وصلنا في هذه المقالات إلي محاولة فرز عبادة الصوفية عن غيرها لوجود طقوس لها خاصة بها لا يوجد لها ذكر نص خاص بها في الشريعة الإسلامية يفهم منه جميع المسلمين تأصيلا وتوجيها بأن الله خاطب عباده للعمل به والمحاسبة عليه.
تمتلك بلادنا موروثا ثريا من الثقافة الشعبية الغنية بالامثال والقصص الخيالية المليئة بالحكم والعبر وقد حيكت هذه الثقافة على مر العصور من طرف سائسين مهرة و ذوو خيال واسع حيث
لقد أكثرت من الحديث عن ضرورات معالجة مانحن عليه من عقليات وسلوكيات شديدة الأضرار بنا وشديدة التهديد الواضح والأكيد لوجودنا وسلامتنا لكنني لم أرى ما يطمئنني إلى تغيير أو تطوير قبل اليوم بل أنني أرى في كل وقت وكل يوم ما يدفعني للمزيد من الحديث وربما بصوت مرتفع حد الصراخ لأن الأمور لاتزداد إلا تدهورا وجمودا ولامبالاة عند السلطة والمجتمع ولا يزدادان إلا
(مَدَنَ) بِالْمَكَانِ أَقَامَ بِهِ وَبَابُهُ دَخَلَ وَمِنْهُ (الْمَدِينَةُ) وَجَمْعُهَا (مَدَائِنُ) بِالْهَمْزَةِ وَ (مُدْنٌ) وَ (مُدُنٌ) مُخَفَّفًا وَمُثَقَّلًا، وهكذا فالمدائن مثل المدن هي جمع مدينة، لكنها في الجمع الأول تحمل معان ودلالات وترتبط بأحداث لا تحفز على إعادة استخدامها كثيرا.
خلال الأيام الماضية ظهرت موجهة من الخطاب الشرائحي المقيت، كان لبعضها ما يبرره وكان بعضها الآخر مجرد استغلال للطرف الأول، واكتظت صفحات التواصل الاجتماعي بالعديد من الاستقطاب الاجتماعي الحاد، ودخل على الخط عدد من الفقهاء وبعض كبار السياسيين كل ينفق مما عنده، مما غذى ذلك الانفلات في الخطاب ذي الصبغة الاجتماعية، وكاد يخرجه عن طور النقاش الهادف إلى حيز
في خطاب رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني في وادان، لا يختلف اثنان على قراءة وفهم ما ورد فيه فقد كانت هذه الفقرة واضحة وقوية، وملامسة لتطلعات أبناء هذا الشعب الغيورين على وطنهم، والذين يسعون إلى دولة القانون وصيانة الحريات والمساواة والعدالة الاجتماعية وإلى كل تلك القيم والمثل التي يرغب كل مواطن ينتمي لهذا الوطن الكبير أن يتمتع بها...
عدت إلى أهلي في وادان ،يا سادتي بعد غيبة طويلة ، ثمانية قرون على وجه التحديد ، ثمانية قرون وأنا أحن إليهم وأحلم بهم ، ولما جئتهم كانت لحظة عجيبة أن وجدتني حقيقة قائماً بينهم .
أرخيت أذني للريح . ذاك لعمري صوت أعرفه ، له في وادان وشوشة مرحة .
صوت الريح وهي تمر بالنخيل .
لا تكاد تنقضي نبذة من الايام ، حتى يدهم الناس أمر عام ؛ تتجاذبه الافكار ؛ وتتفاوت فيه الافهام !
ويتحدث فيه السياسي ؛ والاعلامي ، والمفكر ؛ والكاتب ؛ ولا يهمله الناشط في موقع التواصل الاجتماعي ..
ولا الرويبضة الذي يحاول تصدر المشهد في كل صغيرة وكبيرة !
لكن الفقيه اليوم هو آخر من يدلي بدلوه في القضايا العامة !!
كنت في مقال سابق عن العلامة الولاتي، قد أشدت بتراثه الضخم في مجال الأسئلة والأجوبة والفتوى، ويأتي هذا المقال في نفس الميدان، إلا أنه يتعلق بما أسميه العلاقات الثقافية بين مدائن التراث التي كانت شبه المدينة الواحدة في هذا اللون من ألوان الثقافة، فلطلما أفتى علماء شنقيط لأهل تيشيت، كما أفتى علماء ولاتة لأهل شنقيط، لا بل سكنها أحدهم وأم المصلين فيها، ون
المواطنة ليست بطاقة عبئت باسم وختم وتوقيع وشعار دولة بل هي ولاء نابع من القلب وعاطفة صادقة واعتزاز بقيم وتشبث بثقافة وتعلق بتراث
هي ارتباط بأرض وتماه مع حضارة وحب لمواطن وشعور بأخوة واحساس بانتماء
"ماذا تكون قيمة الأدب يوم يجبن عن مواجهة الحياة بوجهها الأبيض ووجهها الأسود معا؟ ومن يكون الشاعر يوم يتحول إلى مهرج يمسح أذيال المجتمع وينافق له".
