بسم الله الرحمن الرحيم

سألني البعض عن حدود المسؤولية و الطاعة في العمل الإداري و عن  مفهوم الطاعة في الإدارة ومتى يجب عصيان الأمر وتحمل المسؤولية. فأردت توضيح الصورة  إبراء للذمة ومعذرة إلى ربنا، فالكثير

*"ارْگِدْ": رَقَدَ/ نَامَ(se coucher, dormir): رَقَدَ يَرْقُدُ رَقْدًا، وَ رُقُودًا، وَ رُقَادًا: نَامَ. الْمَرْقَدُ: مَوْضِعُ الرُّقَادِ"ابْلَدْ ارْگادْ". والقَبْرُ"لِقْبَرْ" / الرَّمْسُ/ اللَّحْدُ/ الضَّرِيحُ(le tombeau, la tombe).

لقد استغل الرئيس مؤتمره الصحفي في العاصمة الاقتصادية ليرسل ثلاث رسائل بالبريد السريع والمضمون إلى صندوق بريد المنتدى الوطني للديمقراطية والوحدة، وتتلخص هذه الرسائل الثلاث في:

لعل من سعد أنظمة الخليج هو سهولة النجاح في التعامل مع الخصوم، أو ما درجت عليه من اسقاط الخصوم مهما كلف ذلك، وإن لم تسعى له  ومهما كانت تفاهة ذلك الخصم ومحدودية أهميته، جرت هذه التجربة مع الكثير ممن شق عصى الطاعة فأعلن موقفه المخالف.

يوم الإثنين الموافق ل 07/04/2014  سيكون نقطة سوداء تضاف الى النقاط السود  السابقة في وجه النظام العسكري الإنقلابي، يوما سيكون فارقا ، حيث من البديهي أن مجموعة  الرجال التقليديين " المُسَمَّوْن برلمانيين مجازاً

مقدمة :

مرة يستدعى هذا للحضور فليبي النداء دون تردد وتارة يحدث العكس وفي كل الحالات يؤول الأمر الى نزاع وفشل ، هو اذا سيناريوا الحوار السياسي القديم المتجدد بين الحكومة ومنسقية المعارضة الديمقراطية بموريتانيا ،

ليست الحياة الحزبية و في دائرتها التعاطي السياسي بالأمرين الجديدين علينا. كلا، فلقد تأسست أولى الأحزاب قبل الاستقلال، و تنوعت منطلقاتها و تباينت خطاباتها و فلسفاتها و توجهاتها حتى عبرت آنذاك عن ما كان حاصلا من الاختلاف

كلمة الإصلاح هذه المرة ليست مثل كلمات الإصلاح الأخرى لأني أريدها أن تكون كلمة إصلاح في العمق .
فنحن هنا ولله الحمد في جمهورية إسلامية وكلمة الإسلام لا تساوي كلمة الديمقراطية الحديثة