مرة أخرى، أعود إلى مرافعاتي من أجل عدالة مستقلة. أعود إلى كفاحي الأبدي من أجل عدالة منصفة، لأن الاستقلالية والإنصاف يشكلان المبدأين الأساسيين لأي نظام قضائي. إنهما يضمنان للمتقاضين أنّ فعل المقاضاة لا تحدده إلا الأدلة خارجا عن كل ضغط وكل حكم مسبق.
إن التزامي الدائم لصالح
إن الساحة السياسية الوطنية و الفضاء الاجتماعي يعرفان فى الآونة الأخيرة رواج بضاعة ثمينة ليست بجديدة على الشعب الموريتاني ألا و هي كثرة تداول و تبادل الحديث عن الحوار المرتقب من جهة و استضافة قمة نواكشوط للجامعة العربية من جهة ثانية، و هو ما لم يخلو دون تصاعد لغة التهديد و الوعيد
يصعب علينا في مثل هذا الوقت المبكر، أن نحدد الاتجاه الذي تشير إليه البوصلة التي توجه حراك الشيوخ المثير، كما يصعب علينا أيضا تحديد المحطة الأخيرة في مسار هذا الحراك، أي أين سيتوقف هذا الحراك؟ الشيء الأكيد، والذي يمكن الجزم به الآن، هو أن موعد الاثنين قد شكل محطة بارزة في مسار
إن كلمة مبدع وموهوب ومفكر... إلخ، لم تعد تطلق إلا على رويبضة هذه المجالات الأدبية مقارنة بما هو أهم منها، وهو الدين الذي حاربوه قبل غيرهم في رواياتهم وأعمالهم التافهة إلا ما رحم الله (وكان بإمكانهم على الأقل مناقشته بحيادية لكن لجهلهم به حاربوه وحسدوا أهله ووصفوهم بالجهل والتحجر)..
"الحوار وسيلة من وسائل الاتصال بين الناس، بحيث يتعاون المتحاورون على معرفة الحقيقة والتوصل إليها؛ ليكشف كل طرف منهم ما خفي على صاحبه منها. وأما في القرآن الكريم فجاء في إعجاز بيانه الحوار بمعنى المجادلة بالتي هي أحسن. وهو بهذا المعنى عبارة عن مطلب إنساني، بحيث يتم استخدام
النظام الديمقراطي ليس نموذجا جامدا لا تعتريه عوامل التغيير، بل لا مندوحة له عن التغير المستمر والتجديد الدائم. فتطوره يجسد الرغبة في التكيف والحرص على المشاركة والتطلع إلى العدالة . وفي هذا السياق، فقد أعلن رئيس الجمهورية في خطابه يوم 3 مايو 2016، في مدينة النعمة، عن إصلاحين يتسمان ،
إن الانسداد الذي يعرفه المشهد الوطني الآن، و الشلل الملحوظ الذي ينتاب العمل السياسي في الوقت الراهن، و تعثر الحوار بين الفرقاء السياسيين اليوم،هي أوضاع مؤرقة للمهتمين بالصالح العام لأنها كبيرة الخطورة على السلم الاجتماعي و التماسك المجتمعي في البلاد.ويمكن رد هذه الأوضاع
لقد تم إطلاق فكرة هذا المشروع الخيري في أول يوم من أيام شهر رمضان من العام الماضي، وكان ذلك من خلال صفحتي الشخصية على "الفيسبوك"، والتي تضم خمسة آلاف صديق وما يزيد على ذلك العدد من المتابعين. تتمثل فكرة هذا المشروع الخيري في أن يتصدق كل واحد من الخمسة آلاف صديق بمائة
حضرت مساء البارحة 5/ يونيو 2016 حلقة نقاش نظمها المركز العربى الافريقى للاعلام والتنمية تحت عنوان : " الحوار بين الموالاة والمعارضة... مبررات المشاركة والمقاطعة " ، وقد أثرى هذا النقاش نخبة من خيرة المثقفين والسياسيين الموالين والمعارضين والمستقلين ، غير أن الفريق السياسي بشقيه
غيرُ خاف أن الإهتمام و الإلتزام السياسي للشباب الموريتاني عَرَفَ تراجعا كبيرا مقارنة مع العشريات الأولي التالية للاستقلال( الستينيات، السبعينيات و الثمانينيات). و يعود ذلك لأسباب عديدة منها: "شيطنة" العمل السياسي من طرف الأنظمة الإستثنائية، "تَمْييعُ"و "إغراق" العمل السياسي خلال
ﻻضير في تكرار أنى لم اشأ سوى أن أستقرئ واقعا طال أمده ؛ فما أنا إلا شاب تأخذه الغيرة علي شعبه ووطنه.
