لقد لَحى الله دمشق بمحن توالت على أُذني السامعين ، ودُكت مآذنها على أيدي التتار والمغوليين ، شُردت النساء ويتم الأطفال وبكت الأرامل وناحت العجائز لكن دمشق معدنها ذهبي مهما طالت المحن وزفرت بأنين الثكلى واليتامى .
دمشق عاصمة الخلافة الأموية ومنبع العلم والعلماء ، بل لولا دمشق لما عرفنا القدس ولما عرفنا بغداد ولما عرفنا طبرية ولا عسقلان !
على ثراها سارت خطى عبد الملك بن مروان ودكت عند حصونها وقلاعها أعناق جبابرة الروم !
القلعة الدمشقية ومئذنة مسجد بني أمية خير شاهد على ما أقول !
بها دفن خالد بن الوليد سيف الله وسيف الرسول ، بها دفن ابن تيمية عالم العلماء ، بها وفيها تربى صلاح الدين الأيوبي فاتح القدس ومُحي الملة !
إيهٍ دمشق ماذا سأكتب وماذا سأقول ؟
دمشق قصة الحضارة ، بكل ما تحمله الكلمة من بديع الكلمات ومعاني الحروف!
حدائق ذات بهجة تتخلل أروقتها ، غنى لجمالها الحمام ورقصت على إيقاعها قصائد نزار قباني ، وسُطرت على رقها كلمات محمد علي الطنطاوي !
دمشق هي القصيدة وهي القاموس ، لا تحتاج إلى القوافي ولا تحتاج حتى إلى الحروف!
نعم حدثني عن دمشق !
دمشق ليست كطرابلس ولا كتونس ولا كالقاهرة لأن قصة حضارتها بنيت على جماجم الرجال وصهيل الخيل !
نعم هذا ياقوت الحموي يقول في معجم بلدانه " ما وصفت الجنة بشيء إلا وفي دمشق مثله "
لقد شهدت دمشق أياما سالت فيها الدماء وجُزت فيها الرؤوس ، ففي نهاية العهد الأموي شهدت مجازر جماعية وحرق حتى للأموات بعد نبشهم من القبور ، بل إن زوجة عبد الملك بن مروان جُرت وهي حافية عارية إلى البرية وقتلت هناك على يد غلمان بني العباس كما يقول البلاذيري في فتوح بلدانه !
دمشق أسطورة التأريخ وكتابها الذي تسجل فيه الأحداث ، فقلما يكتب كاتب في التاريخ إلا ذكر شيئا ولو نزرا قليلا من أخبارها .
أما سجل الثورات فليس جديد على ساكنتها ، فقد ثار أتباع الأمويين على ولاة بني العباس وأمرائهم ، وأول ثورة عرفتها دمشق هي ثورة عثمان الأزدي وثورة هاشم بن يزيد السفياني وثورة أبي العميطر وثورة مسلمة بن يعقوب المرواني ... ألخ .
إن هذه الثورات المتوالية كانت نتيجة وثمرة للثورة الأولى التي قامت على بني أمية ومن زرع الحنظل عليه أن ينتظر حتى يتجرع كأسا منه !
نعم دمشق ظلت صامدة رغم الجروح التي خدشت وجهها الجميل وبقيت بعد كل هذا مسيطرة على ماء شبابها مبتسمة في وجه التاريخ قائلة هل هناك ثورة أخرى ؟
نعم هناك ثورات وثورات !
جاء حافظ الأسد في أزيز ثورة الحركة التصحيحية منقلبا على رفيق دربه صلاح جديد بعد هزيمة 1967م التي قرر صلاح جديد مواصلة الكفاح مهما كلف الثمن ضد الكيان الصهيوني !
نعم مهما كلف الثمن لكن كبار الجيش اختاروا الاستسلام ووضع السلاح حتى يكون الجيش في قوة أقوى من هذه .
نعم كانت حجج حافظ الأسد كحجج غيره من الانقلابين ، تصيح مسار الديمقراطية وإعادة تأهيل الجيش من جديد واستولى على الحكم سنة 1970م .
هكذا زعم حافظ الأسد لكن التاريخ مازال في صراع أبدي مع عاصمة الخلافة الأموية دمشق .
أخيرا جاءت رياح الربيع العربي لتعيد التاريخ من جديد وبدأت دمشق تسجل أحلامها الوردية بمداد أحمر قاني اللون ، ذبح للأطفال كالخرفان ، ودماء تجري مجرى الأنهار والوديان إلا أن هذه الثورة تختلف عن سابقاتها وذلك أن :
غالب الثورات الدمشقية كانت تأتي من الداخل بعد حملة تثقيفية يقوم بها أبناء حمص والجولان وهذه المرة يقف ورائها النيتو وحلفاء الشرق الأوسط الجديد !
أنا لا أبرر جرائم بشار فهو سفاح دمشق وابن سفاح حمص ، لكنني كذلك لا أبرر الهمجية المقابلة التي تفتخر بأن الذبح بالسكاكين هو الخلاص الوحيد !
مهما كان الدافع ليقتنع كل من قام بثورة أو ساعدها أن بيته الزجاجي سيتكسر عليه يوما بأيدي من بنوه له ورقصوا بين يديه !
صحيح أن بشار الأسد هو آخر الممانعين من العرب ، وآخر من يقف في القمم العربية ويقول " لقد كشفت الحرب عن أنصاف الرجال "
ولعل هذه الكلمة هي السبب الحقيقي وراء الداعمين لإسقاطه من عرشه !
دمشق العذراء خطبها خطباء ، تزوجت البعض منهم وبقيت صامتة عن البعض ، تزوجها عبد الملك بن مروان وحاول المتوكل العباسي نقل عاصمته من سامراء ليدخل بها لكن الأتراك اثنوه عن ذلك ، فمن يا تُرى سيخطب دمشق ويتربع على عرشها من جديد ؟؟؟
المهدي بن أحمد طالب / كاتب وباحث في الفكر الإسلامي
