تتواصل أحزاب المعارضة اليوم في دراسة موقفها من الانتخابات التي دعت لها الحكومة، بدون التراجع عن دعوتها الأمر الذي يبدوا متضحا من خلال استعداد حزب الحاكم لمنافسة نفسه لنفسه من خلال رفض ترشيح ما أسماهم أصحاب

لست من هواة الكتابة في القضايا المحلية بنظرة جهوية – سياسيا- على الأقل.. لكن مادام الأمر يتعلق بجزء كبير من الوطن يتعرض لحملة اعلامية شرسة مدعومة بالمال العام ومال الحرام، فلن يكون الساكت عنها  إلا شيطان “أخرس” خاصة إذا كان ممن ترعرع وعاش حلو الحياة ومرها بين وهاد ووديان تلك المنطقة.

الشعب الموريتاني يعيش فراغا تنظيميا هائلا بسبب ضعف الأطر التقليدية وعدم موافقتها للحياة العصرية كالقبيلة و العشيرة التي ما من شك في أنها لا تزال موجودة وستبقي لكنها لم تعد تمارس أدوارا سياسية مقبولة في الدولة الحديثة ومع ذلك لم توجد

ونحن نودع رمضان ونستقبل أول أيام عيد الفطر المبارك لا يسعني إلا أن أهنئ جميع أفراد الشعب الموريتاني الطيب، فردا فردا، جماعة جماعة، وأؤكد ولائي التام له وانحيازي لقضاياه العادلة ومطامحه الكبيرة في الحياة الكريمة والعدل والإنصاف.

*"كَوْكَ"(تُنطَق الكاف جيمًا قاهِرِيةً): نَحَبَ(sangloter, se lamenter): نَحَبَ الباكي يَنْحَبُ نَحْبًا ونَحِيبًا : أَعْلَنَ بالبُكاءِ(بَكَى بصوت مسموع). وانْتَحَبَ: نَحَبَ. والنَّحْبُ(sanglot, lamentation): "أَتْكَوْكِ": من أشد البكاءِ.

يعتقد النظام القائم في بلادنا أنه حشر المعارضة بشقيها المشاكس والمحاور في زاوية حادة وضيقة  ووضعها أمام أمر واقع سيقودها لا محالة إلى إحدى طرق ثلاث  أحلاها مر علقم :

تعيش الساحة السياسية الموريتانية حالة من الحيرة والترقب بعد أن عبر طرفا اللعبة السياسيةفي البلاد، من أغلبية ومعارضة، عن موقفيهما المتناقضين من الاستحقاقات التشريعية والبلدية المرتقبة حيث تعتبر الأغلبية