استخدام الدولة وأجهزتها للعنف الناعم المتمثل في انكار المظالم السياسية والاقتصادية والاجتماعية هو الركن المعنوي لجرائم كثيرة تمارسها السلطة السياسية في موريتانيا منذ عقود ولا يمكن تجاوزها دون الارتقاء بتصورات وسلوك النخب السلطوية في البلاد من أجل الوصول في يوم قادم
يرى البعض بأنه لا أهمية لأي حوار مع السلطة القائمة، ويرى هؤلاء بأنه على المعارضة الموريتانية أن ترفض الحوار، ولكن مشكلة هؤلاء هي أنهم يكتفون دائما بالمطالبة برفض الحوار، ودون أن يقدموا أي بديل مقنع، اللهم إلا إذا كان أنه على الجميع أن يعود من جديد إلى نوم عميق
وأنا اتحضر للنزول من الطائرة في مطار نواكشوط واذا بكابتن الطائرة الواقف عند المخرج يتفرج على الركاب أثناء نزولهم والسخرية بادية على وجهه هو ورفاقه, إذابه يسأل إمرأة أجنبية ساخرا :"مالذي اتى بك لهذ البلد؟" لتجيبه السيده :"أولستم معي في هذه الرحلة" فرد "فقط لسويعات,
ختاما للمحاور الخاصة بالشيخ سيديَ بابه وموقفه، وتمهيدا للحديث عن الموقف الآخر المناوئ للفرنسيين، مرورا بمَن ذهَبَ أولَ الأمر إلى وجوب الجهاد ثم رأى بعدُ خلافَ ذلك، سيتم الحديث في هذه الحلقة عن بعض الجوانب العَمَلية لموقف الشيخ سيديَ بابَه؛ مع العلم أن هذه
يتعيّن على الحواضر العريقة ، إذا ما أرادت أن تحافظ على
رياديتها الحضارية والثقافية والاقتصادية ، أن تعزز أيضا من
مكانتها على الخارطة السياسية للبلاد ،
بسم الله الرحمن الرحيم
صلى الله على نبينا وحبيبنا وعلى آله وصحبه وسلم
قرأنا هذه الأيام مقالات عن حادثة الأربعاء التي زلزلت حصون البغي في فرنسا فأقرت عيون الأحرار وأرَّقت جفون الأشرار . وقد أورد بعض من كتب عن هذه الحادثة شبها تغمز في وعي من سرَّته هذه الواقعة أو كان يتمنى وقوعها.
بدأت قصة "موريس بنك" تخرج للعيان منذ سحبت رخصته، ووضع مديره السيد "أحمد مكيه" في السجن هو وبعض مساعديه، ليبدو الأمر في البداية حماية للمودعين وزبناء المؤسسة، في الوقت الذي تحمى فيه أيضا العامة من مخاطر الانزلاق في الإيداع، لدى بنك انهار رأس ماله فجأة،
من يزرع الشوك لا يجني العنب.. ومن يتغاضى
عن إصلاح العدالة لا تكون لديه دولـة قانــون
ما جرى في السجن المدني مساء الثالث والعشرين من يناير أمر خطير وكاشف لحقيقتين جوهريتين
ينقسم المجتمع في رؤيته للوحدة الوطنية إلى مجموعات متباينة مما جعل من هذه القضية قضية مستعصية على الحل
فمن المجموعة الأرستقراطية التي ترى أن مطالبة الأرقاء والمهمشين القدامى بحقوقهم يترتب عليها سلْبَ مكتسبات البعض ممن يرون أن على الرقيق والمهمش ألا يطالب بحقه
كأنهم إلى نصب يوفضون!
"عجبا لقوم لا يعتبرون"
تعود هذه الأيام للواجهة دعوات للحوار ومبادرات لإخراج المشهد السياسي من الأزمة القديمة- الجديدة التي يتخبط فيها.