"هل يعالج جسد الأمة المريض بالأدعية والحجابات والصراعات ولكن الجراح تطهر بالكحول، وكي المناطق المصابة بالنار إذا لزم الأمر". من رسالة نزار قباني إلى الرئيس جمال عبد الناصر
قد تكون أحاديثي وتوجبهاتي للرّأي العام وللرّسميين من باب الفضول الذي يسمّيه البعضُ (الترْشَ)
ذلك أني لا أحتلُ مكانا يُخولني نُصْحَ من بيدهم القرارُ وإن فعلتُ فإن احتماليةَ الاستجابة تظل ضئيلة .
وأمام هكذا وضعٍ كان علي أن أختار بين أمرينِ :تقديم النصح مع العلم بعدم الجدوائية أو أن أكون كباقي أمتي أحكّمُ الاتظارَ والتّحري .
تشهد بلادنا – للأسف الشديد – حاليا موجة جديدة من غلاء الأسعار هي الثانية تقريبا هذه العام بعد ان كبحت الدولة نسبيا جماح الموجه الأولي قبل أشهر. تأتي هذه الموجة بعد الارتفاع في أسعار السكر و القمح أساسا عالميا، لكن الغريب ان معدل الزيادة عالميا يقابله تضاعف غريب في موريتانيا .!!
مع بداية العشرية المنصرمة أعلنت الحكومة عن تخليد مهرجان خاص بالمدن الأثرية القديمة وقد ورد في الخطاب الذي ألقاه الرئيس السابق وقتها محمد ولد عبد العزيز : " لقد خصصت الحكومة نسبة مئوية من ميزانية الدولة ومن موارد الشعب، من عائدات الجمارك، من أجل العمل على تنمية الثقافة في البلد وأول المستفيدين من هذه المخصصات هي المدن التاريخية الأربع، كما من شأن هذه
الحوض الشرقي تلك الولاية البعيدة نسبيا من عاصمة البلاد والتي يقطنها قرابة نصف المليون نسمة وتمتد على مساحة شاسعة مترامية الأطراف ويتفاوت توفر البنية التحتية حيث يتوفر الماء في بعض المقاطعات التي تزود من بحيرة أظهر الغنية في الولاية والذي وصل بالفعل إلى النعمة وتمبدغة وينتظر أن يتم ضخة في مدن لعوينات وجيكني وتم تدشين انطلاق العمل فيه قبل أيام في ولات
من يُطالع التقرير الذي أعدته وزارة التهذيب الوطني وإصلاح النظام التعليمي عن نتائج المشاورات الوطنية لإصلاح النظام التربوي لابد وأن يشعر بقلق كبير، فمن يقرأ هذا التقرير لن يحتاج إلى الكثير من الذكاء والفطنة لأن يكتشف بأن من تولى صياغته قد حاول وبشكل واضح أن يلتف على أراء المشاركين بخصوص النقطة المتعلقة بتدريس اللغات ولغة التدريس.
في آخر المقال السابق كتبت سؤالا ألخصه فيما يلي :
هل العبادة الصوفية عندها أصول داخلة في أصول الإسلام : القرآن والسنة ؟ أم هي اجتهادات ألحقت بالإسلام للترقي في ايجابياته حتى تصل إلي المعرفة الحقيقية لله جل جلاله كما يقولون، أو معرفتهم لله هذه خاصة بهم هم والطريق إليها؟
لقد اتفق غالبية عقلاء البلد على حساسية المرحلة التي ترشح فيها وانتخب رئيسا لخمس سنوات قابلة للتجديد السيد الرئيس محمد بن الشيخ الغزواني ولقد كان التفاؤل واسعا لدى مثقفين وسياسيين وكتاب صحفيين و آخرين كثيرين بإمكانية قيام هذا الرئيس الجديد بتبني سياسات تأخذ بعين الاعتبار حاجات البلد لحل بعض المشكلات المعقدة والمحتقنة أحيانا والتي استمرت تكبر وتتضخم وت
مما يحز في النفس ويبعث بعدم الراحة والطمأنينة، ما نشاهد في الأسواق الوطنية، من ارتفاع مذهل في أسعار المواد الاستهلاكية، إلى درجة غير مسبوقة، لا توصف إلا بالجنون الحاد والارتفاع الصاروخي، الأمر الذي أصبح يعكر صفو كثير من المواطنين مطالبين من السلطات العليا وضع آلية لرقابة الأسواق واتخاذ إجراءات ملائمة، لتخفيف ما يقع من ارتفاعات متكررة، في مختلف أسواق
اختتمت بالعاصمة السنغالية داكارفعاليات المؤتمر الوزاري الثامن لمنتدى التعاون الإفريقي - الصيني بمشاركة إفريقية شاملة، ولعل أحد أهم التطورات الجديدة لمستقبل التعاون الإفريقي الصيني مدى شمولية مجالاته، واتساعها، وكذلك الانتقال من التركيز على المساعدات إلى تعزيز الشراكات، وهذا ما يعكسه بجلاء إعتماد المؤتمر لعدة وثائق بدءاً بإعلان دكار، ومرورا بخطة عمل د
