بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، أما بعد: فقد قرأت المقال المسمى: (احتفال واختلاف)، والذي حاول كاتبه أن يكون موضوعيا في الطرح، ومتوازنا في الرأي، في مسألة الاختلاف في الاحتفال بالمولد النبوي، كذا زعم، وهو مصدق في زعمه، إلا أنه أثناء الطرح ابتعد عن الموضوعية في الطرح، فتحصلت لدي بعض الملاحظات، والتي أردت أن أنبه إلي
المقاومة تعني الرفض ،رفض الآخر، أيا كان غازي ، أو دعوي ،أو صاحب ميول توسعية ' أو استعمارية ، وموريتانيا لم تخرج عن هذه الأنواع من المقاومة سواء كانت عسكرية او ثقافية او دينية.
أبناءها الكرام..
ونحن ننعم في جنان الفردوس الأعلى، أخذنا علما بمساعيكم الموفقة لإعادة الاعتبار لرجال المقاومة وأفراد القوات المسلحة ممن سقوا هذه البلاد بدمائهم الزكية لتتحول من أرض جرداء تعوي في جنباتها الذئاب، وتذروها السوافي بكرة وعشية، إلى واحة وارفة يتفيأها ظلالها أبناء الوطن، وكل العابرين والمقيمين بثراها الطاهر.
لَإِن وصل الحال ببعض الشعوب العربية إلى إضرام النارفي نفسها رفضا للظلم والجور والتعسف والقهرمُتَحَدِين حر النار وحسرة الموت وبشاعة وسيلته فإن بعض الأنظمة أو من يدور في فلكها ألأقرب إليها قد رد بصريح الفعل المشؤوم أن هذه الأنظمة مستعدة لسحق الرافضين بل تذويبهم وإعادتهم إلى الأصل ؛نقطة ماء دافق خرجت من بين الصلب والترائب وتسربت في مياه الأرض المشتملة ع
الصحافة تفرض نفسها تدريجيا على المسرح السياسي والاجتماعي في بلادنا، ولكن الجهات والأصوات الرافضة كثيرة.
فالمطلوب أن يعلم المعنيون والجميع إن أمكن، أن الصحافة مهنة مشرعة حرة، تقتضي التشخيص والمعالجة الحرة، لأي خبر أو موضوع، وذلك هو حيز مهنتنا النبيلة الشيقة والمثيرة في نفس الوقت.
كان الخبر مثيرا جدا ولا يزال يتصدر وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي: لقد قامت لجنة وزارية مشتركة تضم سبعة وزراء، برئاسة الوزير الأول، يوم 5 أكتوبر الماضي، بمنح امتياز مدته ثلاثون عاماً يتعلق بتمويل وبناء واستغلال محطة للحاويات ورصيف نفط في ميناء نواكشوط المستقل لشركة آرايز ـ موريتانيا (ARISE-Mauritania)، التي يمثلها محليا صهر رئيس الجمهورية.
سيتم تخليد الذكرى الثامنة و الخمسين لعيد الاستقلال الوطني بعد أيام معدودات بمدينة "النعمة"عاصمة ولاية الحوض الشرقي تَسَاوُقًا مع تقليد جيد و سُنّةٍ حسنة سَنّتْهَا الحكومة الموريتانية منذ سنوات قَضَتْ" بلامركزية" تخليد الذكرى السنوية للاستقلال.
أحاول هنا وفي عجالة، أن أكون موضوعيا في الطرح، ومتوازنا في الرأي، حتى لا أقول حياديا في هذه المسألة!.. الاختلاف في الاحتفال بالمولد النبوي..
كلمة الإصلاح دائما يؤرقها أنها في دولة إسلامية كلها، وشعبها أعطاه الله ذكاءا خارقا يمكن أن يسمى به أيضا ثلاثة مليون عاقل، وقد خصه الله بأنه لم يتأثر بالمدينة التي دائما يتصف عقل إنسانها على ما أشرب في قلبه من خاصية تلك المدينة التي تربى في حاضنتها ـ فأكثر الدول الإسلامية لا يراعي جميع أفرادها هذه الأسلمة وما يترتب على خصوصيتها بعد الموت .
