قليلة هي تلك الأوقات التي استطاعت فيها الحكومات الموريتانية المتعاقبة أن تقيم علاقات حسنة ومتوازنة مع الجارتين الشقيقتين: الجزائر والمغرب. فكانت كلما تحسنت علاقتنا مع إحدى الشقيقتين، ساءت علاقاتنا مع الثانية، مع استثناءات محدودة تمكنا فيها أن نقيم، وفي وقت واحد،
صح عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أنه كتب إليه أحد ولاته يطلب المزيد من الأقلام وورق الكتابة، فأجابه عمر
"إذا جاءك كتابي هذا فأدقَّ قلمك، وقارب بين أسطرك، فإني أكره أن أخرج من أموال المسلمين ما لا ينتفعون به، ولا حاجة للمسلمين في فضل قول أضر ببيت مالهم"
ظهر مجددا الحديث عن ثروات من الغاز الطبيعي في أعالي المياه الوطنية لكن ألا يكتفي المواطن الموريتاني من حلم اليانصيب وكأننا سوف نصبح ، بين عشية وضحاها ـ خليج افريقيا الغربية ـ ......
الله سبحانه وتعالي أعلم ما هي تبعات ظهور موارد طبيعية
من وحي التجارب: "بين المغرب وتونس توجد حديقة حيوانات" أو كما قال الملك الراحل الحسن الثاني.
فمعظم المواقف الدبلوماسية الجزائرية مبنية على تجارب الحكام العسكريين... اليوم وأمام مأزق جديد من مفتعلات الجنرالات تم طرد الدبلوماسي الجزائري بلقاسم الشرواطي
تم يوم السبت الماضي18 ابريل أول لقاء بين طرفي الحوار متمثلين في الوزير الامين العام ولجنة المنتدي المكلفة بالحوار وذلك بعد فترة صمت سبقها إجماع للطبقتين السياسية والثقافية ـ ظهر في وسائل الاعلام ـ علي أهمية وضرورة الحوار وكونه اسلوبا حضاريا راقيا للتفاهم وحل المشكلات
دأبَ أحدُ الأنظمة الفائتة، كلما واجه انتقادا على صعيد التغطية الصحية أو التعليم أو البنية التحتية، أن يطلق حنجرته بعبارة ليست فقط مبتذلة، و إنما أيضا موغلة في مجافاة الحقيقة، ألا وهي: "نحن أحسن حالا من الدول المجاورة"! و المفارقة أنك تجد الكثير من الموريتانيين ينظرون بِعَين الرضى
تابعت بمرارة، الأزمة الدبلوماسية بين موريتانيا والجزائر، وتمنيت أن تكون سحابة صيف لا تلبث وأن تنقشع، لأن ما يجمع البلدين أكثر بكثير مما يفرقهما، لكن الماكينة الإعلامية في الجمهورية الجزائرية جندت نفسها لتسخين الجو والتحامل على موريتانيا، في سابقة جعلت الموريتانيين يستحضرون
كعادتي وفي كل صباح أتوجه إلى قلب المدينة وأنا أحاول قدر جهدي أن أكمل الأذكار الصباحية رغم فوضوية المرور وقراءتي بغير شعور لكل ما يقع عليه بصري من لافتات تملأ الشوارع مع التقاط بعض كلام المارة المشوش على التركيز في الغالب ..
مدخل على هامش العواطف
في الولايات المتحدة الأمريكية، فجر ظهور الصناعة النفطية على يدي إيدوين دريك و استخراجه للزيت في عام 1859 - و للأمانة بعيدا عن لغة العواطف- طاقات شعب خلاق و بالغ الطموح، و أسهم في إرساء الديمقراطية أولا ثم المساواة ثانيا مع إلغاء
تحتضن العاصمة السينغالية اليوم الجمعة مؤتمرا لشباب لحراطين، ويأتي انعقاد هذا المؤتمر تزامنا مع تخليد الذكرى السنوية الثانية لمسيرة ميثاق لحراطين، المطالب بحقوق سياسية، واجتماعية، واقتصادية لشريحة لحراطين، ويتساءل بعض المراقبين عن سبب تنظيم مثل هذه المؤتمرات
قرأت العديد من التعليقات المتداولة عبر شبكات التواصل الاجتماعي وبعض المواقع الإخبارية على حادث "الاعتداء اللفظي" الذي تعرض له الرئيس أحمد ولد داداه بالأمس، من قبل بعض نشطاء حركة إيرا العنصرية، خلال مشاركته في "مسيرة الحقوق السياسية والاقتصادية
والاجتماعية للحراطين، ضمن موريتانيا الموحدة".
