إسهاما في الدائر الدائر حول الاحتفال بالأعياد والمناسبات الأجنبية روي ابن الأنباري في كتاب " المصاحف " له عن ابن سيرين أنه أُهدي إلى على بن أبى طالب بفالوذج يوم النيروز فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم النيروز فقال" نيروزنا كل يوم " (كنز العمال 14\ 150 )، وفي رواية البيهقي أنه قال :" قَالَ :
إن المتتبع للوضع الداخلي في بلادنا يلاحظ أنه منذ نشأة الدولة الحديثة سنة(1960م) حتى الآن، ونحن نعيش في نفق مظلم، كلما خرجنا من أزمة سياسية دخلنا في أخرى أشد منها. ورغم المحاولات الكثيرة للخروج ببلادنا من هذا النفق حيث دوامة الأزمات المتلاحقة، إلا أن الفشل والعودة إلى نقطة البداية كان نهاية كل تلك المحاولات.
لقد اطلعت على العمل السردي المتميز، بكل معاني الكلمة، والذي أنجزه د.محمد أحظانا و يحمل العنوان المفارق "هجرة الظلال". قلت إني اطلعت على هذا العمل من خلال قراءتي له ولم أقل إني استكنهته و استوعبته في كل أبعاده، و إيحاءاته و إحالاته ، فذلك ما لن تسمح به قراءة واحدة لهذا العمل المكثف
تدأب غالبية الناس في العالم المسلم على الطريقة العجائزية في التعامل مع التاريخ؛ طريقةِ السرد من أجل التسلية والتمجيد. بل إن هناك كثيرين –ومن النخب للأسف- يتعاملون مع التاريخ يطريقة تحيله مصدرا لإيقاظ الثارات، وتأزيم الحاضر، وحرق المستقبل.!|
وقليلون في عالمنا من يتعاطون مع التاريخ بطريقة يقظة إيجابية،
الكل يمكنه أن يكون في موقع القيادة، وهي قد تأتي بضرية حظ، مهما كان تصنيفه!
الكل تمكن قيادته مهما كانت اهتماماته ومهما كان نوعه أو أي شيئ آخر!
الكل يملك رؤية يعتز بها ويراها صحيحة؛ وتختلف الرؤى، وتسلك الحقيقة في أغلب الأحيان طريقا صعبا وغير معبد بالمرة، لكنها تقاتل!
الكسل والخمول آفة جديدة وخطر متفاقم له العديد من العواقب الوخيمة والتأثيرات السلبية صحية بدنية و عقلية واجتماعية واقتصادية تنعكس سلبا على حياة الأمم و مسارات بنائها و في مجريات معركة رفع تحديات مستقبلها، كما تشكل اليوم و بحسب بعض دراسات دقيقة أجريت حول الموضوع، تحديا جديدا
في مطلع هذا العام الذي سنودعه بعد ساعات معدودة، وتحديدا في يوم الأربعاء الموافق 14 يناير فاجأ الوزير الأول الرأي العام الموريتاني بوثيقته الداعية للحوار، وهي الوثيقة التي حاولت أن تلخص كل مطالب المعارضة في البنود أو في النقاط الثمانية عشر التي تضمنتها تلك الوثيقة.
لا أحد ينكر ما للتعليم من أهمية قصوى في إحداث تحولات كبيرة وهزات عميقة في النسيج المجتمعي، باعتباره البوابة الكبرى التي يتم الولوج منها إلى التنمية الشاملة، واللحاق بركب الدول التي تبوأت مكانة هامة في سلم الرقي والازدهار، ومعنى هذا أن كل المجتمعات التي تروم أي إقلاع اقتصادي
تطلع الصحافة بدور أساسي لا يمكن تجاوزه في أي عملية مهما كانت يراد لها النجاح. وإذا انطلقنا بدء وتأسيسا من هذه الحقيقة التي لا يختلف فيها اليوم اثنان فإن جسامة المسؤولية التي يحتمها هذا الواقع تعظم الي حد كبير. ومن هنا بات لزاما علي الصحافة الوطنية التي تدرك جليا هذا الأمر أن تكون
ولك أن تسأل كيف تتهم اللغة العربية بالضعف والتخلف؟! وهي اللغة الوحيدة التي استطاعت أن تصمد أمام هذه التحديات السالفة الذكر...
