في تعريفه للمثقف يذهب الفيلسوف الفرنسي «رجيس دوبريه» أن المثقف هو من يتمتع بشجاعة «الخروج على القبيلة»، أي بعبارة أخرى من ينتزع حقه في صناعة هويته الحرة المستقلة دون أن يقوده القطيع المتلاحم.
قد تنطبق أو لا تنطبق عَليَّ تعاريف المثقف الأخري ، لكن هذا التعريف بالذات يُخرج كاتب هذه السطور ،
من دائرة المثقفين ، ولَنْ أكْتُم السَّبَب ، فأنا لا أتمتع بأي شجاعة ، لا للخروج ولا للدخول ، إذ قد تراجعْتُ عن نشر مقال كنتُ قد أعددتُه الأسبوع قبل الماضي ، بعد ان خُوِّفْتُ من القبيله ومن الجهة وخُوِّفْتُ مِمَّن له ظِلٌّ و مِمَّن لا ظِلَّ له بَلْ مِن فرْطِ ما خُوِّفْتُ أصبحتُ اخافُ ، حتي مِن ظِلِّي !
في الأيام التاليه ولَمَّا خمدَتْ عاصفة الخوف والتخويف قامت تحدثني نفسي ان انشر المقال ، ولو على طريقة الكاميكاز ، ولا أبالي ، لكني تذكرت قول الشاعر ،:
قامتْ تُشَجِّعُنِي نفْسٌ فقُلْتُ لَها إنَّ الشَّجَاعَةَ مَقْرونٌ بِها الْعَطَبُ
لا والذي منع الأبصار رؤيته ما يشتهي الموت عندي من له أرب
للحرب قوم أضلَّ الله سعيهم إذا دعتهم إلى نيرانها وثبوا
فقررتُ العدول ثانية عن النشر ، خوفاً من العطبِ ، فجزى الله هذا الشاعر عني وعن أمثالي خيراً !.
ذكَّرَنِي ما حدث ، بما كنتُ قد قرأته للأديب السوري الكبير محمد الماغوط في كتابه الشهير بعنوان "سأخون وطني " ، إذْقالَ :
لكي تكون شاعرا عَظِيماً يجب ان تكون صادقاً
ولكي تكون صادقاً يجب ان تكون حُراً
ولكي تكون حُراً يجب ان تعيش
ولكي تعيش يجب ان تَخْرَسْ !
فكيف لنا اذاً بالشعر او بالنثر كيف لنا بالقول او النطق ، والواجب علينا في نهاية المطاف ان نخرس.
لو كنتُ عدلتُ عن نَشْر مقالي خوفاً من احتمال رفع دعوي قضائية عليَّ بحجة تجاوز هذه المادة او تلك من القانون الفلاني او المرسوم العلاني لهان عليَّ الامر ، لكني عدلتُ عن النشر خوفاً من ان أُغْضِبَ جهاتاً لا سلطة قانونية لهم عليَّ ولا على ما كتبتُ ولا ما سأكتب.
لماذا ، ونحن في القرن الواحد والعشرين ، نعود إلى سيطرة مكونات المجتمع ما قبل الدولة الحديثة ، من قبيله ، وجهة ، وشريحه ، وعنصر ؟
إنَّ حضور هذه القوي ونعراتها وسيطرتها تدل على ان مجتمعنا انتكس انتكاسة قوية ليعود فِعلاً الي مجتمع ما قبل الاستقلال ، فنحن نعيش في وضع متخلف وغير صحي يدل على ان مجتمعنا يعاني من التهابات حادة في المفاصل الاساسية التي تربط مكوناته .... فهل حان لنا ان ندعوا ....واطبيباه ! ، ام حُقَّ لنا ان ننادي وامعتصماه! مع العلم أنَّ هذه الأخيرة قد تُلامِس الأسْماع لكنَّها بالتَّأكيد لن تُلامس نخْوَةَ الْمُعْتَصِمِ !
والحقيقة انه ، إن لم تُوقَفْ هيمنة و سيطرة الجهة والقبيلة فلا يتفاجأنَّ احدكم أبداً :
إذا ما اصبح لكل قبيلة عَلَمُها ونشيدها القبليين ،
وأصبح لكل جهة علمها ونشيدها الجهويين ،
وأصبح لكل منهما تلفزيونه الخاص وإذاعته الخاصة
إنما نراه ونشاهده اليوم من مسلكيات لَمُثيرٍ للدهشة وللخوف معاً
الكل يعارض الكل ولا يعرف لماذا يعارض ،
الكل يشتم الكل ولا يعرف لماذا يشتم .
والكل يخاف الكل ولا يعرف لماذا يخاف
لا يحب أحد الخير لاخيه ،
ولا تحب قبيلة الخير لقبيلة اخرى ،
ولا تحب جهة الخير لجهة اخري
والجميع في دوامات وفي حلقات مفرغة من ضياع للوقت والجهد وللمال ، لا احد يعرف الي أين ستؤدي ، الكل يريد أن يضحي بالكل .......والضحية هي الوطن ! .
إنها مسؤوليتكم أنتم المثقفون وأنتم الشجعان الذين لا تخافون العطب، أما أنا فقد "كفي الله المؤمنين القتال" اذ لستُ لا مثقفاً ولا شجاعاً وأخاف العطب .
ولأنَّ اكره ما اكرهه هو ان يُغَشَّ المواطنُ او تُزوَّرَ إرادَتُه ، فأنا كذلك اكره ان يُغَشَّ الْقَارِئ او تُزوَّرَ قَناعاتُه لذلك وجَبَ التَّنْبِيه الى أنكم تقرؤون "لِكاتِبٍ" "مَغْشُوش" : غَيْر شُجاع وغير مُثقَّف ويُفضِّل أن يعيش ! .
