مهرجان هنا تشرح فيه المعارضة نتائج الحوار الذي كانت طرفا فيه، و مهرجان هناك تشرح فيه المعارضة نتائج الحوار الذي قاطعته. المعارضتان كانتا رتقا ففتق الحوار بينهما. إحداهما رأت أنه كان لا بد من إعطاء النظام فرصة لاختبار

قد كنت بينت في مقال سابق نشرته الأخبار الموريتانية بتاريخ: 10¬_11_2011 عنوانه "حجاج موريتانيا بدوية الحاج وفوضوية المقيم " كيفية سير عمل القيمين على حجاج البلد مبينا ومنذرا علي ألفت نظر صاحب سلطة أو أغير سلوك حاج _وكان ذلك قبل الحج بأيام_ لكن هيهات هيهات أتت البعثة

إنّ النّاظر في عالمنا العربي اليوم ليرى تغيرا عجيبا في فسيولوجيا حيانا اليومية ، إذ أنّ الأقدار متقلبة بين الحلو والمر والفرح والسرور وهذا من السنن الكونية التي لا تتغير ما بقي الليل والنهار.

في مقاله "نكبة بعد نكبة إثر أخرى.." للأستاذ : الشيخ ولد لحبيب تخصيص معتبر للرد على مقالنا "كل العيون تبقى مفتوحة على القاصرات بأنواكشوط"، ويبدوا ان المقال كان قد كتب في وقت سابق من مايو 2011، على صفحة "الرؤية" الفايسبوكية ولأن الكاتب؛

لم يعد بمقدور السلطات التمادي في تجاهل عام المحاق والجفاف هذا الذي تعيشه البلاد حاليا، فلم تعد لديها لا "شجرة" تخفى بها "غابة الجفاف" ولا "غابة" تنبت شجرة أصلا، ولذلك يتحتم على هذه السلطات التحرك بسرعة لإغاثة الناس ومساعدتهم.

"الحج" قديما كان رحلة المجتمعات للبحث عن الذات إن صح التعبير وللأفراد بحثا عن الأجور، يتضح ذلك جليا من جلب القبائل أشعارهم في مواسمه واستعراض أبهتهم أيام جاهلية القوم، أما في الإسلام ولا سيما في عصوره الأول _زمان النقاء والإخلاص_ فقد كان الحج كله لله وبما شرع ابتغاء لمرضاته جل 

يثير التعداد السكاني الموريتاني الجاري –فعليا- منذ الخامس مايو 2011، العديد من الجدل والخلافات بين أطراف سياسية وعرقية في موريتانيا، يؤدي الجدل والخلاف –وشأنه أن يفعل ذلك- إلى ضياع الحقيقة، أو إصابتها بغبش وتشويش شديد.