تجديد الطبقة السياسية هو مصطلح لطالما اطلقته انظمة عديدة شعارا لها وأخذته في مختلف استراتجياتها التنموية دون أن تعىى ضرورة التجديد . فلعبت بافكار ومصير شبابها فكانت الطامة الكبري ؛
تعالوا جميعاً نفرح ونعلن التوبة في شهر القرآن شهر الصيام شهر الغفران ونقول بالعمل صالح مرحبا يا رمضان ؟كيف نستقبل رمضان ؟ وبأي عدة وعمل نتجهز لرمضان ؟
تصاعدت وتيرة حملة "التشويش" المتعمد في وجه الحكومة، والحزب الحاكم، والغريب في الأمر ليس الحملة في حد ذاتها، فمتى وجد الإنجاز يوجد من يشوش عليه، بل مكمن الغرابة في نقطتين:
الأولى: محاولة "المشوشين" استغباء" رئيس الجمهورية، والشعب،
في الواقع، ليست خافية مطلقا هي مظاهر الدولة في موريتانيا ولا تخفى كذلك مقابلاتها الدالة على السيبة في البلاد.
فالدولة كنظام بمفهومها الحديث كمؤسسات قضائية وتشريعية وتنفيذية وقوانين وشرائع وجيش وحوزة ترابية وعلاقات خارجية و..و.. موجودة.
لكنها قد لا تكون فعالة كما ينبغي،
ما أتفق الموريتانيون على شيء أكثر من اتفاقهم على مشروعية نضال شريحة لحراطين و إقرارهم بما تعرضت له من ظلم تاريخي ترك أثرا بالغا و جرحا غائرا في وجدان الشريحة عكس الوجه السيئ للممارسات الاستعبادية التي شهدتها منظومتنا الاجتماعية و ما خلفته تلك الممارسات من ضحايا قد استبد بأصحابها
8 - كان سكان ما يعرف الآن بموريتانيا يعملون على إثبات الرؤى دون تنسيق، تبعا لما يبلغه العلم في حيز كل مدينة أو حي بدوي؛ فحياة الأغلبية قائمة على الحل والترحال، وهو ما يجعل التنسيق في مر ظرفي كالهلال أمرا صعبا.
وجاء الاستقلال، وكان من مظاهر سيادة الدولة أن يتوحد جميع المواطنين في أداء شعائرهم الدينية؛
مرة أخرى يعود الجدل حول مشاركة المنتدى في الحوار، وذلك بعد أن سربت بعض المواقع أخبارا تفيد بوجود اتصالات سرية بين السلطة والمنتدى. إنه يمكننا أن نحدد ملامح الحوار الذي سيشارك فيه المنتدى من خلال النقاط التالية:
سبب جفاف عقد السبعينات من القرن الماضي تغيرات جذرية علي واقع الزراعة في بلادنا ،حيث قامت السلطات العمومية بجملة خطوات هامة تمثلت في قانون الإصلاح الزراعي وإنشاء منظومة قرض وتبني مقاربة شبه إقليمية ، تمخض عنها إنشاء سدي جاما ومننتالي ، سعيا لتطوير الزراعة وذلك
فى إطار المساهمة فى توضيح بعض الجوانب المتعلقة بالبحث العلمي فى بلادنا نعيد إلى الذاكرة نتائج أعمال الورشة التشاورية حول البحث العلمي و التى انعقدت بنواكشوط ما بين 9 – 10 من شهر دجنبر 2012 فى فندق الخاطر، و الذى عرف عروضا متنوعة من متدخلين مختلفين انصبت حول واقع
من المعلوم أن المقابلة السياسية إذا تمت عبر وسائل إعلامية مرموقة، ذات سمعة كبيرة ويقوم بإجرائها صحفيون لامعون لهم صيتهم ومكانتهم في المشهد الإعلامي الدولي، تعتبر بدون شك نقلة كبيرة ومرحلة هامة في تاريخ صاحبها السياسي، رئيسا كان أو ملكا أو أميرا أو زعيم حزب أو قائد تيار أو رأس حربة حراك معتبر.
