صفحة كتاب موريتانيا

نداء 21 يونيو / افاتو بنت لمعيبس

يبدو أن البعض عاد لممارسة هوايته في نشر المغالطات لتضليل الرأي العام الوطني، حول جملة من الحقائق التي باتت ماثلة للعيان ليس لأنصار الرئيس وأغلبيته الحاكمة وإنما للمعارضة أيضا.

الإسلاميون والنظام بين تسييس الإسلام وأسلمة السياسة / يحي عياش محمد يسلم

يستغل النظام الحاكم الدين لتحقيق مئاربه السياسة دون أن يطبق أوامره وأن ينتهي بنواهيه وأن يستوعب مقاصده وأهدافه 
وذالكم لعمري جلي لمن يتأمل سياسات النظام الفاسد الذي اغتصب السلطة ونهب الثروة وأهان الفقراء واستهان بحدود الله

نداء 19 من ابريل لتعزيز الديمقراطية في موريتانيا / محمد الأمين ولد الفاضل

في مثل هذا اليوم من العام 2007 شاهد الموريتانيون، في لقطة فريدة من نوعها، رئيسا موريتانيا يغادر القصر الرئاسي متوجها إلى منزله، ودون أن يمر في طريقه إلى المنزل بالسجن أو بالمنفى، وشاهدوا أيضا،

الحراطين و29 إبريل / المعلوم أوبك

ثمة حقائق آنت لحظة  التصريح بها وقولها بدون وجل ,  هنالك  وضع  اجتماعي  بموريتانيا  غير  متزن  وصورته  الكبرى  "ظلم  وتهميش  مفضوح  للحراطين "  شئنا أم أبينا  ,  وعدم شعورهم  بأي قدر  من  المساواة في  هذا  المنكب  المبني  على  الظلم 

مأمورية الفضائح / محمد محفوظ المختار

فاز الرئيس محمد ولد عبد العزيز في مأمورية رئاسية أولى في الانتخابات الرئاسية التي تمخضت عن اتفاق دكار الذي تم توقيعه يوم 04/06/2009 بقصر المؤتمرات بالعاصمة نواكشوط بين أطراف المشهد السياسي،

طردا لشياطين الفشل / عبد الله السيد

ليس أخطر ما تواجهه موريتانيا اليوم أسعار مرتفعة ولا وفرة مالية غير منعكسة على مرجل الفقير، ولا هو ضعف التسيير ولا ملكية الرأي وعسكرة الحكامة، بل إن أخطر ما يواجه البلد اليوم هو الفشل في كل شيء..

هوس "السادية" و وهم "المازوشية" / الولي سيدي هيبه

يؤكد علم النفس الحديث أن الأمراض النفسية لا تصيب الإنسان الفرد فقط و إنما تتعدى ذلك إلى إصابة المجموعات و هي أيضا تنخر عظام الأفكار الإنسانية والأيديولوجية أيا كان مضمونها و نسقها.

"ميماتهم " ... و"لاءاتنا "..!! / حبيب الله ولد أحمد

هل كان من غريب الصدف أن يسبق "اللام" - بما يعنيه لدينا من رفض وثورة - حرف "الميم" بما يعنيه - لدى الحكومة - من تكميم وتمييع في الترتيب الأبجدي العربي...؟!!

الدين الحق والإلحاد / محمد ولد الشيخ

على مر العصور ومع تعاقب الأجيال والفترات، كان الإنسان وبفطرة ما يبحث عن معبود ما ويعلم في قرارة نفسه أن لهذا الكون رب عظيم.

الشرائحية..وإعادة تفكيك الهوية! / أحمد بن محمد الحافظ

عندما بدأ التفكير الجاد ـ من لدن نخبة متنورة من أبناء هذا البلد في منتصف القرن الماضي ـ بإنشاء دولة موريتانية (من شبه فراغ تاريخي وتنظيمي "نموذج ذاتي") وقفت المؤسسة السياسية الوحيدة المنتظمة "القبيلة" في وجه "فعالية" ذلك المشروع؛

حوار آخر ثم ماذا؟! / الشيخ سيد أحمد ولد حيده

تكاد تكون الديمقراطية في عقول العامة من الموريتانيين مجرد طقوس خالية من بعدها الروحي، أي أنها عبارة عن عملية ميكانيكية للتصويت و تسفيه الديمقراطية نفسها، أما أولئك الذين يعتقدون أن الديمقراطية ثقافة قبل أن تكون ممارسة،

وداعا أيها الاحبة / ابحيده ولد خطري

أن تتطوع لخدمة الناس فذالك عند البعض مضيعة للوقت والمال ولكن قد لا يكون الامر كذالك خصوصا عندما تتطوع للمساعدة في تكوين أجيال الحاضر والغد وتستحضر أن لك وطنا لك سماؤه وأرضه بره وبحره يجب أن تتقاسم مع شعبه حلوه ومره

في رحاب "العلم والأدب" / محمدُّ سالم ابن جدُّ

في السادس من مارس 1992م (إذا لم تخني الذاكرة) أجري انتخاب النواب في عموم التراب الوطني. كان ذلك اليوم جمعة، وكان البداية الفعلية لرمضان 1412هـ (أعلن ثبوت رؤية الهلال مساء الخميس فأمسك الناس حوالي ساعتين)

حراك لمعلمين بين مطرقة "الرغبة في التغيير" وسندان "المستفيدين" من التعيين/ أحمدو ولد النباش

تعاني شريحة لمعلمين في موريتانيا من استمرار النهج الذي خرج ضده الحراك الشبابي للشريحة لكن هذه المرة بقناع جديد ومن خلال أوجه جديدة نسبيا، حيث كانت الأحداث المتتالية والتي أدت إلى كتابة محمد ولد أمخيطير للمقال المسيء

قراءة في منبر مسعود الحر / الأستاذ: الحسن ولد محمد

يقول الرئيس مسعود ولد بلخير في منبر حر تحت شعار: (موريتانيا أولا) الصفحة 22.
(هكذا منذ أن عرفتني، وباستمرار، وإن أية صورة مغايرة هي محض فبركة ملفقة،

متطرفون في القصر الرئاسي!! / محمد الأمين ولد الفاضل

تثير اللقاءات التي ينظمها الرئيس محمد ولد عبد العزيز في قصره الكثير من القلق لدى كل من يهمه مصير هذا البلد، والمتأمل في تلك اللقاءات سيجد بأن أغلبها قد تم تخصيصه للمتطرفين من كل الأعراق والشرائح،

آثار العبودية..المسكوت عنه أولى من المنطوق!./ أحمد بن محمد الحافظ

من أكثر "الظواهر" اليوم حضورا في الخطاب السياسي والحقوقي بموريتانيا ظاهرة "الرق" ولئن كان وجودها اليوم محل جدل وخلاف؛ فإن آثارها ومخلفاتها محل اتفاق وإجماع من لدن كل المتطرقين لها؛

الصفحات

أحدث المقالات

كتاب موريتانيا