عرفت الساحة السياسية في الآونة الأخيرة تداولا غير مسبوق لحوار مرتقب يفرضه ظرف الزمان وطبيعة المناخ السياسي السائد وإكراهات الواقع و الوقائع ، هذا التداول أنعشته و عززته بعض التسريبات الإعلامية منها المستند إلى مصادر مطلعة ومنها المبني على التحليل
لا ينقضي العجب من أهل تواصل وقدرتهم على تبديل المواقف وتبريرها تبريرات واهية لا ينطلي وهنها عليهم، أحرى على غيرهم ممن تتبع تناقض مواقفهم، وفقه تدليس أدبياتهم. جاء موقف القوم من أحداث باريس ليعيد نخبتهم إلى كتابة المطولات في تبرير ما لا يمكن تبريره.
أنى لحوار كل من حاستي السمع و الإدراك عند فاعليه معتلة و كذا طاولة مفاوضاته مشتتة الأضلاع و غير دائرية بالمرة أن يتمخض عن أية نتيجة حمالة للتفاهم المترفع عن سقطات الأنانية و هفوات الأحادية و كبوات الادعائية إلى حيز حب الوطن و إدراك أهمية استقراره في ظل دولة القانون
مفهوم الحوار من أهم مقومات الديمقراطية الحديثة ، ويعتبر الأسلوب الأمثل لترسيخها في النسيج السياسي والاجتماعي من خلال اعتماد الحوار كمنهج لحل المشاكل وتجاوز الصعوبات والأزمات، وهو الطريق الأمثل لتحقيق التوافق وتنمية الوعي السياسي والمدني داخل المجتمع والدولة ..
تفتح همزة "أنّ" إذا صح أن يسد المصدر مسدها مع اسمها وخبرها، وتكسر حيث لا يصح ذلك، ويجوز الفتح والكسر إذا صح الوجهان. فتفتح همزة"أنّ":
1-إذا وقعت هي ومعمولاها في محل فاعل، نحو: أعجبني أنّك مجتهد، والتقدير: أعجبني اجتهادُك.
"العدل أساس الملك"
كثيرا ما اعتقدت أن العقد الحالي هو عقد التحولات الكبرى لمجتمعنا على جميع المستويات؛ السياسية والاجتماعية والثقافية، وسوف لن أخوض في أسباب ذلك كثيرا لأنها بادية للعيان
كلهم يتحدثون عن الحوار.. وكلهم يطالبون بالحوار.. ومنهم من يدعى أنه أنجز حواره ويتمسك بنتائجه.. والشعب من حولهم يتفرج على هذه الملاسنات العبثية التي لا طائل من ورائها.. فالتواصل محتدم قطعا بين الفرقاء بحوار وبدون حوار.. ما تريده الأغلبية الصامتة تعبر عنه احتجاجا في الشارع
يبدو أن النظام، والمعارضة في موريتانيا اكتسبا خبرة، ومرانا في الحوار بين بعضهما البعض، ومع أن كلمة " الحوار" قد تكون من أكثر المفردات تداولا على ألسنة السياسيين، إلا أن هذا الحوار المنشود لم ير النور بعد، على الأقل بشكل ينهي السجال السياسي الداخلي لكن المثير في الأمر هو
تناولت بعض وسائل الإعلام المحلية خبر حادثة السجن المدني الأخيرة كما تناوله بعض المدونين على المواقع الإجتماعية بطريقة أقل ما يفهم من أصحابها أنهم ليسوا على اطلاع بقضايا الأمن العام حيث يتضح أن أغلبهم فهم عدم إطلاق سراح المعنيين على أنه تقصير من الجهات القضائية
في هذا العالم يعيش مليار ونصف من المسلمين ، اعتقادهم الجازم بأن الحياة كلها ممر عبور إجباري قد يتراوح عمر الفرد فيه من 70 إلى 90 سنة في أحسن الأحوال ,هذا الممر قد يكون مريحا ،وقد يكون سجنا بالنسبة للبعض الآخر ،وقد يكون مرا نكدا ، لكن ذلك لا يغير من الأمر شيء ،
