لن يستطيع التاريخ بحبره السري أن يمر على الحادي عشر من مايو دون تسجيل وقفة تأمل وتذكر للقاضي الحبر محفوظ ولد لمرابط الذي ترك بصماته شاهدة في الفعل الحضاري المؤثر في مسيرته  المهنية والقضائية.

كلمة الإصلاح هذه المرة ستتوجه إلى رؤساء بعض الدول الإسلامية لتعرف عن طريق جوابهم عن كلمة دائما يدلون بها للصحافة مع أنهم مسلمون وفي صحوة كاملة من عقولهم .
فهؤلاء الرؤساء المسلمون يردون دائما على الصحافة في قضيتين :

كم هي دبلوماسية كلمة "الرحيل" حين تسافر في المسافة بين العقل والقلب والثقافة، فتتغلغل في سوسيولوجيا الحياة الموريتانية بكل أطوارها، وتطبع الحياة اليومية للفرد الموريتاني؟ !

كنت أظن ، بل أتمني أن يكون صمت الدكتور المحترم الشيخ ولد حرمة ولد ببانه ـ الذي لوحظ ـ كان نتيجة لعزمه الإقدام علي المصالحة مع ذاته .. وتخليه عن الغيرة لنفسه دون الغيرة علي الوطن ، وتغليب مصلحة هذا الأخير علي مصلحته الشخصية ،

لماذا نسامح دوما من كانوا يمدحون الأنظمة السابقة و ساروا يوم سقوطها في مسيرات التأييد و المساندة لأي حكم جديد ؟

أثناء مقامي في دمشق الفيحاء وقعت عيني بالصدفة على هامش في إحدى الدراسات يحيل إلى عنوان كتاب يدعى " الصراع على السلطة في سوريا: الطائفية والإقليمية والعشائرية في السياسة" لباحث هولندي اسمه نيقولاس فان دام.

يحكى أن رجلا كان قليل الحظ والبركة قليل النفع فقيل له: اذهب إلى العالم
الفلاني في المكان الفلاني قص عليه شانك يخبرك عن الحل، وعندما ذهب وجد
في الطريق ضبعا كاسرا فسأله: إلى أين أنت ذاهب؟ فقال:إلى العالم الفلاني

وددت لو أن هذا المقال تناول أهم حدث وطني عرفته موريتانيا منذ نشأتها بل العالم العربي برمته : التخلي الطوعي لرئيس الدولة عن سدة الحكم.