وكردِّ فِعْلٍ على ما سبق ، فقد تَخَلَّيتُ عن لغتي وعن أبجديتها وكسرت القلم والدَّواة ، وقررت الهجرة ، وأعطيت أمراً بتحرير ذاكرتي من كل ذلك "الْغُثَاء" ومن تلك البيانات ، لكن الطبيعة لا تقبل الفراغ فقد استحوذ على ذهني منطق جديد سَلِمْتُ به فأنا سُليمان وعُلِّمْتُه فإذا بيَّ عالمٌ من حيث لم اشعر ، وما ان اسْتَبنْته حتي تَبَيَّن لي بإنه منطق الطَّيْر و أنه قد حُشِرتْ ليَّ كذلك الجنود من الجن و الانس، والطير فهم يُوزَعُون ، و لأنني أخافُ توجيه القوي الخفية فقد استغنيت عن الجن ولأنه لا قبل لي بتحريك القوي الظاهرة فقد اعتذرت للإنس فأنا لا اريد اكثر من توجيه "رسائل" مشفرة وغير مشفرة ، لذلك اكتفيتُ بالطَّير فهو بالرسائل ادري وأخص .
ولأن الطير ايضاً لا تحركها أيادي ولا أصابع خفية بل تتحرك في السماء وفقاً للفيض المغناطيسي الأرضي المنبعث من عمقها وهو الفيضُ الَّذِي أُوتِيتُ سِرَّ "حَرْفِهِ" وفهمه بعد ان درسته علي "المشايخ الأفاضل" ، نفعنا الله بعلمهم وبعلم امثالهم ! ، السادة : كوص الألماني ، والفرداي الإنكليزي ، وماكسويل الأسكوتلاندي .
لَيْتَ من أخذتُ عنهم هذا العلم كانوا أجدادي ، السادة : فُلان الدمشقي ، وعَلان الفاسي ، و بَلان الشنقيطي ، عندها كنت سأطير زهواً وفخْراً ، وأنشد قول عمرو بن كلثوم :
لنا الدنيا ومن أضحى عليها ونبطش حين نبطش قادرينا
إذا بلغ الفطام لنا رضيعاً تخر له الجبابر ساجدينا
بالله عليكم ، أرجوكم ، لا يَتَّهِمنَّني أحدٌ بالْعنجَهية والْجَبروت ، فما تَصَوَّرْتُ أنِّي قائِلُه لو كانتْ ناصِيَّة العلم بيدي ، هو بالضَّبط سُلوكٌ بَشَري !
ألم يكن كريستوفر كولومبس ، وهو في الغرب ، يلتقط حبوب مزارع الهنود الحمر عند بدايته ولما اوتي العلم والملك ، بطش بهم وأبادهم في "مجزرة الركبة المجروحة" The Wounded Knee Massacre ، ثم توجه إلى العالم فإذا هو يبطش به اليوم بطشاً شديداً ،
أولم يبدء الْجَمِيع في الشَّرق ، "يلتقط البعْر والحَطبَا" ولما أوتوا الملك ، دون العلم ، اذا هم حين يبطشون اليوم ، بشعوبهم في معركة " الضَّمِير الْمَيِّت والقَلب الْمَجْروح" ، يبطشون بطش الْقادِرينا .
أليست هذه سُنَّة الحياة ؟ .....في الغرب! ...وفي الشرق! ..... أم أني على خطأ ؟
أعود فأقول أنه لما أوتِيتُ سِرَّ "حَرْفِ" ذلك العلم اصبح تَحَكُّمي في اتجاه ملاحة الرسائل الى ان " تُصيبَ" وجهتها كتَحَكُّمِ الفارابي في عِيدَانِه لَدَى مجلس سيف الدولة ، إذ بِتَركِيبِها وفَكِّهَا كان الفارابي ، يُضْحِكُ .... ويُبْكي ......ويُنَوِّمُ ، حَسبَ رغْبَتِــهِ ، كل من في المجلس !.
ورغم أننا كائنات تعيش بالصدفة وتموت بالصدفة، دون احترام للوقت ولا للزمن إلاَّ أني تَعلَّمتُ فيما تَعلَّمتُ أنَّ الوقت من ذهب ، ولأنني أحب الذهب واسعي للحصول عليه ، كما أحبه وسعى للحصول عليه من التقط "الحبة " ومن التقط "البعر والحطبا"، فقد احبَبْتُ الوقت وسعيتُ لإستغلاله ، فلم أكن اذاً لأضيعه ، لذلك قررت السفر فوراً فأعطيت اجنحتي للريح متجهاً الى حيث أفْهَمُ و أُفْهَمُ، الى جزيرة الطيور - نيو ساوث ويلز - استراليا.
وأخيراً ، واستفادة من رخصة التَّعجُّل ، بعد ان رَمَيتُ قبل الزوال في يوم النفر الأول ، وبعد الإذن من سَـيـْـنِ ، فإنني أتعجل الحملة الانتخابية داعياً الجميع الى التحزب حتي ولو كان " من تحزَّبَ خانْ " والتصويت بِ "لاَ" لكل من يرفع شعاراً قَبَلياً او جَهَوياً او عِرقياً او شَرائحياً ، حينها لن يفوز على حزبنا إلاَّ حزب البطاقات اللَّاغية !
حفظ الله الجيش ....... حفظ الله موريتانيا .
