اعتقد أن من يشكك في نتائج الحرب على الفساد وتجديد الطبقة السياسية والاهتمام بالفقراء يكرر اسطوانة مشروخة لم تعد تثير انتباه أحد فأن تتحول موريتانيا من دولة متسولة للمساعدات إلى القيام بكافة واجباتها تجاه مواطنيها
يبدو المشهد السياسي الموريتاني اليوم أكثر ضبابية من أي وقت مضى، وهي سمة لازمته منذ عقود.
لكن الإنقسام الحاصل حد القطيعة بين الساسة ليس وليد اللحظة، فللبلد تجارب مشابهة، وخصوصا منذ قرر الرئيس الأسبق معاوية ولد سيد أحمد إدخال البلد إلى نادي الديمقراطيات على طريقته الخاصة طبعا.
مواصلة لما تمت ملاحظته على الحلقة الرابعة من المسار الحانوتي (السفينة المخروقة) في الجزء الأول من هذه الملاحظات ؛نواصل عندما تحدث الكاتب الدكتور ؛ عن الرئيس مسعود وعن عزوفه عن الترشح لهذه الانتخابات ؛
لم أكن أنتظر خيرا من المجلس الدستوري بتشكيلته الحالية، ولكني لم أكن أتوقع بأن التزوير والتحايل على تزكيات العمد والمستشارين البلديين سيصل في ظل هذه التشكيلة الحالية للمجلس إلى ما وصل إليه.
أثناء متابعتي لنشرة الأخبار في إحدى قنواتنا الحرة ، لفت انتباهي تخصيص ركن لإشهار المبادرات في قالب إخباري كعنصر رئيسي من عناصر هذه النشرة ، وبالتأكيد توفر مثل هذه الأنشطة دخلا معتبرا لأصحاب المؤسسات الإعلامية ،
في بداية الربيع العربي وفي أوج خروج الشباب الموريتاني مطالبا بالكرامة والحرية والعيش الكريم، كان النظام في سبات عميق مطلقا العنان لنزواته وتصفية خصومه السياسيين والماليين، معتقدا أن شعار "رئيس الفقراء"
تعاني موريتانيا من غياب روح الانتماء للربوع وان كان حب الوطن غريزة في الإنسان لكن من حيث الانتماء وترجمة سلوك المواطن على الأرض يتضح خللا تربويا يعاني منه المكوِن والمكوَن في مجال حب الوطن حيث طغت الذات ومصالحها المتعددة على مصالح الوطن
يدل استقراء تاريخ عدد من الحضارات على أن روح البطولة والشهادة مؤشر على ميلاد حضارة جديدة. فإذا رأيتَ أمة تبذل الشهداء بسخاءٍ فاعلم أنها في فجْر حضارتها، وإذا رأيتَ أمة تبخل بالشهداء فاعلم أن حضارتها في إدبار. وهذا الذي يطَمْئن على مآلات الربيع العربي.
لقد تناولت في الجزء الأول من مقال سابق، تحت نفس العنوان، مفهوم التمييز الإيجابي من حيث الدلالة و القانون و ضرورة تطبيقه من أجل الرفع من شأن فئة عريضة من مجتمع البيظان تخلفت عن الركب بإرادة مجتمعية تستحق التعويض عنها.
في كتابه "نهاية التاريخ والإنسان الأخير" يعتقد فرانسيس فوكوياما أن العالم المعاصر سينقسم إلى قسمين: جزء "ما بعد تاريخي" يضم الدول الديمقراطية، وجزء آخر يظل دائما في التاريخ ويشمل الدول غير الديمقراطية، مواصلا انقساماته ونزاعاته نظرا لتوفر أسبابها..
لقد شكل فشل الحوار بين السلطة والمعارضة صدمة كبيرة للشعب الموريتاني،
وذلك لأن فشل هذا الحوار يعني بأن الأزمة السياسية باقية، وأنها ستتفاقم
في المستقبل المنظور، وهو ما يعني بالضرورة بأن الطبقة السياسية في
خلف ركام سنوات عجاف من غبار السبورة والطبشورتحتفظ دهاليز قطاع التعليم بأجيال من خيرة أبناء موريتانيا منحت زهرة شبابها لخدمة البلاد رغم ضيق اليد وغياب الحافز والنصير،وتتوالى أجيال المعلمين الأبراروالأساتذة العظماء عبر قناتي المدرسة العليا للتعليم ومدرسة تكوين المعلمين
أوشكت المأمورية الأولى لرئيس الجمهورية محمد ولد عبد العزيز على الانتهاء وقد أعلن ترشحه للانتخابات القادمة فماذا قدم ولد عبد العزيز للشعب خلال مأموريته المنتهية؟
أول ما بدأ به مؤسس ماليزيا الحديثة مهاتير محمد هو التركيز على البنية التحتية
أبانت الندوة الفكرية التي نظمها المركز العربي الإفريقي للإعلام و التنمية بمقره في نواكشوط مساء يوم السبت 10 من مايو الجاري تحت عنوان "حقوق الإنسان في موريتانيا بين رؤيتين- الحكومة و النشطاء" عن اختلاف الرؤى حولها و هشاشة التعاطي السياسي و الحقوقي معها مسألة بالغة الحساسية والخطورة في ظرف دقيق من تاريخ البلد،
دعني أعش بسلام ، لم اقترف ذنبا ولست معنيا بكل الأمور التي تدور من حولي...وجودي عرضي ...لا أريد علوا في الأرض ولا فسادا.....لا أريد أن أكون رئيسا أو وزيرا ولا حتى برلمانيا ...كل ما أريده هو الاستمتاع بجو الأمن والاستقرار ،
تمر هذه اﻷيام على اﻷمة العربية والإسلامية ذكرى مؤلمة لقلوبنا وفاضحة لكثير من المواقف العربية الرسمية المتخاذلة والضعيفة أمام جبروت المغتصب الصهيوني .. ولكن ظلت هناك استثناءات مشرفة لبعض الزعماء مثل جمال عبد الناصر وصدام حسين والملك فيصل والشيخ زايد...
أصبحت كلمة الإرهاب شائعة الإستخدام خصوصا مع بداية القرن الجديد وبداية الحروب الأمريكية ضد ما تسميه الإرهاب، إلا أن هذا المصطلح أخذ تفاسير شتى ، فكل يستخدمه لحاجة في نفسه، حينما لا يجد مدخلا أو نصا قانونيا يُدرج تحته أي نازلة قانونية جديدة إن صح التعبير،
ود الكاتب والأستاذ الدكتور في مقاله هذا؛ وتمنى تمام التمني , ثم وصف واقترح وتجنى .. لقد تمنى الكاتب أن يكون المشهد السياسي القائم اليوم ؛ خال من ترشح الرئيس عزيز , وود لو غاب ذكره وانمحى اسمه (ولو إلى الجحيم) ,
هناك قيم ناظمة للمجتمعات البشرية توارثها جيلا بعد جيل ، يتلقاها السلف من الخلف بالتأسي والاقتداء ، والاكتساب إن عجزت كوامن الفطرة السليمة أمام نوازع النفس الخبيثة التي إن طغت بفعل الحاضن البشري السيء انقلب الإنسان وحشا شرسا لا همة له سوى افتراس غيره ولو كان ولده .
المعارضة لاتعني الانتماء لأحزاب سياسية بعينها، ولا يعتبر الشخص معارضا بمجرد أن يتولي منصبا قياديا في حزب معارض ،لكن المعارضة وعي وقناعة وسلوك وللمعارضة مقومات لاتقوم بدونها ،
