لقد مثل مهرجان "الكيطنة" فرصة لاكتشاف الكثير، وربما لانكشاف الكثير، لكن الحصيلة لم تكتب حتى الآن لضخامة الحدث وضبابية الرؤية وشح المعلومات، وبصراحة من الصعب الحكم على المهرجان ببساطة بالنجاح أو الفشل،

.. وتحقق حلم الشعب الموريتاني الذي راهن متنبئو السوء على استحالتـه.. واتفق الموريتانيون على أن يتفقوا، ويعملوا معا على إخراج بلادهم من أزمتها، ووضعها على طريق الاستقرار، والبناء، والتقدم..  بعد تيه دام ثلث قرن.

لم يتنزل مفهوم يوما التمييز الإيجابي اعتباطيا على التفكير البشري في تسيير حاله المعقدة و ضبط إيقاعها المضطرب و إنما جاء حاجة ملحة و ضرورة أملتها ظروف الاضطرابات السوسيو سياسية القاهرة التي ما زالت تلقي بظلالها

تعتبر مرحلة الشباب من أهم مراحل العمر التي قدر الله لها أنها مرحلة العطاء والبذل وذالك لكونها المرحلة التي يكتمل فيها بناء الجسم والعقل ويكون الانسان فيها في أتم الجاهزية لتقديم أفضل ما عنده، ولما كان الامر كذالك وجب

أن نتحدث عن أي خطاب استراتيجي فى السياسيات المستقبلية تُسير وتغير الأحوال وفقه، معناه أن نبحث فى تاريخية هذا الخطاب من جهة وفق دراسة عميقة لمبادئه وأسسه المنطلق منها، ومدى قبوله واقعيا للتحقق بالنظر إلى الدوافع التى أنتجته

قرأت بنهم شديد و سرور عارم ما كتبه في المرة قبل الأخيرة الأستاذ و الكاتب و الأديب "محمدن ولد اشدو" على صفحات بعض المواقع الالكترونية1 النيرة و ما سكبه من مداد زكي الرائحة و ندي الحروف على يابس واقعنا الثقافي ليكون منه في إحدى نوادر السكب

الكتابات المنسوبة للقادة والزعماء الأفارقة ،موضة قديمة ،وأسلوب من أساليب الإديولوحيا السلطوية للأنظمة الدكتاتورية .وهي تتميز بالانتقائية في التعبير، والضبابية في الرؤية والتوظيف ،الأعمى لمفاهيم العولمة،

قال سيدي ولد التاه وزير إقتصاد النظام الموريتاني - قبل أيام قليلة -  إن عدد سكان موريتانيا، بمن فيهم الأجانب، بلغ ثلاثة ملايين و537 نسمة حسب إحصاء السكان الذي أُجري في الفترة من 25 مارس إلى 18 إبريل 2013،

مع المعذرة ممن اسمعونا صوتهم
يا أهلنا في العالمين العربي والإسلامي نقول لكم نحن بخير اطمئنوا علينا فنحن لسنا بحاجة لأي شيء، لسنا بحاجة للماء فلدينا البحر وقد تعودنا شرب الماء المالح،