ولقد رأينا آنفا كيف أنها استوعبت جميع العلوم الرياضية والفيزيائية والفلسفية وترجمتها إلى لغة إنسانية,
ظلت الزراعة الشغل الشاغل للعديد من مواطنينا لقرون ،حيث أسهمت منطقة الضفة بفضل سهل شمام المعطاء والحاوي علي ترب الفرتسول الخصبة والعنيدة ،بتوفير غلال تكفي غالبا لإمداد مناطق تمتد حتي الساقية الحمراء.
لقد امتهن العديد من مواطنينا الزراعة كنشاط أساسي ،
قد يكون الصمت أشد خطرا من الخيانة والجبن و الارتزاق والتواطؤ، فعندما يعتقد معظمنا أن التقدم ملحاح يتم بمرور الزمن ، و أن كل ما هو لاحق يتطورباستمرار على ما سبقه ، فهذا عجز فى موازنة الفكر و التنظيم وتفريغ للمحتوى الابداعي من كل طاقة أو رمق ، وهذا هو الذي تسعىى إليه بعض النخب
تحريم الربا من المعلوم أنه ثابت بالكتاب والسنة والإجماع ، بل هو مما علم من الدين بالضرورة ، وتحريمه ليس قاصرا على شريعة الاسلام ، فقد حرمه الله سبحنه وتعالى في الشرائع السابقة لفداحة ضرره وشدة خبثه وخطره ، وليس موضوع بحثنا هنا تحريم الربا وتحليله ، إذ ليس ثمت مجال لذلك بعد قوله تعالى
من التوقع ألا يتجاوز محصول حملة الأرز الحالية، التي تشرف على انتهاء حصادها 40% من المحصول المتوسط للحملة الزراعية العادية .
وإذا ما عرفنا أن محصول الحملتين الزراعيتين خلال العام الماضي، بلغ نحو 293000 طن من الأرز الخام ،حسب الاقام الرسمية،
( قبل أسبوع من الآن، وبالتحديد في يوم 22 دجمبر الجاري، وتزامنا مع إعلان إلزام وزارة الداخلية بتقديم تقرير يومي عن الحالة الأمنية الداخلية، وإعلان الأجهزة الأمنية امتلاك قاعدة بيانات عن كل المجرمين المدانين في جرائم وجنح، وبينما أنا أرتب أفكار وفقرات هذا الكلام، تلقيت النبأ الفاجعة، رحيل العمل
معلوم أن الصدمات الكبرى في تاريخ الشعوب ، ذاتُ فاعلية كبرى في تحريك رَواكد الأذهان ، وجوامد المجتمعات،وتَوَاتُرِ إشارات الاستفهام فيكل مفصل من مفاصل الحياة ، وتَعددِ الإجابات على الأسئلة المطروحة .
و لعل نموذج صدمة احتلال نابليون بونابرت لمصر1798 يشير لهذا الطرح إلى حد كبير ،
ما إن تم الإعلان عن وفاة المغفور له بإذن الله أحمدُ ولد عبد العزيز وقبل أن تجف دموع الجميع حتى سادت حالة من التضامن ووحدة المشاعر وانفتاح المعارضة على السلطة يمكن مقارنتها من وجوه عديدة بانفتاح الاتحاد السوفييتي على الغرب بعد حادثة تشيرنوبيل.
ولعل أكثر هذه المشاعر تعبيرا تلك التي عبرت عنها بعض
الأخوة في الله رباط إيماني ينبثق من التقوى ويرتكز على الاعتصام بحبل الله إذ لا أخوة بدون إيمان أو تفوى قال تعالى ( إنما المومنون إخوة ) وقال " الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين "
وهذا الأساس الإيماني هو ما يميز الأخوة الإيمانية عن غيرها من الروابط
