أن تعارض نظاما لأجل وطن ليس عيبا بالمرة... بل هو قمة الوطنية... أما أن تتحول معارضتك للنظام بفعل الحقد إلى معارضة للوطن.. فتلك الفضيحة بعينها..
لقد دأبت من تتسمى بالمعارضة الوطنية منذ فشلها في إقناع الرأي العام المحلي ببرنامجها الانتخابي عام 2009
ما أحسن أن يكون للوطن حزب، وأن تصادف ذكرى تأسيس ذلك الحزب ذكرى الاستقلال، وأن يحتفل شبابه بذكرى تأسيسه تحت عنوان "رفض للرضوخ.. وتعبير عن الصعود".. ويكون رئيس الحزب محمدا وكوريا وابن عربي، ومن أعز أصدقائي من الاتجاه القومي.
كيف أبكي حلب، وبأية دموع..؟!! الم تبيض عيني من الحزن انا بلا دموع وبلا عيون وبلا مآق ولا محاجر إن هي إلا حفر كانت ذات يوم للإبصار فردمها الحزن وهجرتها الرؤية وجفت فيها كل الدموع
نعم هي فئة قليلة تحتفي على طريقة باذخة بالمولد النبوي الشريف في الملبس القشيب و ذبح الخراف السمان و التظاهر بعلامات اليسر في عرض السيارات الفارهة بجوار عربات الحمير و المارة من أمواج السائلين من كل شرائح و أعمار الفئات الضعيفة و المغلوبة على امرها، و استقدام الخدم بأعداد كبيرة
البدعة هي الجديد, المستحدث , و هي في أمور الدين ضلالة , لشمولية الحديث " .. شر الامور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار" و الصادق المصدوق , لا ينطق عن الهوى , و المقصود طبعا هو المحدثةوالبدعة في الدين هكذا يجب ان نعلم , وإلا يكون رسول الله صلي الله عليه و سلم
حاول يحي جامى، الذي ظل يحكم بلده بواسطة منظومة من الترهات ( حاكم لمليار عام، مُقترِح علاج الإيدز والعقم. صاحب الدولة الحقيقي الذي نجاها من الاستعمار..) إلى أن يعترف أن المنطق والعقل اللذين لم يكن يؤمن بهما أثناء تسييره لبلد فقير تحاصره الجغرافيا، هما الوحيدان القادران على مساعدته
كلما اقترب مولد المصطفى الهادي-صلى الله عليه وسلم-خرج مُنكِرون منا؛ بدعوى رفض البدع وحماية السنة والثبات عليها، وهي ادعاءات يتقاسم أصحابها غالبا حداثة السن، والتأثر بمناهج وفتاوى ذات بعد حركي فكري موجه خدمة لمنابع فكرية معينة؛
صحيح أن الإسلام يجمعنا،
إن من الميزات السياسية التي طبعت سنوات نظام الرئيس محمد ولد عبد العزيز حرصه و تأكيده الدائم في كل المواقف الفارقة على احترام السيادة الوطنية فيما يتعلق بالقرارات المصيرية ، و من ذلك بلا شك عدم الانجرار وراء فرنسا في تدخلها شمال مالي ، كذلك الحال في قضية إرسال جنود
البدء :
في مكتوبي قبل الأخير -ان كان يستحق هذا الوصف -اعتنيت ما أمكن بشرح :المرونة والجمود ,المذهبين المعروفين في فقه الدساتير قصد تعميم النفع بعد أن سال مداد كثير وتبودلت – بضم الأولين وكسر الدال - خطب حول التعديلات الدستورية .
تستعد مدينة "وادان" لأن تحتضن نسختها الثانية من مهرجان المدن القديمة، وقد تكون هذه هي أفضل مناسبة للتعريف بهذه المدينة التاريخية الرائعة وبآثارها المدهشة. وسأحاول في هذا المقال أن استعرض معكم لمحات سريعة من تاريخ هذه المدينة من خلال مجموعة من الحكايات القصيرة،
ظهر الفساد في كل الأمم القديمة والحديثة ، و قد عرفه إبن خلدون في مقدمته بالجاه المفيد للمال، مبينا أحواله الكثيرة التي تختلط فيها التجارة بالإمارة ، مما يراكم ثروات سريعة سماها "بريع المنصب "، ونسميها نحن اليوم بالإثراء بلا سبب.
وعرفه عالم الاجتماع الفرنسي " بيير بوديي" برأس المال
تكاد صور الشلل الوظيفي الذي نكبت به المنظومة ألأخلاقية في مجتمعنا ، والانقلاب القيمي الذي أطاح بتاج المروؤة من على هامته ، أن تكون مرحلة متقدمة من مراحل تطور حالة مرضية إن لم يُتدخل للحد من اِستشرائها ـ ستتسبب في تآكل نسيجه العلائقي، وانفراط شبكة العرى والوشائج الاجتماعية
تذكرني التظاهرة التي نظمتها الموالاة أو الحكومة على الأرجح ضد الرشوة بدعوة رئيس الحكومة الليبية عبد الله الثني للعصيان المدني في طرابلس، في حادثة غريبة سجلته كأول رئيس دولة يطالب بالعصيان المدني بسبب تغول المليشيات المسلحة المتحكمة في البلاد و العباد منذ الإطاحة بالزعيم الليبي الراحل معمر القذافي.
يذكر الكاتب حسنين هيكل أن المؤرخ الإنجليزي ذائع الصيت هوبزباوم خاطبه قائلا: أنتم معشر العرب لن تفلحوا في استئناف نهضتكم، لأنكم، ببساطة، لا تعرفون الفرق بين التاريخ وبين الماضي!
يمكن تفهم أن يكون اقتصاد الدولة خلال مرحلة التأسيس ريعيا، لإقناع الناس بالمزايا التي يمكن أن يوفرها تشكيل دولة حديثة، على أنقاض البنية القبلية والإمارات التي كانت سائدة حينها، لكن بعد 56 سنة من الاستقلال ودخول بلادنا مرحلة إعادة التأسيس التي بدأت تتضح معالمها ما
مثير للشفقة إيهام حكومة الفساد والرشوة والمحسوبية والزبونية لنا بوهم محاربتها للفساد ، ومدعاة للسخرية أن تنظم حكومة غارقة في الفساد والإفساد مسيرة راجلة مناهضة للرشوة والفساد لتكون بذلك مفردة محاربة الفساد من بين أكثر المفردات ترددا وترديدا على لسان وزراء الفساد
أهلاً بكم في عصر البيانات الضخمة، حيث كل ما تكتبونه أو تفعلونه يتم تسجيله و تخزينه و معالجته من قبل الشركات و المؤسسات ذات الطابع التجاري للمساعدة في توفير أفضل الخدمات المناسبة لكم كما يدعون.
سيدي القارئ لست فى صدد تعديد مناقبي ولا فى صدد التعريف بشنقيط المدينة فشنقيط لها من أعلامها مر التواريخ ما هو كفيل بتقديمها وان كنت ضالعة فى مجال الاستمامة فى سبيل النهوض بها تأسيا بما كان عليه الآباء والأجداد وقد عرفت بشاعرة شنقيط،
