أقع في الجنوب الموريتاني ؛ بمحاذاة نهر السنغال ؛ أبعد عن العاصمة انواكشوط قرابة كلم ، أتميز بخصوبة الأراضي وكثرة الأعشاب ؛ مما جعلني الوجهة الأولى للمنمين640 الوطنيين ؛ فصرت بذلك أحتضن الكم الهائل من الأبقار والأغنام والإبل والخيل والحمير
يوم الأربعاء المنصرم ضجت "عبارة روصو" لدى فرقة الشرطة تحديدا بخبر قدوم جماعة مثيرة، حاملة أكياس من الخمر وتوزع بصورة فوضوية أوراقا نقدية، جديدة السبك، من فئة خمسة آلاف أوقية وعلى نطاق شبه واسع، بالمقارنة مع أهمية المبلغ في حساب بعض الفقراء المحليين،
لقد لَفَتَ نظري أنّ رئيس ما يسمّى ب"افْلَامْ"، يُكرِّر باستمرار هذه العِبارة- بمناسبة وبدون مناسَبة- عند حديثه عن العرب في موريتانيا(وهم: الْبِظَانْ، بأبيضهِم وأسْمَرِهم وأسودِهم...). وفي مناظرة، بَثتها قناة "الوطنية" الفضائية(في الأسبوع الأول من شهر أغسطس 2014م)،
من المؤسف جدا أن موريتانيا تفاقم فيها أخيرا نسيج مجتمعي كان هو أقوى الشعوب إسلاما وتضامنا وتعاونا إلى أن صار بعضه يُسمع بعضه منكرا من القول وزورا،إن أي موريتاني مخضرم في هذا الوطن قد عايش إنشاءه ليكاد ينفطر قلبه اليوم حزنا على ما يرى ويسمع
هناك جملة من الأمور والتصرفات التي تقوم بها السلطة الحاكمة لم أجد لها تفسيرا منطقيا ومقنعا يجمعها، غير تفسير واحد، قد يبدو لكم غريبا إلى حد ما، وهو أن هذه السلطة الحاكمة تُعارض نفسها، وأنها تبذل جهودا جبارة من أجل استفزاز الشعب الموريتاني،
ثلاث مئة وخمسون مليونا عدا ونقدا وبا التمام و الكمال , ميزانية ادارة الامتحانات في حساب جاهز للصرف , خارج حدود " الرشاد " . وبعيدا عن أعين و رقابة أي " رشيد " أمرها موكول بادارة الامتحانات و ما أمر هؤلاء " برشيد "
إن مما يجمل علي مواطني كل بلد وعمار كل أرض ، ويزينهم هو التشبث بعري القيم التي تدعو للمحبة والتسامح ذودا عن حياض شرف الأوطان
يتفق الجميع على أن الشباب قوة فاعلة إن هي رفعت برافعات العلم والطموح لتساهم بذالك في التنمية المنشودة كما أنها أحيانا تكون مفعولا به فتنصب في أوحال السياسة وأدرانها فتنسى التنمية وتتيه طريقها، الشباب فئة عمرية تغنى بها الشعراء
يتجه حزب لإتحاد من أجل الجمهورية إلى تعيين ثالث رئيس له في غضون حمس سنوات و هي التغييرات التي تأتي في خضم حجم من التحولات ما كان لها أن تغير الجمود المتبع نهجا و خيارا مفروضا في الأحزاب الأخرى لولا الاستجابة من ضغوط داخله
انطلاقاً من الدور المحوري لشبابنا في مسيرة الوطن ، وضرورة التعاطي معهم كفئة اجتماعية لها خصوصيتها وقادرة على القيام بأشكال مختلفة من الممارسة، لا بد من سياسة جديدة، وتعاطي مختلف مع قضايا الشباب،
أثار مؤتمر "أفلام" جدلا كبيرا ونقاشا حادا، واختلف الناس حوله اختلافا
كبيرا، وإسهاما في هذا النقاش فإني سأعود مرة أخرى للكتابة عن هذا
المؤتمر، وذلك لأقدم جملة من الملاحظات حول المؤتمر، ولن أنسى أيضا أن
كلهم يزايدون أحيانا، بعض "البيظان"، بعض "لحراطين" وبعض "لكور"، وداخل حتى الفئة الواحدة، وعلى وجه الخصوص المحاولين طرح قضية معاناة مرتبطة بشريحة بعينها من البيظان، مثل "لمعلمين" ومن "لكور" مثل قضية "السوننكي" أو "الوولف".
هذه الحرب لا "عزيز" لي فيها ولا "جميل " ’وهذا الوطن لا ملك لي عليه ولا سطوة ’مواطن بسيط ’أعب دخاني في صمت وأرشف حبر دواتي فأسكر بنشوة قلمي ’غير آبه لدنياكم المليئة بالتناقض لمجتمعكم المفتوح على كل الاحتمالات ’موريتاني الهوى ’
تابعت مثل غيري أصداء حضور الأستاذ / محمد جميل منصور رئيس حزب تواصل لمؤتمر حركة أفلام العنصرية ، وتابعت بكل اهتمام تبريره في تدويناته الخمس الأُولْ وملاحظاته الأخرى ، وهو فعل يعني مستوى من تقدير الرأي العام يشكر عليه
التطرف العرقي داء لاكنه يحتاج إلى طبيب لاإلى جلاد أو صاحب سلطة يصدر أحكاما قانونية بالمنع والقهر والعقاب .
والذي يعرف جذور الداء وأسبابه التي تتمثل في الظلم الإجتماعي والإقصاء السياسي والمذابح البشعة يدرك أن المنع والمواجهة
رسالة مفتوحة إلى كل من: رئيس الجمهورية والنخبة السياسية والعسكرية والدينية، المثقفة، الحكومة، الشعب
سيدي الرئيس، إخوتي أخواتي
تحية طيبة تحمل في طياتها الحب والسلامة إلى الجميع، لكوني مسلم ومواطن يسهر على أن يكون مؤمنا حقيقا كان لزاما علي أن أحبكم وأسلم عليكم جميعا بوصفكم إخوتي في الدين
إن "قوى تحرير أفارقة موريتانيا" المعروفة اختصارا بـ"فلامFLAM " و التي لا شك أنها تتمتع بوزن معلوم و كلمة مسموعة في المعادلة السياسية الوطنية بغض النظر عن المواقف المتخذة بشأنها، قد ولدت في شكلها دون جوهرها - مثلها في ذلك مثل كل الحركات القومية و منها العربية -
موريتانيا ذلك البلد المليئ بالتناقضات، ذلك البلد الغارق في التخلف والعنصرية والفساد، ذلكم ببساطة شديدة أقل ما يمكن أن يوصف به هذا البلد المثخن بجراح الماضي البعيد والقريب، فموريتانيا التي عرفت أحكاما عسكرية متعاقبة عجزت لحد الساعة عن إيجاد قاعدة مشتركة ،
الحديث عن التجربة الموريتانية فى مجال الإصلاح يستدعي ضرورة النظر فى تجارب الأمم والدول ممن كانوا قبلنا، وكان لهم الفضل أو كان لهم سبق التنظير فى الفضائل الانسانية من حيث الحكمة والموعظة الحسنة وانتشار الخير.
تغلغل حب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في قلوب الشناقطة، فتعلقوا بالجناب النبوي، وطفقوا يكرعون في حياض السيرة النبوية ويتنزهون في رياضها، ويبدعون فيها تأليفا وتدريسا؛ باعتبارها خير العلوم: يشدو لسان حالهم مع العلامة البدوي قوله:
