"العلم أصل كلِّ شيء، يحرِّر العقول من القيود و من الأوهام، يُدِير حركة الإنتاج، يُدِير عجلة النهضة، يَقضِي على الكساد والفساد، يقضي على أمنيات الشيطان" و أما المشبع بمحتوى العلوم فإنه يصبح تافهاً، عندما يدير ظهره لتوعية الآخرين"
كأن الركود المعرفي و غياب إرادة تخطي حواجز الجهل الحضاري،
تعتبر موريتانيا ،من بين دول منطقة غرب إفريقيا ،الأكثر تميزا بثرواتها الطبيعية المتجددة منها وغير المتجددة ، والأقل عددا أو نسمات فيها . رغم ذلك ورغم مرور أربعة أو خمسة عقود علي استقلالها ، لا تزال موريتانيا هي أقل هذه الدول جاذبية ،سواء علي مستوي واجهتها الحضارية ، أو علي مستوي
يمكن تعريف خطيئة الثواب علي القرابة بأنها "منح شخص أو جماعة امتيازات و كرامات مادية و معنوية لا تستحقها كليا أو جزئيا ثَوَابًا علي قرابته من مركز نفوذ ما عَلاَ أو سَفُلَ".
قبل فترة عقدت العزم على هجر النضال ومرابعه والدفاع عن الحقوق ومضاميرها، وأوحت لنفسي السنين وهي تجدف في يم الزمن المظلم مسرعة أن الربوع التي تتهاوى فيها قيم العدل وتتبدد على أديمها حقوق الضعاف والمهمشين جدير بي أن أحزم منها الصرام وأبني فلكي وأغادرها كما غادر نوح بفلكه
يوم أصدر النظام مرسوما يقضي بتعطيل الأحد بدل الجمعة كتبت مقالا بعنوان (إجازة الأحد الحبة الجهنمية) جاء في خاتمته: "وهكذا تبدو كل المسوغات واهية والحقيقة أن هذه الخطوة تكشف عن وجه علماني اجتثاثي للنظام ظل يحاول برقعته، اعتبارا لظروف داخلية وأخرى خارجية (ظروف الانقلاب ثم محاولة
تستعد مدينة "وادان" لأن تحتضن نسختها الثانية من مهرجان المدن القديمة، وقد تكون هذه هي أفضل مناسبة للتعريف بهذه المدينة التاريخية الرائعة وبآثارها المدهشة. وسأحاول في هذا المقال أن استعرض لكم لمحات من تاريخ هذه المدينة من خلال مجموعة من الحكايات القصيرة، والتي لا يمكن الجزم
كلمة الإصلاح هذه المرة تود أن تشرح للمواطنين المقابلة التي أجرتها معي قناة المرابطون بعد الجرائم التي وقعت في العاصمة في الآونة الأخيرة .
تلك المقابلة التي تركزت على شرح أسئلة السادة النواب في مساءلتهم للسيد وزير الداخلية عن أسباب تدهور الأمن في العاصمة وكثرة اللصوص وتنوع جرائمهم.
تستعد بلادنا منتصف الأسبوع المقبل لتنظيم النسخة السادسة من المهرجان الثقافي السنوي للمدن القديمة و التي ستنظم هذا العام بمدينة "وادان" التاريخية و هو حدث وطني كبير ينظم تنشيطا لمدننا التاريخية التي تمثل الذاكرة الحية و الحاضنة المنيعة لتراثنا الحضاري و إِحْيَاءً لذكري المولد النبوي
إنني مؤمن بأن الحوار وحده هو الذي يمكن أن يقود إلى الحق الذي لا مراء فيه، وأنه لا أحد حباه الله نصيبا من العقل إلا وهو يطلب الحق، ويبحث عن الحقيقة، ينشد الصواب ويبحث عنه، هاربا من الخطء، كما أنه لا سبيل للتفاهم بين الناس وتقارب وجهات نظرهم غير الحوار، فبالحوار وحده يمكن
1. الديمقراطية بطعم "السيبة" والحرية الاعلامية بطعم الشعر و الموسيقى
من ذا الذي يشك في ديمقراطيتنا التي تبهر بشموليتها النظرية كثرة الأحزاب بتعدد مشاربها الايديولوجية و سعة فضاءاتها بالاختلاف العقدي الحاد أحيانا و المشاب بالمجاملة المستمدة من
( إلى الذين باعوا صرخة الحياة وبياض اللبن وطعم السكر وموج البحر وطحلبه)
أريد أن أباع، لا يهمنى من سيشترينى، ولا يهمنى الثمن، ولا الجهة التي ستتولى شرائي، فأنا في بلد يوشك أن يبيع القائمون عليه كل شيء، من المقابر، إلى المخافر..!!
