كل من ثبت أنه من البظان ، فهو في قضية العبودية مدان .وكل من لم يتبرأ من بيرام ، فهو موال للشيطان ومعاد للقرآن.

وهاتان الحقيقتان سوف نثبتهما بطرح مجموعة من الأسئلة والسؤال نصف الجواب ، لكن بعض هذه الأسئلة موجه إلى البظان والبعض الآخر موجه إلى بيرام .

 لطالما كان الرئيس  مسعود  صمام  أمان  في  هذا  البلد  يستغل  وقته  ويستثمر سلالته  السياسية  العريقة  في  ترجيح   الكفة  التي  يرى  بتجربته  السياسية وثقافته  العميقة  أنها  الأقرب إلي المصلحة  العليا  للوطن  والمواطن، وتبرز  مبادرته  اليوم معدنه  السياسي  المصقول ،

لم أكن أحب أن أعود لمناقشة موضوع لا أذكر أننى في الفترة الأخيرة تضايقت من شيء بقدر ما تضايقت منه ، ذلك أنه كان بمثابة صدمة يبدوا أننى لم أكن على استعداد لا ستعاب مثيلاتها ، فلم يكن من السهل بالمرة أن أقرأ بيانا صيغ بلغة عربية و بأنامل موريتانية و كسي بطابع حقوقي ،

في 14 يونيو 2006 صدر العدد الأول من صحيفة الحرية الورقية، ولم تلبث سوى أياما حتى تربعت على عرش الصحافة الورقية من خلال كمية سحبها 2000 نسخة أسبوعيا، تختفي في نفس يوم صدورها.

يبدو أني أغضبت بمقالي الذي دعوت فيه إلى حسن التعايش أقلاما ردت علي ردا شديدا يضمر في طياته السب والشتم والتقريع. وليس من طبعي أن أدخل ساحات الشتم وما أسهل ذالك على كل كاتب أن يتوارى خلف حبره ثم يقول ما يشاء .

تعودنا دائما أن نركز على الاختلالات القائمة في المجتمع، لذلك فلا غرابة أن تجدنا نتنافس دائما على تقديم تلك الاختلالات، بل والمبالغة في بعض الأحيان في عرضها. وكأن الحديث عن تلك الاختلالات قد أصبح  فرض عين على كل موريتاني، لا يكله كاتب لكاتب، ولا سياسي لسياسي، ولا ربة بيت لربة بيت.