صفحة كتاب موريتانيا
درع الفتنة و الفساد واجب شرعي و وطني / ذ.محمد محمود ولد أعلي
درع الفتنة و الفساد واجب شرعي و وطني ( رسالة مستعجلة إلى رئيس الجمهورية و جميع المسئولين )
في رحاب التراويح "نهاية المطاف" / محفوظ ولد إبراهيم فال
قال الله تعالى "هنالك تبلوا كل نفس ما أسلفت وردوا إلي الله موليهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون #
بعد أطوار الحياة الممتدة من النشأة إلي النفخة وبعد تﻻحق اﻷمم وتعاقب اﻷجيال وتوالي القرون وانكماش ألوف السنين
ملاحظات حول الحماية القانونية للطفل في موريتانيا.. / د.هارون ولد عمَّار ولد إديقبي
ملاحظات حول الحماية القانونية للطفل في موريتانيا..
[مقاربة حول المعالجة التشريعية والقضائية]
دُونَ تَعَمُّقٍ؛
البطالة / سيدي محمد ولد عبدو ولد الإمام
تساؤلات كثيرة تُطرح حول إرتفاع معدل جرائم القتل والعنف والإغتصاب والسرقة والسطو المسلح في البلد.
عندما لا يحسن الإعلام تقدير المواقف / الولي سيدي هيبه
"أفضل أن أكون بلا دولة على أن أظل بلا صوت" إدوارد سنودن
مدينة أبي تلميت : بين مطرقة الحصار السياسي والإهمال الإداري ! / محمد عبد الله ولد أحمد مسكه
مدينة أبي تلميت :
بين مطرقة الحصار السياسي والإهمال الإداري !
وسندان فقدان التعاون والدعم القطــري !
مدينة بتلميت مدينة عريقة وكبيرة ولقد تميزت في الكثير من المجالات وخاصة السياسية الثقافية .
جاء العشر / محفوظ ابراهيم فال
بدأ السباق واقترب الختام فطوبي للسابقين و هنيئا للاحقين وخيبة للمتخلفين قالت عائشة رضي الله عنها
((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر جد واجتهد و أحيا اليل و أيقظ أهله))
أسفي على نقابة أمام للقضاء / سعيد ولد حبيب
ينتابني شعور مختلط مذ قفزت الى الأذهان مسالة شائكة وجميلة تتعلق بتنقية الحقل الصحافي،وتبدت لي صورة وردية في "مونولوج داخلي" يكاد يشبه الحلم اخشى ان يتحمض شريط الحلم فينتج صورة مهشمة كعجينة من قمح لم تنضج في فرن طبخ منزلي.
"الدراما المحلية ".. لقطات لتنميط البدوي / أحمدو ولد أبيه
تشهد موريتانيا منذ مدة ثورة في الإنتاج الكوميدي، كما شهدت في السنوات الأخيرة إنتاج دراما موريتانية
السيد الرئيس، ابقوا في السلطة من اجل موريتانيا / داودا انيانغ
أحيانا تأتي أوقات في تاريخ امة يكون فيها السكوت خيانة. كما أن هناك أوقات حاسمة في حياة شعب يكون فيها فقدان الشجاعة في التعبير عن الرأي و رأي الأغلبية الصامتة من المواطنين خيانة بعين ذاتها.
الخطاب القرآني بين العقل والقلب / محفوظ ولد إبراهيم فال
القرآن دعا لتحرير العقل من الظنون والأ وهام وأقام منهج الاستدلال علي الربط بين عالم الغيب والشهادة والبناء علي