في الآونة الأخيرة كثرت المنظمات والجمعيات ذات الصبغة الاجتماعية في موريتانيا التي تدعو إلى إنصاف فئة أو شريحة اجتماعية معينة، مستخدمة خطبا مشحونة بالعاطفة محاولة بذلك لفت الانتباه و كسب تعاطف أكبر قدر من المجتمع من أجل مواصلة طريقها المليء بالصعوبات والتحديات.
ترددت قليلا في كتابة هذه الأسطر لِما قد يفهمه البعض أنها لغة فئوية ، تلكم اللغة التي أمقتها و أمقت أصحابها أيا كانت الشريحة التي ينتمون إليها على اعتبار أن موريتانيا للجميع و بالجميع بغض النظر عن الفئات و المكونات الاجتماعية لشعبنا العزيز،
إن توسيع قاعدة المشاركة يعزز من مبدأ المواطنة بشقيها. الحقوق والواجبات ، ويعـزز من مبدأ الانتماء والانحياز لمصلحة الوطن ككل ، ويعزز من مكانة الشباب فـي المجتمـع ، على طريق إحداث تغيرات جوهرية بما يشمل الهياكل الاجتماعيـة والاقتـصادية والثقافيـة والسياسية على طريق التنمية
ما من فرج لأي هم إلا بالدعاء، قال ربنا: "قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ".
وقال صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة" وقد حدث صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة، كل واحد استغاث ربه بعمل صالح صعب كبير الشأن، وذلك إثر انسداد مغارة عليهم في كهف مظلم، بصخرة تدحرجت ربما فجأة!.
بدأت مسيرة التحرر من براثين العبودية وظلم الإنسان لأخيه الإنسان منذ جاء الإسلام بالعدل وقيم المساواة نصرةً للمستضعفين بل بدأت قبل ذلك حين أرسل الله موسى عليه السلام وكانت أول مهمة له تحرير بني إسرائيل من استعباد الفراعنة لهم قال تعالى: [ونريد أن نمنّ على الذين استضعفوا في الأرض
لعل مدار الشرور بين أبناء الملة الواحدة وباع الخلاف يرجع إلى سني العقد الرابع من القرن الهجري الأول، عقد اجترح فيه أهل الشبه الخوارج على الأمة ما لم تفلح في سده من بعد، فكان ما كان من المحن والحروب والفتن، حروب وفتن لطالما نفخ النافخون في قرونها بالأمس واليوم.
أخيرا سلمت إيران بالأمر الواقع، واعترفت بأن عملاءها في اليمن يخوضون الحرب نيابة عنها وعرضت جهودها للتوسط لقبولهم بالحوار .
العرض الإيراني جاء متأخرا جدا وباهتا جدا وخارج زمان ومكان الحدث.
من خلال هذه المقاربة النقدية والتحليلية سنحاول تسليط الضوء على مجموعة من النصوص الشعرية الحسانية القديمة واستنطاقها والغوص في أعماقها وإجبارها على التبرج الإبراز محاسنها وجمالياتها الكامنة خلف الصورة البارزة ؛ ذلك أن الشعر الحساني عموما - كما هو حال الشعر الفصيح - يعتبر مجموعة
منذ وأن اتصل علي النقيب مهددا بالقتل، وأنا مشغول ببعض الأسفار القريبة لله الحمد، وانتظر الفراغ منها لإطلاع القارئ والرأي العام على حقيقة ما حدث يوم الجمعة17/4/2015 قبيل صلاة الجمعة بقليل.
كان جوالي هذا، مشغلا في الانترنت بالمنزل (ويفي )،