قد عهدنا من الشارع الموريتاني أن لا يعجّ إلا بأقدام مغبرة في السياسة؛ وأن لا تمتلئ مناكبه إلا بحناجر تصدح لأمر جلل يطبخ في مرجل كواليس السلطة ؛ وعهدناه أيضا أن لا تصفق أياديه إلا لموسم انتخابي يوشك أن يحلّ.
ولهذا يتساءل بعضهم
4 صفحات مجهولة من التاريخ
كانت موريتانيا عندما وصلت إلى نواكشوط من المذرذرة في نهاية سنة 1980 تغلي ضد السلطة العسكرية الفردية الانهزامية الخاضعة لإملاءات بوليزاريو وحلفائها؛ والتي تقمع الشعب
أخيرا رضخت القوى السياسية الأساسية في موريتانيا لمنطق الحوار والتفاهم وتقديم التنازلات المتبادلة، بعيدا عن الشروط والإملاءات. وأصبح بالإمكان القول إن المَخرج السياسي من حالة الاستقطاب الراهنة بات في طريقه إلى التبلور استنادا إلى تخلى المنتدى عن ما درج على تسميّته "ممهدات الحِوار"
تشرئب أعناق المحبين لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي شهر الربيع الاول من كل عام، في زمان تشهد في الأمة أحلك اوقاتها من فتن وغلوٍ وعدو خارجي يغذي هذه ويتربص بها، وحين اشهدنا الله علي زمان رسم فيه النبي وتم التطاول فيه عليه، وهو في حقيقة تطاول وسبة لنا نحن، اما النبي حاش لله فسماءه ما طاولتها
تأسست قرية تنيگي في أواخر القرن السادس الهجري بعد حين من سقوط دولة المرابطين، تلك الدولة التي ينتمي مؤسسوها إلى أرومة عزها وبيت رئاستها قبيلة " لمتونة"
عنوان فلم أمريكي عرض سنة 1979، فحاز العديد من جوائز الأوسكار. يعالج الفلم قضية حضانة طفل وحيد، تطلق والداه بهجران الأم لزوج مشغول بعمله في شركة دعاية. لقي الفلم نجاحا جماهيريا كبيرا لأن ممثليه أفلحوا في إيصال رسالته البسيطة: معاناة الأطفال القصر من طلاق الأبوين وما ينتج عنه
لا خلاف على أن النظام الحالي قد أبدع في مجال التحصيل، ولا خلاف أيضا على أنه قد تمكن من اكتشاف موارد مالية جديدة لم تكتشفها الأنظمة السابقة. إننا أمام نظام يعرف جيدا كيف يجمع الأموال الطائلة في سنوات العسر والشدة، ويعرف كيف يحول المواطن الموريتاني سواء كان فقيرا أو غنيا إلى مورد
ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺍﻧﺤﺴﺮﺕ ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺔ ﺑﻔﻌﻞ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﺘﻼﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻊ ﻭﺍﻟﻌﺠﺰ .. ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻗﺎﺩﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﻗﻄﻴﻌﺔ ﻣﻊ ﻣﺤﻮﺭ ﺍﻟﻤﻤﺎﻧﻌﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺗﺬﺑﺬﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻊ ﺩﻭﻝ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻔﻌﻞ ﻻﻣﺴﻮﻏﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ..ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ
الحلقة الثامنة: الإمام أحمد من نماذج العلماء الصامدين عند الامتحان القادرين على العطاء في البلاء ومنارات الهدى للأحياء والخالد ين المزاحمين للشهداء بمداد الأقلام الرافعين في الحياة لواء الكرامة لنيل الشهادة شعارهم في مقارعة الطغاة:{ وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر}.