قد لا تكون سياسة الأرض المحروقة حرفيا، لأن بعض المعنيين بهذا الإفلاس أو التفليس، قدموا قبل فترة، غير طويلة من مناطق في المحيط المغاربي، وتنقلوا مؤقتا إلى ولاية "اللوكة" بالسنغال، لكن جذورهم هنا، والبعد الوطني وطبيعة المصالح، تفرض عليهم في الغالب، التوطن في هذه البلاد السائبة.
تعتبر حرية التعبير إحدى أهم الحريات الأساسية للإنسان، فهي الحق السياسي المقيّد ببعض القيود الذي يتيح ُ للإنسان الحق في التعبير عن وجهة نظره، واعتناق الاراء دون مضايقة و التماس الأخبار وتلقيها ونقلها إلى الآخرين بأية وسيلة ودونما اعتبار للحدود، و هي بهذا المفهوم احدى ابهى نتائج الثورتين: الانكليزية التي أطاحت بالملك جيمس الثاني عام 1688 وكانت وراء اص
القصة : ظل القائد المغولي "تيم أجين" يعارض الهجوم على الدولة الإسلامية طوال سنوات ، معللا ذلك بأن الإسلام فكرة ، ومن يحارب فكرة كمن يغلق زريبة على عقاب ، وحينما أقنعه مجلس (قوريلتاي) بضرورة الحرب مع تتابع هجمات "الخوارزمي" على قوافله أوصى ابنه "كاتوبغا" لذي قاد الحملة بأن من يحارب المسلمين يحارب فكرة وبالتالي ينبغي أن يبدأ بالكتب قبل الفرسان.
تزعجني أيما إزعاج تلك الصور و الأشرطة السينمائية التي صووها و أنتجها المستعمر لخدمة أهدافه و تبرير وجوده كـ"صابغ" للحضارة الحديثة على بلد يتشكل بفضله من خضم "السيبة" أو اللا دولة.
تواصل الجهات الرسمية تجاهلها للمجازر التي تقع على الطرق، كما تواصل تجاهلها لمجازر أخرى لا تقل بشاعة، وهي تلك المجازر التي تتسبب فيها الانهيارات المتكررة للآبار التي يحفرها المنقبون عن الذهب، وفي هذا الأسبوع فقد تزامنت فاجعتان تستحق كل واحدة منهما أن نتوقف معهما في ظل هذا التجاهل الرسمي المتواصل.
كنت قد كتبت مقالات وبحوثا عن دور المثقف في المجتمع مثل: ثقافة التحصيل بين الشناقطة الأوائل والشناقطة الجدد. والباحث الموريتاني بين التهميش في الداخل والانجازات المعتبرة في الخارج؟ وهل ساهم المثقف الموريتاني في االقضاء عليه؟ الرابط:
لعل متحف فردان الذي يحوي آلاف الجماجم ورفات القتلى من بينهم جنود موريتانيون من الكتيبة الثانية عشرة السنغالية بالجيش الفرنسي واللذين يبلغ عددهم في الحرب العالمية الأولى حسب سجلات وزارة الدفاع الفرنسية 273 من المحاربين اللذين قضوا في تلك الحرب التي لا ناقة لهم فيها ولا جمل.
حين تنتشر الهجرة و التطرف في صفوف الشباب فقل لهم سببها ساسة هذا المنكب من الأرض الذي دأبت أنظمته العميقة على دوْس حيويّته بنعل البطالة و رمي مهدّءات تشغيل له على قارعة طريق تسمى ب "مسابقات" و ما هي إلا سراب بقيعة -إن حصلت-و إحصاء محلّي شامل للعاطلين عن العمل و ليس بها من فضل سوى أنها أيام تلاقي و تواصل لقوم فرّقتهم المساكن و جمعهم الهمّ و الانتماء ال
لكل أمة أيامها المسطرة في سجلات تمجد انتصاراتها وتخلد بطولاتها وتضحيات قادتها وفرسانها الشجعان، كما يسجل التاريخ أيضا ولكن بأحرف من ظلام لحظات الإخفاقات والكبوات والمآمرات والخيانات وأساء فرسان الغدر والتولي يوم الزحف!.
طالعت قرار منح مثير للجدل صادر عن لجنة وزارية تضم بالإضافة للوزير الأول سبعة وزراء (العدل، الاقتصاد والمالية، البترول والطاقة والمعادن، التجهيز والنقل، الصيد والاقتصاد البحري، الزراعة، والمياه والصرف الصحي) فخلصت لسبعة مطاعن قانونية متعلقة بالقرار الطعين أوردها في النقاط التالية:
