تعودت بعد تناول وجبة العشاء الذهاب إلى حانوت مجاور للبيت عملا بمأثور " من تعشى تمشى " من جهة، ومن جهة أخرى للمشاركة في جلسات سمر وشاي يحضرها بعض الجيران في الحي يتبادلون خلالها أطراف الحديث " غير المصنف " وبمشاركة محورية من صاحب الحانوت، إلى أن يحين موعد
"بسم الله الرحمن الرحيم" وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا"
سيدي رئيس الجمهورية.. سادتي الوزراء ورؤساء الأحزاب: أغلبية ومعارضة.. حراكنا الشعبي الكريم:
مع انبلاج فجر السادس من شهر اغسطس 2008 رأس موريتانيا الجديدة النور، وتم التأسيس لعهد جديد وسيلته وغايته الانسان الموريتاني الذي ظل محروما من خيرات بلده لأكثر من نصف قرن هو عمر الدولة التي استقلت عن الاستعمار الفرنسي لكنها رضخت لاستعمار داخلي من قبل ثلة من ابنائها
تكملة للحديث السابق عن الأبنية التقليدية في المجتمع الموريتاني وبقائها عصية على الاختراق رغم مرور نصف قرن على قيام الدولة الوطنية، وما يمثّله ذلك من مشكلة صادمة وأزمة اجتماعية هيكلية تشي بخطر داهم يهدّد الوحدة الوطنية من أساسها، نتجّه الآن إلى إطلاق نداء "أخير" عسى أن تتحرّك
الانتخابات البلدية وما تنطوي عليه من تلويحْ، بحل أحزاب سياسية القويّ منها والكسيحْ
أسدل الستار على حوار ساخن تخلله الهجاء والمديحْ، وأسفر عن مخرجات تحققت بعد تمديد وإجهاد وبَريحْ، وعاتبني أصدقاء أعزاء على إحجامي عن الخوض في قضايا توقعوا أنني أجدّ
هناك رسائل عديدة وضعتها مسيرة 29 أكتوبر في صناديق بريد مختلفة، عبر البريد السريع والمضمون، ومن هذه الرسائل:
(1) رسالة تم وضعها في صندوق بريد المتحاورين في قصر المؤتمرات، وتقول هذه الرسالة ـ وبلغة سياسية فصيحة وصريحة ـ بأن الحوار الذي تم تنظيمه في الأسابيع الماضية
عندما طالعت عنوانا لبعض المواقع الإلكترونية عن "التقطيع الاداري المنتظر بموريتانيا"، استهواني ذلك العنوان لما يترتب عليه من مضامين هادفة للتنمية المستدامة لموريتانيا وتعزيز اللامركزية فيها .
ولكنني عندما قرأت الموضوع ،لا حظت أن حلم سكان مقاطعة باركيول لايزال بعيد المنال ،
البدء:
لا نحاول هنا اعطاء تعريف جامع للأحزاب السياسية فقد كفانا الأقدمون والمفكرون حيث أجمعوا علي صعوبته بيد أنهم قسموها الي : ايديولوجية تعبر عن طبقة معينة وبرجوازية يلتقي أصحابها علي توجهات والتزامات معينة .
يتفق العالم قديما وحديثا على أهمية التعايش السلمي ونبذ الصراع وتأكيد الحوار واحترام الرأي والرأي الآخر والالتزام بالقانون والنظم’ كما يجمع أو يتفق على وجود قيم مشتركة تحدد مسار السلوك اليومي للأفراد على الرغم من اختلاف التوجهات والأفكار والراى والأجناس، لان التعايش السلمي
ردود فعل الطبقة السياسية والمعارضة على عدم المساس بعدد المأموريات
على الرغم من أن رئيس الجمهورية السيد محمد ولد عبد العزيز كان قد ذكر في مناسبات عديدة وصرح أمام وسائل الإعلام بأنه لا ينوي المساس بالمواد المتعلقة بعدد المأموريات،
من بين كل الأشهر ارقبه وأنا طفل بريئ ، أتخيله يمشي علي الطرقات ،أرقص فرحا ، أنثر الورود وأغني نفمبرُ آتِ ، أتسلق الأشجار وأركض خلف أحلامي في الليالي الحالكات، اردد الأناشيد والاغنيات ، منتشيا بالنصر علي المستعمرين واروي مع الاقران مانحفظ عن الاستقلال من حكايات ....
يوم أمس السبت 29 اكتوبر 2016 كان يوما مشهودا من أيام النضال الوطني في موريتانيا، يوم التحمت فيه القوى الحقوقية بنظيرتها السياسية في ظل احتضان شعبي قل نظيره وعز شبيهه، يوم قرر فيه الشعب الموريتاني أن يتنكب طريق النظام وأن يكون في خانة الرافضين للتلاعب بمصيره
عبأت المعارضة وأعلنت عن تاريخ مسيرتها التي سترد فيها على النظام وحواره وتعلن رفضها التام لمخرجات الحوار الذي نُظم مؤخرا من طرف الأغلبية وبعض من أحزاب المعارضة المعتدلة كما تصفها الأغلبية بذلك، واستطاعت أن تجلب وتستقطب جمعا لا بأس به في مشهد سياسي هو الأول من نوعه
ذات مرة دخلت السوق نوعية من الشاي الأخضر الرديء تسمى "لمْكَيْركْبَ"، فكسدت في السوق حيث امتنع الناس عن شرائها؟ لكن عبقرية تجارنا الميامين تفتقت عن خطة جهنمية لإرغام المستهلك على شرائها، تمثلت في رفض بيع الشاي الممتاز "وِيمِيلْ" إلا رفقة شيء من "لمْكيركبَ". وبذلك نجحوا في استنفاد الكمية
منذ أن أصبح للمقاومة الموريتانية الباسلة نصيب من الاهتمام الرسمي، بعد تولي الرئيس محمد ولد عبد العزيز مقاليد السلطة، انبرى خفافيش الظلام لمهمة التقليل من أهمية أبطال المقاومة ودورهم في دحر الاحتلال الفرنسي الذي أجبرته فوهات المدافع وعزائم الرجال الأبطال على ترك البلد ينعم
ستشكل الفترة الزمنية التي تفصلنا عن منتصف العام 2019 فرصة ثمينة للمعارضة الموريتانية، وسيكون بإمكان هذه المعارضة إن هي استغلت الفرصة المتاحة أمامها أحسن استغلال أن تفرض تناوبا سلميا على السلطة في منتصف العام 2019، وأن تحدث بذلك تغييرا حقيقيا في هذه البلاد المتعطشة
بعدما تمّ التطرّق في الحلقتين السابقتين من "الطريق إلى الوحدة الوطنية" إلى بعض الإشكاليات الاجتماعية المزمنة والحادة، والتي بات من اللازم أن تجد حلاّ ناجعا، نعرض الآن لقضيتين محوريتين أخريين، أولهما العلاقة بالمكوّن الوطني الثاني أقصد أخوتنا الزنوج الذين هم كسواد أعيننا ونحن
"إذا اتسع المعنى ضاقت العبارة" هكذا يطيب لي أن أستهل ما أبقته لي الخصاصة والسعي خلف ثروات منهوبة .... أقصد ما لن تغيره الاستفتاءات القادمة .
فخامة الرئيس إن خطاباتك التي تمشي الخيلاء, وابتسامتك المفعمة بالسخرية ’ وتلعثمك أمام جمع من الدراويش والمخنثين, واعترافك بالجريمة الانقلابية
الميثاق يظل في نهاية المطاف فكرة والفكرة بنت واضعيها المؤسسين ومبدعيها وهم أولى بالسهر على ضرورة استمرارها وتوجيهها حرصا على أفكارها وأساسياتها وتنظيمها بما يضمن استمرارها ، فلا بد لكل فكرة من قيادات تاريخية تنظر وتجتهد في أخذ القرار العملي الذي من شأنه مجابهة
كانت الجماهير تلتف حول قادة كانوا محور الحركة السياسية والأحزاب. وكان هؤلاء يوحدون قطاعات من الجماهير, ولكن ضمن إطار عاطفي والتزام معنوي عام...
