو
ابتداءً أشكر الدكتور الشيخ ولد الزين الذي يرجع له فضلُ حضوري هذا النشاطَ المباركَ حول الشيخ محمد المامي :(مؤلفه :كتاب البادية ) في صالون الفاضل الولي ولد محمودن.
ووددت لو شاركت الباحثين هذا النشاط الفكري رغم بساطة وقلة زادي ذلكم أن توفرَ عديد الفضاءات عنصرٌ مُعينٌ علي البحث حتي بالنسبة لغير التخصصن .
لكل أمة علاقة بالشعر، وعلاقة العرب به استثنائية، نظرا للطبيعة الركامية للموروث الشعري للغة بسط عليها القرآن طرفا من عباءة المحفوظية، فاستطال شبابها، فهو في متناولهم يتناقلونه تعبيرا عن مقاصدهم العصية، فيؤمن مشتركا لغويا بين قبائلهم المتباعدة فدولهم لاحقا.
أدرك أن الجزء الأكبر من نخبة الرأي في البلد مشغول هذه الأيام بتحديد التموقع المناسب له على الخريطة السياسية في ظل الانتخابات المرتقبة هذه السنة.
كما أدرك أن عددا أكبر من الرأي العام جعل من متابعة المحاكمة التي انطلقت وكواليسها همه الرئيس.
في ظل عالم تنخره الأزمات، وتتداعى في أرجائه صروح العولمة وتضعف فيه قدرة الغرب على تحريك عجلة الإقتصاد العالمي وتترنح فيه القبضة الأحادية على مقدرات الشعوب، ويقف العالم على أبواب حرب عالمية ثالثة يؤكد الخبراء أنها وشيكة وحتمية، وقد تندلع في أي لحظة..
لا نطمح في هذه المقالة إلى تسطير مقاربات بعمق وزخم العنوان، إذ يعوقنا عن ذلك الوقت والنزوع نحو معالجة واعية وواقعية لأحداث الماضي، وإنما يهمنا رسم إطار تاريخي يتسع لأهم محطات هذه الفترات، وصلات علمائها وأدوار نبلائها ومسيرة مجتمعاتها، وإبراز التواشج الوثيق بين هذه المستويات المختلفة، دون تسويغ فج، ولا تسويق مبتذل.
دعونا نتجاهل أن اللغة العربية هي اللغة التي اختارها الله جل جلاله لأن ينزل بها آخر كتبه، ويجعلها وعاءً لشريعته، وبالتالي فعلى كل مسلم أن يهتم بها وأن يدافع عنها؛
شئ جميل أن يصل منتخبنا الوطني للمحليين مباراته الأربعة عشر علي التوالي دون هزيمة تذكر.
لكن من غير المنطق ولا المقبول أن لا ينعكس هذا المستوي و الإصرار علي الأداء الفني للمنتخب الوطني في خضم أولي خرجاته علي مستوي بطولة الشان نسخة الجزائر 2023 م
تحيل كلمة تراث إلي كل ما تركه الأوائل من مؤلفات لغوية و أدبية و علوم فقهية و طبية و فلكية و أبنية و قلاع و دور عبادات و أضرحة و غيرها … أما من حيث الدلالة فهو عبارة عن إستمرارية ثقافية علي نطاق واسع في مجال الزمان و المكان تحدد على أساسه التشكيلات المستمرة في " الثقافة الكلية"و ذلك بحكم كونه يشكل ذاكرة الشعوب و حاضنتها التي تمنحها الهوية و ترجمة حقيق
من عبق التاريخ و أمجاده نستلهم و من الملاحظات المختلفة نصنع بوصلات التوجيه و التصحيح لتعديل المسار ، وبالنظر إلى عمق الإكراهات الزمكانية ، نعيد التخطيط ورسم الاستراتيجيات وصَفَّ الأولويات ، من أجل صنت ترياق فعال لسموم داء الطبيقة العضال ، وخطر الخطاب الشرائحي و تصاعد النفس القبلي ، وغيرها من الدعوات الاجتماعية المقيتة والمرفوضة شكلًا ومضمونًا .
يُمكننا وبشكل عام أن نقسم الأغلبيات الداعمة للأنظمة الحاكمة المتعاقبة إلى ثلاثة أقسام أو أصناف:
الصنف الأول : هو ما يمكن أن نسميه بالأغلبية السلبية، وتضم هذه الأغلبية السلبية كل داعمي الأنظمة الحاكمة الذين يقتاتون على الرصيد الشعبي للرئيس، ويسحبون منه باستمرار، ودون أن يضيفوا أي شيء إلى ذلك الرصيد.
رغم أن مصادقة مجلس الوزراء على مشروع قانون ينظم المنافسة ويحارب الإحتكار والتحكم غير المشروع في السوق جاء متأخرا، إلا أنه قرار مهم يمس جانبا أساسيا يؤثر بصورة مباشرة في حياة المواطن وظروف عيشه.
الاختلاف في الرأي ظاهرة صحية واحترام ذلك لايتعمر إلا في بيئة حاضنة للقوانين والنظم المؤمنة بدولة القانون والمؤسسات، لكن العمل على محو الأثر الإيجابي للإنجاز بدون حق شرعي يعتبر تدليسا، وعمل غير صالح يدفع بالمدمنين عليه إلى عمى العقل والبصيرة..
في سهل ساحلي تحده الكثبان الرملية من جهات عدة، استقرت مجموعات محلية منذ مئات السنين على شكل تجمعات بدوية قرب بعض آبار هذه المنطقة أو على شكل قرى شاطئية، مازالت معالم المنطقة من مقابر قديمة كمقبرتي النبرش وانواجلال... وتسميات كتيارت وتنسويلم ...شاهدة على ذلك الوجود.
في موريتانيا عادة لا يتحدث المترشحون للجماهير في المهرجانات الانتخابية إلا بلغاتنا الوطنية ولا يخاطبونهم بلغة المستعمر التي لا يفهمونها ، لأنهم في تلك اللحظة يسعون لكسب ودهم، قبل أن تتنكر زمرة من المترشحين للغة الرسمية مهرولة إلى اللغة الفرنسية، عندما تنجح في الانتخابات ، لاعتبارات بعضها ناجم عن نقص في الوطنية ولعدم الوفاء للغة التي نجحت بها (لحم
